我曾看过一个纪录片，太过久远已经记不清其构图与情节，只依稀记得旁白讲过这样一句话：“重庆人的祖先是骑士和水手”。
愿为陪都轻薄儿，生于太平盛世时，斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。
重庆，这是个有着淡薄匪气的城市。无论冬夏，人们喜欢在路边摊吃着烧烤，喝着啤酒，摆着龙门，讲着言子。那种穿着太过正式的衣着，绷着腰杆品茗，捏着典故闲话，这种样子实在不符合重庆。虽说还不至于大口喝酒大口吃肉，但至少也要率性而为，活出真我。
依山傍水，顺势筑房。高低错落，梯坡坝坎。大约真有一方水土养育一方人的说法，作为“骑士”与“水手”后人的重庆崽儿，天生就带有一种异于常人的草根气质。
看到不顺眼的上去就是一句“你要啷个？”对方必然会回上一嘴“你要啷个嘛！”，拔拳就打，打累就停手，街边巷角，吹瓶山城刹脚（刹脚，重庆方言，念“sha guo”，意为结束）。
在我看来，重庆和成都这西南双子大约可做以下对比：成都好似那出生优渥，含着金汤勺出生的富三代，因为从小到大家庭条件都相当不错，所以安逸闲适，性格温润；重庆正如那家庭拮据，出生条件并不太好的普通人，所以下得狠吃得苦，想要得到什么都必须通过自己的双手创造和奋斗，以致性格也更刚烈倔强几分。
而说到下得狠吃得苦，棒棒儿这个重庆的特色职业大概算得是个中典型了。
重庆地区大街小巷、码头车站等人流量较为密集的地区为人们提供劳力，搬运行李货物为生的体力劳动者，被称之为棒棒儿。
棒棒儿是重庆人对挑夫的昵称，不含有歧视意味。当然，如果非得认为棒棒儿是骂人的，那么说实话在好哥我看来，中国汉字博大精深，随便一个什么词汇，在特定的条件下其实都能起到骂人的效果。哪儿像国外，只有F开头的那个词才比较具有浓烈的情感寄托在里面。
山城重庆，山多路窄，起伏不平落差黑大，大包小包出行不便。如果不晓得，可以看看方言喜剧电视连续剧《山城棒棒军》，这绝对是重庆乃至于整个川渝地区方言剧的巅峰代表作，绝对是属于保三争一的水准（另外两部强有力的竞争对手是《哈儿师长》和《下课了要雄起》）不夸张地说，这部剧除了重庆，在四川、湖北、贵州、云南等西南官话方言区绝对都是深受群众喜爱的。
在重庆，棒棒儿几乎人人手持一根扁担（挑运物品的工具），扁担又形似一根棒子，重庆人称棍子又为棒棒，加之这些体力劳动者在重庆随处可见，客人需要服务时又需要一种称谓来称呼对方，而棒棒儿一词生动易记又很上口，所以在重庆地区就被默认为体力劳动从业者的代名词了。
重庆到底有多少棒棒儿？恐怕没谁能说的清楚。但在火车站，码头，商场及马路边，凡是有人流经过的地方便有“棒棒儿”云集。
他们为人厚道，服务热情，收费合理。棒棒儿”已成为重庆特有的城市元素和符号，植根在这座云雾飘渺的山城。一根竹杆两捆绳，重庆的棒棒是爷们，挑起的是市民的便捷，挑起的是家庭的重任。
推荐大家看一部纪录片，《最后的棒棒》，稀释的黑色幽默，让人笑中带泪——
关于老黄这个角色的句子：
老黄是个爱干净的人，每隔十天八天必须洗澡。
早已习惯了三十、五十的积攒，突然就干起了日薪150的工作，我们简直有一步迈进小康的感觉。
耗时一天，转乘五次，老黄一共节约了6块钱。
关于老航这个角色的句子：
钱包里唯一的红票子，就是那张至今还没有花出去的假钞。
面对这次突发事件，老航处变不惊，“那个贼娃子不了解我的情况，估计他是哭着走的。”
老航先后买了三把刀。买西瓜刀的那一年，他想找机会杀了那个男人，买三棱刀的那一年，他只想在那个男人的屁股上捅一个不好缝合的窟窿，买弹簧刀的时候，他仅仅是想阉了那个男人。
……
还有很多角色，我不一一剧透了。大家自己去看，相信一定会发现很都有趣的东西。
这位导演的台词并没有太多描述性的内容，大多都是在陈述事实，可却给了我强烈的黑色幽默感，毕竟最纯粹的黑色就是生活本身嘛。
历史的车轮继续向前，如今棒棒儿也已经成为一种行将消逝的职业，我们对于棒棒儿的了解似乎更多是来自于影视作品的侧写。然而不知道是不是应该值得开心呢，在朝天门抑或观音桥都还依稀能看到他们的身影。
一方面我很希望他们能保留下来，作为城市回忆载体的一部分，但同时我又很希望他们消失在岁月长河中，因为这份工作实在太过辛苦，酬劳也是在微薄。
值得指出的是，随着时代的发展，棒棒儿已经不再是一项重要的职业，但不可否认这份职业依旧代表着重庆人民吃苦耐劳的精神。只不过，无论是棒棒儿，还是古旧的建筑，迟早都会被淹没在重庆迅猛增长的经济洪流当中。
经过努力奋斗，舍命拼搏，下得狠吃得苦的重庆崽儿些，通过自己双手进行创造和奋斗，会得到他们所想要的一切。
此时此刻，天干物燥，人生路漫，好生走起。
无论我们吃着火锅还是火锅底料，我们都可以骄傲地昂着脑壳，嘴巴头拗一根老龙凤，吼一句：勒是雾都！