《正见》笔记2

                               

                                                 

    诸漏皆苦

      人类一直寻找快乐，除了物质层面，包括信仰宗教也是。大多数宗教的教旨都是以光明的行为来号召大家，比如爱你的亲人朋友、静坐禅修、布施、斋戒等等。然而这些看似有益的原则，也可能变成严苛的宗教教条，造成人们不必要的内疚。

      佛陀说，人的一切情绪都是痛苦的，其实不论是何种情绪都来源于自私。不论是喜、怒、悠、思、悲、惊、恐这些情绪的出现都是因为太过关注“自我”。“色即是空，空即是色”，色是一切物质的总称，上一章提到诸法空相也就是这个意思，如果人不能体会到这一点，那么他在对待人和事上就会产生分别心。比如他更在乎自己的感受、他更喜欢自己的孩子、他更同情那个看起来很瘦弱的小女孩。那么这些分别心所产生的情绪便是痛苦的来源。

    如果想要不被情绪困扰我们需要去培养我们的觉知能力，不要被情绪牵着走。瑜伽里面很重要的一个部分就是觉知的练习，可能很多人都以为瑜伽只是摆摆动作，但其实你把觉知放在呼吸时你可以清晰地捕捉到当下的每一个想法和情绪，再通过放慢呼吸来慢慢地剔除你的情绪；如果把觉知放在身体上，你甚至可以明确觉知到你的每一寸皮肤甚至每一个细胞，感受到身体紧绷收紧的地方慢慢被打开，这是一个很奇妙的过程。这种觉知的练习可以慢慢地柔软身体的僵硬，也可以抚平内心的褶皱，这是我认为很重要的一点。