近日，许多学校陆续开学，然而，困绕我所在学校的一个大的问题，就是学生的流失，好多流失的学生经过教育批评，得不到有效的解决，想来便来，想去便去，更产生了大多数学生以"学校不敢让我们流失，有没有办法把学生怎么样"的判断，来对学校的领导甚至教师进行拖延式胁迫。
场景一：开学报道时有一学生提出要在学校住宿的条件，学校规定不能带手机进入校园，但该生却带着手机进入宿舍，夜晚不按时间就侵，拿着手机一刷就是一整夜，第二天不能起床，任宿管老师，怎么叫都无动于衷，最终领导出面找其谈话，该生声称："我没有影响其它人，"该生这种情况一直持续上演在学校里。并且在多次批评教育下，说不来就不来，甚至以不来学校相要胁，因为上级教育部门将不得让学生流失的责任全归学校所有。
场景二：一学生从上学期开始每天早上不来学校，对其它学科也不闻不问，然后经过班主任的教育，他竟对班主任说："我就不爱学习，如果让我学习的话，我就要转班级，我不想在这个班里呆"，班主任没办法只好给学校领导反映，最后这个学生如愿以偿，转了班级。
场景三：学校没有办法，怕学生不来学校，答应给他们开特长班，于是这个学生在特长班里，上了一节篮球课后，没有回到教室里，而是去了别的地方，最后老师批评他时，他竟跑回班上整理书本，开始做出回家的动作。呵呵，当老师看见没有办法的时候，把家长叫来，家长也无能为力，因为他竟然当着所有同学的面把家长给差点推到，这种巨婴，哎！真的是学校老师没有一点办法。最后，他背着书包，扬长而去，家长只好来学校补了假条，因为学校只能让他请假了。
现在我们的教育好像存在很大问题：
首先：老师没有惩罚学生的办法。在学校里经常会遇到那些调皮的孩子，他们不交作业，老师只能去催，一遍的催，如果在催的情况下他还是不交，老师该怎么办，他们会在心里想："你能拿我怎么办"。经常迟到，捣乱纪律，甚至有的同学想上课便上，不想上便不上，你说你能有什么办法。有些人说，最其码的惩罚可以有啊，但你却不知道，老师所拥有的敢用的那些惩罚手段已经无效了。
其次：所有的学生的不是，都是学校的锅和老师的锅。你见过学生犯错了严重过错，让他付出代价的吗？相反的，只要学生和老师发生那怕一点的小磨擦，最后从学生的角度，都是老师的过错，老师真的可谓是如履薄冰啊。
那产生这样一种情况的原因呢，笔者以自己的分析判断是这样的
首先得从社会大环境来分析，
学生是父母的，父母受社会因素影响和制约，父母进而影响学生的观念。从这么一个逻辑来说的话，社会观念，是源头，假如社会有一条比较公认的说法："读书无用"，那么就会延伸到学生，读书无用。然而社会的观念是实践出来的，相对来说，社会当中确有，没有读过什么书的人有成功的比例，但这毕竟都是少数，然而，当孩子没有办法在学校教育中显示到良好的表现时，有的父母便会带有退一步而求其次的去找那些少数的比例去安慰自己，也可以说是换一种方式进行调剂。所以社会对学生学习其实也起到一个重要的导向作用。因为学生的目标就是走向社会，体现个人价值，或者为社会做出贡献。
其次，教育的三个方面中，家庭起着相当大的作用，然而我们所在的农村，迫于经济压力，大多家庭成为留守家庭，还有一部分单亲家庭，不能很好的承担起学生的引导教育工作。以致于学生在思想行为各个方面，产生很多的不良习惯和毛病，这也是学生流失的一个重要原因。
再次，学校教育的师资力量。
由于是农村，吸引人才比较困难，师资力量出现严重的之后和短缺，这样一来，学生的问题得不到很好的解决，老师也没有什么能力来让学生对读书产生兴趣，或者说看不到读书的前景。我们农村好多没有退休的老老师，还是没有一点心理学基础的民办教师。所以教师整体不懂学生是一个大的问题。
再就是学生本身。
当学生进入不同学习阶段，课业负担猛然间加重了，有的学生便吃不消了，而其它方面的因素有跟不上，致使这些学生问题得不到解决，最后就形成了那些永远扯着后腿，没办法前进的学生了。但是社会家庭，学校三者却不愿意放弃这些学生，最终就出现了上面那些让人难堪的场景。也是教育上的一大悲哀。
如果单从学校教育学生的这一角度出发，排除其它的因素来说的话，一视同仁的概念和学生发展不均衡的理念产生了巨大的矛盾。
一方面，我们要让学生感觉到平等，但却忽略了他们确实不一样的这一现实，所以在平等的理念引导下，让发展不平等的学生在身心上保持同等水平，那肯定是不可能的，然而却还必须这么做，因为政策强调，必须平等对待，不然会伤学生的心。笔者想，其实这是一种将矛盾掩盖到一定程度，留给社会解决的一个危险信号，一方面，这样的学生危害社会的因素会更多，另一方面，学生在社会上遭遇挫折后出现各种心理问题也会更多。
所以综上所述，笔者认为，这种现象是冰冻三心非一日之功呀，好多问题积累太多，没有解决导致现在学生和学校和老师矛盾日益加剧，而不能解决。另一方面， 学校一味的成绩论，对于学生道德建设上的缺失也是一个非常重要的原因。
出现了黑猫白猫逮住老鼠就是好猫的论调，三好学生的评比，按成绩，评优树模还是按成绩，成绩好的学生老师特殊对待，坏的学生一味抱怨，常期打击。
