中国通史笔记（十九）91-95

91集 统一大业

葛尔丹有理想恢复蒙古大业，在西部壮大起来，在沙俄的教唆下欲与清庭对抗，康熙以20万军队，乌兰布通之战，外蒙古-喀尔嗒归附清朝。昭莫多之战，消灭葛尔丹力量。康熙派皇十四子胤祯直取西藏。雍正派年羹尧平定西藏叛乱，乾隆期间奠定版图，平定准葛尔部落，收新疆。确定西藏宗教人物转世，转世灵童，说明必须得到清庭认可。

92集 军机处

雍正设立军机处，批阅奏折，由皇帝直接任命，军机处离皇帝住所养心殿非常近，是雍正皇帝醒来后第一个见的大臣。顺治皇帝本来设定内阁制度等汉化体系，但是鳌拜上台后又废除，康熙亲政后重启内阁，但削弱内阁权力，进一步加强皇权，议政大臣、内阁、南书房三个机构互相掣肘。雍正五点起床，日理万机，终年不息。乾隆皇帝废除议政大臣，基本由内阁掌管行政事务，军机大臣协助皇帝管理国家。和珅投乾隆所好，掌管大事，但作为军机大臣权力过大使嘉庆皇帝对军机处有忌惮，嘉庆时期军机处终于被收录，道光皇帝时军机大臣权力更低，再无权力能够制约皇权。

93集 摊丁入亩

赋役，国家向人民征收粮食劳动力。土地核查，鱼鳞图册；人口核查，黄册。杜甫，《石壕吏》，宋元田赋和人头税比较重，直到明朝“一条鞭法”使得收税可以用银子衡量。多尔衮时期开始编纂赋役全书。因为清初在江南地区征税比较重而造成很多的社会事件。康熙五十一年，滋生人丁，永不加赋，把丁银之数固定下来。雍正皇帝施行摊丁入亩，就是指不再征收人头税，直接按照土地的面积来征税。废除贱民制度，最大限度促进社会公平，扶贫济弱。

94集 文治与文字狱

顺治皇帝决定以儒家思想为治理国家正统思想。康熙也推崇以儒家思想治国，求贤若渴，康熙祭孔，书写万世师表匾额，将朱熹理学作为官方哲学。江南贡院，圣谕十六条。康熙时期陈梦雷，古今图书集成，反映文化繁荣。乾隆时期编纂四库全书，先后抄写7份在北方四个南方三个。但是古今图书集成没有陈梦雷的名字，跟储位之争有关，雍正讨厌朋党。文字狱，借修书查缴禁书。对待读书人宽严相济，稳固统治，对思想是浩劫，学问用于保身，狭隘禁锢。

95集 被动的自强

圆明园，1860年10月6日开始，圆明园遭受浩劫。第一次鸦片战争之后，开放五个通商口岸，但是依旧不愿意接受工业革命。林则徐，《海国图志》，中国人抵制这本书，但是日本人专心学习此书，作为明治维新的启蒙。曾国藩、左宗棠、李鸿章大力开展洋务运动，得到了恭亲王奕䜣的支持，恭亲王用万国公法维护权益，开始军事制造、教育改革，编练新军，开始招商局等官督商办企业。一些能够直接接触西方的官员，郁郁而终，清朝处于自我体系的溃散中，调整心态推进自强的速度，一直赶不上在于异文明对抗的失败中而引发的自我崩溃的速度。奕䜣被慈禧太后警觉，罢黜奕䜣的职位，洋务运动受到保守派的阻碍。