儿子：“ 妈，裤子，裤子。 ”
妈：“衣柜里自己找。”
儿子：“你昨天说了讲胡服骑射和裤子的革命啊？”
妈：“哦，三家分晋以后，取代晋国的就变成了赵、魏、韩三个国家。围魏救赵、完璧归赵、负荆请罪、纸上谈兵这些成语都是关于赵国的，汉朝的张良就是韩国人。‘你有张良计，我有过墙梯’说的就是他。历史上除了荆轲刺秦王，张良也刺杀过秦始皇，当面没有成功。”
儿子：“哇塞，这么多厉害的人物，春秋战国时期英雄人物真多。”
妈:“嗯。儿子你有没有注意到书上画的或者电视上演的那些古人，每个朝代都有哪些不同吗？”
儿子：“穿的不一样啊，现在还有很多人穿汉服、唐装还有旗装，好像鞋子也不一样把，清朝女人的鞋子是高高的花盆底，我看了总感觉要摔倒的样子。”
妈：“是啊，他们的服装、鞋子还有戴的朝冠都不一样。那些大臣上朝的姿势也同，有坐的，有站的，还有跪着的。赵国传到赵武灵王的时候，他刚上位，秦、楚、燕、齐、魏五国就各带来一万的队伍到邯郸吊唁去世的老赵王，明摆着居心不良嘛。赵武灵王立即和韩国、宋国联手，并挑拨南越攻击楚国，贿赂娄烦攻击燕国。这五国的联合势力才被打破，赵国得到喘息，这就是“五国会葬”的故事。”
儿子：“妈，说了半天怎么还没说到裤子啊。”
妈：“你个猴急的，这不马上就说了嘛。赵国的北方就是游牧民族，就像娄烦，他们经常骑着高头大马，一阵风似的跑到赵国抢掠。等到赵国的步兵赶过去，只能看着张扬而去的背影干跺脚。赵武灵王想发展壮大赵国的将士，于是提出学习那些娄烦人。
哦，娄烦人据说和楼兰人还有关系，楼兰古国就说是一部分躲避战争的娄烦人建立的。李白的诗句‘愿为腰下剑,直为斩楼兰。不破楼兰终不还。’说的就说那个地方。
新疆洋海古墓里的裤子
胡人穿轻便的短袍和裤子，骑在马背上战斗，要想战胜他们就要学他们一样穿搭骑射。内衣最早的称谓叫‘亵衣、亵裤’，‘亵’意思就是轻薄、不庄重。春秋战国时期的裤子是属于用来保暖的里衣范畴，不能往外穿的。为了方便上厕所就没有裤裆，甚至是只有两条裤管。但是想要骑马就只能穿裤子，那时候叫‘袴 kù褶’。马山楚墓出土了一条当时的棉袴，就是露PP并且开裆的。新疆洋海古墓里的裤子是有裤裆的，但那个墓主人是游牧民族身份。”
马山楚墓出土的面袴
儿子：“啊？怎么听着有点不好意思呢。”
妈：“呵呵，惊不惊喜意不意外？赵国因为大力推广胡服骑射，所以国力大增，一时成了当时强大的诸侯国。当然除了裤子，他们也学胡人穿起了胡靴，之前他们穿的是屐，就是成语‘郑人买屐’里的那个‘屐’。屐的面料是麻或者布，有钱人还用丝绸，那时的衣服叫‘深衣’就是拖到地面的那种，所以穿的屐能漏出大半的脚面。跑步很容易‘脚跑了，屐留下来了’。
为了怕硌脚，还有在鞋底加个木头的，就像日本人穿的那个‘木屐’。为了上马打仗方便，鞋子也换成胡人的‘皮靴’， 到隋朝以后规定当官的是必须穿皂靴的。赵武灵王还学着胡人戴起了‘貂蝉冠’，他用黄金装饰王冠，冠下垂两条貂尾一直到胸前的位置，显得更尊贵。那些武官就学他的样子，在帽子的左右插两根漂亮的野鸡翎，而且必须用鹖hé的毛 ，鹖是种勇猛的雉鸟，它打起架来，一定要啄死一只才会停止战斗。”
儿子：“原来有这么多不同。”
妈：“是不是长见识了？还说裤子啊，因为那时候裤子的样子比较‘一言难尽’，所以人们大多都是跪坐的。汉朝的开国皇帝刘邦在见郦食其的时候岔开着大腿洗脚，还有见他女婿张耳的时候也是大喇喇的叉开腿对着人，这是很不礼貌甚至是侮辱人的行为，所以张耳的门客气的要刺杀刘邦。
后来中原人穿了裤子也学着用起了‘胡凳’，所以才从跪榻，卧榻变成了椅子、床这些高脚的家具，人们也终于能舒展得坐着了。但是中国的女装一直都是长裙，只到清朝末期，广东的妇女才做了第一个‘吃螃蟹的女子’，去掉长裙露出长裤。这个情况还被晚清康有为的女儿康同璧大加责骂，说这是‘服妖’。她反对女人穿长裤，那时的观念认为外穿的长裤属于男装，女装是裙子，女裤属于内衣范畴。
欧美女人在二十多年以后还在争取穿裤子的权利。日本女人直到现在，冬天飘着雪花都宁愿穿裙子不穿裤子。但是到清朝灭亡后的民国时期，那些名门淑女还是很少穿长裤。宋美龄一生就经常穿旗袍极少穿长裤，有位女护士因为喜欢穿超短裙，还被她给换掉了。 ”
妈：“裤子的变迁和革命就讲到这了，渴死我了。”
儿子：“原来穿个裤子竟然还这么不容易！妈，我给您倒水去。”