读《菜根谭》：侠气交友，素心做人

《菜根谭》成书于明朝万历年间，距今已有四百多年的历史。著者洪应明，字自诚，号还初道人。早年热衷仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，最终将自己的人生体会，读书心得和生活参悟付诸笔端，编著了一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。

《菜根谭》深入浅出地讲出了关于人的正心修身、养性育德，处世出世等多方面的人生哲学，成为几百年传世不衰的“菜根箴言”。所以，才有古人云：“咬得菜根者，则百事可做”，“咬得菜根香，寻出孔颜乐”。

我们也来咬咬菜根，争取能嚼出香味儿，陶冶情操。

原文：
交友须带三分侠气，做人要存一点素心。

注释：
侠气：指对朋友患难相助的义气、拔刀相助的侠义精神。
素心：素，本来指纯白细绢，引申为纯洁，也就是通常所说的赤子之心。

译文：
跟朋友相处时，必须抱着患难与共、拔刀相助的侠义精神，而为人处事要有一颗天真无邪的赤子情怀。

解析：

宋代范仲淹在泰州当官的时候，结识了当时年仅二十岁的富弼。范仲淹为富弼的才华所折服，对他大为欣赏，认为他有王佐之才，并把他的文章推荐给当时的宰相晏殊，还替他做媒，让他做了晏殊的女婿。

富弼因为范先生的举荐，而被皇帝赏识。

几年以后，山东一带闹兵变，有些州县的长官不仅不抵抗乱兵侵扰，还开门送礼讨好。后来兵变被镇压，朝廷派人追究这些州县长官的责任。

富弼得知此事后，便生气地说：“这些人都应该被判死罪，否则的话，就没有人再提倡正气了。”

范仲淹对这件事的态度却迥异于富弼，他说：“这些县官进行抵抗的话，又没有兵力，只是让百姓白白受苦罢了。他们这种做法，大概是为了保护百姓采取的权宜之计。”主张赦免他们。

有人劝富弼说：“你也太过分了，你难道忘记范先生对你的大恩大德了吗？你考中进士后，皇帝就下诏求贤，要亲自考试天下的士人。范先生听到这个消息以后，马上派人把你追回来，还给你准备好了书房和书籍，让你安心温习考试。如果不是范先生的义举，你岂能被帝赏识，谋得今天的成就地位？”

富弼却回答说：“我和范先生交往是君子之交，范先生举荐我并不是因为我的观点始终和他一样，而是因为我遇到事情都有自己的主张。我怎么能为了报答他举荐我的恩情而放弃自己的主张呢？”

范仲淹听说这件事后，欣喜地说：“我果然没有看错富弼。恩情是一回事，主见又是另外一回事。”

范伸淹对富弼的举荐出于侠义，对富弼的理解则出于素心。前者让他不能眼看着富弼和机遇擦肩而过，后者使他在遭到反駁时仍能公私分明。

《菜根谭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变幻的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。

我们平日交友，就要带三分侠义心肠去相交，才能获得真诚的至友，否则，若只是萍水相逢，或商场上的往来，或工作上的接触，那只是交际应酬罢了。何来的朋友之意？何来的交心？

侠义之心交友，也绝非只讲义气，而盲目地同友人胡作非为。真正以侠义交友的人，是与朋友勉励共行，对过失要规劝，为朋友赴险解难，只有这样以侠义之心相交，感情才会真挚。 素心做人，则是一种人生智慧。是一种朴实无华、纯净无私的心灵境界。

当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，时时心存一颗素心修养自身，并以侠义之心去影响周围的友人，如此，人人不但能独善其身，更能够兼善天下，才能有长久唯美人生。