所谓的依法治校，指的是学校的方方面面，然而其实一提起依法治教，好多老师反应上来的是，自己是不是行贿收贿而已，像上面学生在义务教育段不上学，竟无法可依，一味的忍让退缩，这样跪着的学校老师能教育出站着的人吗？
我们看一下，义务教育法规定的相关学生的条款：
第二章 学 生
第十一条 凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受并完成义务教育；条件不具备的地区的儿童，可以推迟到七周岁。
适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学或者休学的，其父母或者其他法定监护人应当提出申请，由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门批准。
第五十八条适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人无正当理由未依照本法规定送适龄儿童、少年入学接受义务教育的，由当地乡镇人民政府或者教育行政部门给予批评教育，责令限期改正。
然而，现在所有的学生不上学的问题只能单方面学校来解决，镇政府从来不过问学校的事情，还指望镇政府去施实法律规定，因为好多部门，对法律的应用是一个模糊的概念，全凭经验主义来办事。
义务教育学段学生既能完整的上完，而且不会出现大面积的逃学辍学现象，小编觉得做为一所学校应该有以下作为
坚持教学育人两手都要抓两手都要硬，更不唯成绩论。真正的"教育"，不是从传授考试技巧，转为传授人文知识而已。
教育的本质：子思在《中庸·第二十章》有一句关于治学的名句"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"。
在知识入口稀缺的年代，能否有"博学之"的机会至关重要，因此教育的主要价值在于传授知识。但在信息和知识泛滥的今天，治学的侧重点应该在于"审问之，慎思之，明辨之，笃行之"。所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。所以，学校以及老师应当以成熟的理性的思维方式去感化，教育他做人处事，并以博学之，来传授学生社会需要的人才所具有的知识。这样便可以使学生能够在接受知识的同时，知道怎么应对环境，怎么与人相处，等等的思想道德水平，不致于，有才无德或者无才无德。除过知识以外，德育才是社会所须要的千古不变的培养目标！
学校应该提高教师才干，不应只关心成绩，要从根本素养上建设教师队伍。
农村的学校大多数都是教书匠的存在，甚至现在不但是教书匠的存在，而且还是仅知识传授型的匠人。如果教师队伍都是研究型的专家，那么将在学生问题上拥有系统而且全民的认知水平，并能够根据学生心理提出相应的解决方案，不应只是研究教材，教死书，死教书的职业技工。
苏霍姆林斯基强调："只有当教师的知识视野比学校的教学大纲宽广的无以比拟的时候，教师才能成 教育进程的真正能手、艺术家和诗人。"
谈到教育艺术，我们所处的农村教育环境，小编个人认为都存在一种混工资，并没有任何动力去谈教育艺术，从而在面对学生生命、人格、发展等问题时束手无策，找不到方法和门径，只能一味的抱怨学生难教，抱怨学生这样那样的问题。所以学校从根上着手，进行教师队伍建设，提升教师素养是解决学校90%问题的根本途径。
再次，进行家校合作，宣传与沟通双管齐下。
按照霍姆林斯基的教育观，两个重要角色，家 庭、学校两者必须紧密配合，协作，才能将教育这一事业有效的进行下去。况且，现阶段，我们所处的农村地区，家庭教育跟不上的情况非常的明显，如果再不进行家校合作，由学校单方面去进行教育，问题学生将会越来越多，最终导致一个学校教育教学水平的直线下降。
家校合作可以泛指家长在子女教育过程中，与学校一切可能的互动行为。Gordon认为，家校合作是指在家庭及学校中动员家长潜能，使家长自己、他们的孩子和学校所在的社区获益的过程 。马忠虎认为，家校合作就是指对学生最具影响的两个社会结构——家庭和学校形成合力对学生进行教育，使学校在教育学生时能得到更多的来自家庭方面的支持，而家长在教育子女时也能得到更多的来自学校方面的指导 。黄河清将家校合作定义为家庭与学校以促进青少年全面发展为目标，家长参与学校教育，学校指导家庭教育，相互配合、互相支持的双向活动
家校合作形式已被我国提出并在学校里建立起来，然而学校并不是能够参与家校合作的实践，大多都是形同虚设，并没有很好的去在家校合作的形式上去实践。比如在学校设立家长学校，通过讲座，看视频，研讨等形式，去讨论针对问题学生的教育。或者学校以宣传为主，给广大家长宣传先进的家庭教育理念，引导家长给孩子创设有利的家庭条件及环境。双方合作达成一个教育的闭环。所以如果一旦从根本上将家校合作机制运行起来，便会将学生的大多数问题得以解决和消化。
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