深山读诗,是一种什么感受

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禅是什么?禅境又是怎样的?今天我们要赏读的是唐代著名诗人孟浩然的一首《题义公禅房》。首先,让我们一起来诵读这首诗:

义公习禅寂,结宇依空林。

户外一峰秀,阶前众壑深。

夕阳连雨足,空翠落庭阴。

看取莲花净,方知不染心。

义公在寂静的地方参禅,因而把屋宇建在深山老林中。禅房外,孤峰耸立;台阶前,沟水清浅。久雨初停,夕阳返照,绿树的阴影散落在幽暗的庭院中。看到池中的莲花如此清纯洁净,我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。

这首诗是孟浩然漫游吴越时,到浙江会稽山游大禹寺义公禅房后的题赠之作。佛教在唐代极为盛行,唐代诗人和僧人的关系,也是十分密切的。因此,许多诗人都有题赠寺院僧人的诗篇,像我们所熟知的常建的《题破山寺后禅院》,“曲径通幽处,禅房花木深”。义公,是一位名字中带有“义”字的僧人。

孟浩然是唐代山水田园诗派第一人,和王维并称“王孟”,湖北襄阳人,世称“孟襄阳”,诗风清淡自然。

诗的首联“义公习禅寂,结宇依空林”,写义公修习禅宗,所以修筑禅房也符合禅的“寂”与“空”。禅房与空林也营造出“深林人不知”的幽寂清空之感。起句看似平常,实则奠定全诗基调,并铺垫后句。

颔联“户外一峰秀,阶前众壑深”,用工整的对句写出义公禅房周围的环境,门外孤峰高耸秀致,阶前万壑流水纵横。“户外一峰秀”是远景,“阶前众壑深”是近景,远山近水,禅房高深。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,自有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。这两句诗,景物交叠,气象宏大,雄奇壮观,层次感十分强烈。前两联描绘高僧禅房位置、禅房庭前的自然环境,通过环境的清雅脱俗、悠远深邃衬托出义公清高的志趣。

颈联“夕阳连雨足,空翠落庭阴”,描写了雨后空山清幽之景。雨过天晴,夕阳徐下,天宇澄澈,山峦清静,晚霞夕岚,相映绚烂。翠绿山影,投印庭院,阴凉空灵,清爽怡人。这二句写动景,与前两句的静景相结合。如此景致,人立其中,该是怎样的襟怀风姿?明是写景实是赞人,赞美了义公脱离凡间、超于尘世的胸襟和情怀。

尾联“看取莲花净,方知不染心”,以莲花清净喻赞义公禅师不染的禅心。义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他有佛眼般清静的境界,方知他怀有莲花一样纤尘不染的襟怀。“莲花”因其出淤泥而不染的品性,历来被佛教视作圣花,而“不染心”,正是对义公似莲花的最高赞誉。

孟浩然生性自然不羁,为人耿介,志在隐逸。这首诗通过描写高僧修行的环境来赞美高僧清净纯洁的心胸。也寄托着自己对隐逸生活的向往之情。全诗以突出“清净”为主,由景清写到心净,层层递进,相互照应,笔致疏淡,意境清远,淡人心魄。此诗用语明朗轻快,词采清雅秀丽,可以看做能够充分表现孟浩然诗歌艺术特点的代表作品之一。

最后让我们再诵读一遍,体会孟浩然笔下的幽寂禅境:

义公习禅寂,结宇依空林。

户外一峰秀,阶前众壑深。

夕阳连雨足,空翠落庭阴。

看取莲花净,方知不染心。

今天的诗歌赏读就到这里,萃辰天心书院,让国学智慧走入千家万户,我们明天见!

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