【叩天门，拜茶圣】

茶圣陆羽

　　天门虽是湖北的一座城市名称，但在我心中就是高高立起的文庙棂星门。古人尊孔如尊天，跨入棂星门，如同步入至高的天门，去聆听高人的教诲。先前登安陆的白兆山，叩开的是南天门，进入道观仙境，何似在人间。由此看来，天门里确有门道。

　　叩开天门，没有刘备三顾草庐的考验，莫非心诚则灵，电梯把我直接送到茶经楼的顶层，去拜访称之为茶圣、茶仙、茶神的陆羽。

　　说起茶，我似乎与之有缘。我研究人生108将，茶字拆开，加起来就是108，所以古人活到108岁称之为茶寿。又似乎有缘无份。江南虽产绿茶，偶会放几片泡喝，只取其淡淡之味，茶与口虽亲密接触，但茶与心仍是陌生的朋友。对，只是点头之交吧。知茶悟茶行茶之类，与我还有很些距离。虽然朋友中有种茶、售茶、培训茶艺方面的，而对于茶之本身，一直属于“远观而不可亵玩焉”。

　　冥冥之中，期待与之深淡，只是欠一份机缘。叩天门，访茶的知己，这次我不想错过。

　　无论后人怎么评价，在我看来，陆羽就是把“茶”演变成“茶道”的那位高人。

　　安史之乱期间，陆羽随着流民流抵江南，实地考察茶园名泉，品尝各地碧水清泉，然后“不杂非类”，闭门著书，一部世界最早的《茶经》，历时26年烹煮，终成一壶好茶，“清香驻人间”。

　　相对于百科全书式的《本草纲目》，《茶经》只是取其一目，铺陈三卷十章，7300字。不但对种茶、制茶、饮茶的经验作了系统总结，而且突破了茶的自然属性，将儒释道之思想精华，以及古典美学之基本理念融入茶事活动，赋予其文化属性和美学价值，将茶事活动烙上了“中国特色”、标上了“博大精深”。

　　凡人品的是益身的茶味，而高人品的是养心的茶文化。其实“茶”乃天地之精华，“经”又代表纵向通天地。一部《茶经》，可谓“茶中极品”。“一叶一菩提，一茶一世界”，不达其境界，难知其真味。

　　品茶人人可学，茶品未必人人皆有。在陆羽看来，茶品即人品，茶是修行的法门，修养人之精行俭德，唯应具有茶品之精神，才能称为真正的茶人。想当年一个芦苇丛中的弃儿，被佛门收养，幼时牛背当纸，刻苦学习，青年结庐东冈，潜研茶学，中年游历天下，品茶鉴水，晚年专事茶事，著书立说，一生矢志不渝，百折不挠，方有“茶圣”之誉；人以求取功名利禄为荣，而他不慕名利，不羡高官，多次婉辞圣命，志在推广茶学，毕生奉献，又无愧“茶仙”之名。

　　好茶遇好水，茶之有幸。好茶遇陆羽，中国有幸。而今叩门见圣，吾当如是。

天门茶经楼

                  仁智写于2019年3月1日晨