《赶山走海追春风》| 悦读令人生丰盈，能量感拉满

《赶山走海追春风》| 悦读令人生丰盈，能量感拉满

我也坚信：有趣的人生，一半是山河湖海。我也经常想，为什么我做不到？那么别人又是怎么做到的呢？这个问题暂时无解，因为我不是别人，有家的牵绊，有工作的牵绊，有资金上的限制，也有自己眼界和想法上的限制。我选择了折中的方法，就是多读书。做不到走万里路，那就去做“读书破万卷”吧。这个实在没有理由说不，也完全能做得到。

读完雪小禅，我就被《灵飞经》吸引住了，搜来看，也想抽空了写几笔。几年前认识了一个朋友，跟他一起抄过几本经书，抄的时候就当临摹练字，同时修养自己的心性。对于书法终觉高雅，只是《灵飞经》还是值得藏一本或者写一本了。墨香和大家的笔墨灵气，如作者所说的“又素又简，又飘又逸，空灵得那么高级”。

读《大匠之门》的时候，了解到银匠和木匠转投画家的名家逸事。在文人画与匠人画之间，展开来想了想。我想问自己，对于文人画和匠人画，到底怎么去看？匠人画的精微画工，逼真的同时也苦费了自己好多功夫，用匠人精神做好那幅画，追求的是真实生动，且形神兼备。这样的艺术追求，其价值也不容质疑。但为什么被那些文人画家瞧不起呢？可能精神追求不一样，想象空间不一样，还有艺术手法也不一样。文人画抛开了精工细画的严格要求，改而追求其它方向的艺术价值，比如精神层面、文化层面和风格层面，这样拓展开来，文化方向的价值溢出来了，把一幅画推向了更宽广的路子上，也是价值上的升华了。我于是抛开这些不去想，走进银匠戴进的世界里。他因为图案上创新，技艺又高超，很快在银饰圈子里火出圈。但是后来改变命运的时刻来临，那个时刻是悲情的，戴进突然遇见一个银匠正把自己最被看好的银饰品投入炉中炼化，那是他视为生命的作品，以为可以靠它传世立名呢，可是银饰根本靠不住。于是有人劝他，说银饰只是留在一些不懂艺术的俗人手里，不如改做画家。他真的去做画家了，而且是匠人画的典范。同样经历的人还有齐白石，他是木匠出身，刚开始是粗活木匠，后来发现细活木匠更被人尊重，于是改学细活木匠。再后来也做匠人画，却又能从匠人画中跳脱出来，做得一手文人画，他是既能做匠人画，又能丢掉匠人画的限制，把文人画发挥到极致的一个人，所以他的成就更高了。

我平常很喜欢读张晓枫，却又遇到一个周晓枫。从《悦读》中了解，“阅读是一种头脑的健身运动”，因阅读而引出的思考，经常触及心灵。书是打开心灵的钥匙，而阅读是我们跟自己内心交流的一种方式。通过阅读，我们看清世界，也看清自己，摆脱盲人般的命运。作者引用的一句话，来自本雅明“幸福，就是不受惊扰地进入自己的内心深处”。我很喜欢这句话，而阅读无疑给了我许多次这样的契机。对于幸福感，我想说在读书的时候体会得更多吧。

《赶山走海追春风》里每一篇文字都有温暖明亮的质感，从琐碎繁杂的日常中脱离，投奔人海静默之处。在沧桑古老的残简、工匠手中的刻刀、南太平洋上的月光、墨脱的孤傲寒风中，追寻生命的另一种姿态，发现世事本该如此空明澄澈。

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