那个伤害你的人，也许就是来度你的菩萨

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生活中与人相处时，难免发生不愉快。

有些人伤害了你，还一笑而过。

你气得要死，恨不得要大骂出口、大打出手，好一出心中的恶气。

但是，憨山大师说：你身边的“大恶人”，也许是你的菩萨。

在佛教经典中，关于佛陀和提婆达多有很多的故事，给我们一种“生生世世的冤家对头”的印象。

其实，提婆达多是释迦牟尼佛的堂弟。在一般人的印象里，提婆达多就是佛教中的坏分子，反面典型，处处和佛作对。

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据说，在佛陀和提婆达多小时候，提婆达多射了一只大雁，落入到悉达多太子的园中，佛陀救护了这只大雁。提婆达多前来讨要产生了争分，他们请年老的长者裁决，长者把大雁判给了当时的悉达多太子。这是最初的结怨。从此，提婆达多走上了和佛陀作对的不归路。

根据佛教经典记载，提婆达多做了很多坏事来伤害佛，被称作“提婆之五逆”，大致包括：

*提婆欲迫害佛陀，以五百人投石器击杀佛陀而未果。

*又于耆阇崛山投下大石想砸佛陀，石头碎片伤佛足而出血。

*又趁佛陀入王舍城时，放狂象加害之，然象遇佛陀即归服，事亦不成。

*扑打莲华色比丘尼至死。

*又于十指爪中置毒，欲由礼佛足而伤佛陀。

03

但是，释迦牟尼成佛的时候，他第一个想起并感恩的人，不是他的父母，不是他的老师燃灯佛，不是任何人，而是提婆达多。

提婆达多生生世世都与佛为敌，处处为佛设障碍，无数次地伤害佛陀。佛陀为什么不恨他，还要感恩他、赞美他？

因为，如果没有提婆达多，佛陀就不能圆满六波罗蜜，就不能具足四无量心，就不会成佛。

每次当提婆达多伤害佛陀之后，佛陀都会原谅提婆达多，在一次次的原谅中，在生生世世的包容中，佛陀彻底地突破了自我，实现了无我的大慈大悲。

在《大方便佛报恩经》中，佛陀用了很多篇幅，赞叹提婆达多的功德，甚至明确地告诉大家，提婆达多的真实身份是另一尊佛再来。

佛陀说，如果没有提婆达多这样的善知识，我不会觉悟成佛。提婆达多是善知识，他作为冤家和我纷争，才能显现我觉悟的功德。

由此可知，提婆达多并非与佛陀有仇恨。其实，在释迦牟尼佛成道之路上，提婆达多属于逆增上缘助道的人，生生世世都来帮助佛成就道业。

通常我们会觉得提婆达多是一个坏人，但他是一位已证果的菩萨。这些大菩萨们，为了度化众生的方便，不惜化现种种形象调伏众生，提婆达多就是这种恶人的形象。

04

每一个佛都有他的提婆达多，我们也有自己的磨难。

所以，你要感谢所有给你设置障碍的人，你要感激所有打击你的人，你要感恩所有让你痛苦和烦恼的事。如果没有它们，你看不到自己的“我执”。

所以，你要感恩苦和苦为你带来的那唯一的一线解脱机会。如果你因为某个人或某件事而烦恼，那正是你修行的时候。

我们每个人都有自己的提婆达多。不管他是谁，你一定要找到他。

你要珍惜和他们在一起的每次历练，要用心与他们在一起，珍惜你遇到的一切逆境，照破在你身上发生的一切，觉悟这一切都是佛为你做的最好安排。

然后，在他们身上突破自我，洞达无我，就是你的修行。

【无戒365训练营第219天】