极简生活（P2021–234–53）

      不尚贤， 使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

                  《老子·道经·第三章》

      什么是极简生活？就是将生活过的极其简单，用老聃的话讲，就是“见素抱朴，少私寡欲”。

      但是，现实生活又是确确实实存在着的，人也不可能生活在真空之中。“柴米油盐酱醋茶”，开门七件事，少了哪样都不行。水费，电费，医疗，教育，人情往来，婚丧嫁娶……等等，怎么办？那你就继续减少自己不必要的需求，将自己的需求减少到最低。开源节流，在这里没有用武之地。开源，无需多解，多多益善，但开源越多浪费越多；节流，本意是好的，但有时候反而会越节流花费却越高———这里崇尚的是极简需求。

      你可以尝试不购买行为。什么是不购买行为？不购买行为，就是在你可能的范围内，尽可能不去多加购买非必需物品。哪些是非必需物品？就是你今天看到了一件衣服，打五折，你觉得便宜，你就买回到了家，然后挂到衣柜里；明天你看到西瓜五毛钱一斤，你觉得便宜，你就买回到了家。而实际上，你家里还有两个大西瓜没有吃完，你买回去的这一个西瓜的最终结果，就是有可能扔掉。因此，非必需物品，就是可有可无的物品，买也可以，不买也可以。很多的时候，你买，纯粹是因为你觉得它便宜，优惠，划算，值得，而实际上，你根本不需要。所以，节俭行为，恰恰让你花费更多。所以，干脆实行不购买行为，恰恰就是最真实的至简生活。

      衣服可以缝补（当然现代生活这种现象几乎不存在），书籍可以借阅，吃饭可以在家里完成，旅游可以去免费的景点；可以开车去的地方，完全可以坐公交车去；一个星期的聚会，可以一个月聚会一次……那么，你会说，“这不成了标标准准的葛朗台了吗？”其实不然！葛朗台是暴发户，我们不是；葛朗台是贪婪，而我们不是；葛朗台没有善良，而我们不是；葛朗台对妻子对孩子不愿意付出，而我们不是；葛朗台每天守着黄金痴迷，而我们不是……我们可以叫做崇尚节俭，也可以叫做顺应时代潮流，还可以叫做环保节约，更可以叫做善待自然。不管怎么叫，其最终目的就是让我们不必奢侈，不必为了生活疲于奔波，不必为了与别人攀比而丧失自我。

      “知人者智 ，自知者明。知足者富，强行者有志”。每一个人，都要有自己明确的定位，并且在明确定位的基础上，按照自己的意志强行向前推进。不要在意别人的目光，更不要在意别人的闲言碎语，我行我素，个性自我。

      那么现实来了。“有朋自远方来 ，不亦乐乎？”如果有朋友来了，怎么办？真的就准备寒酸以待吗？未必！其实也很简单，提前做好规划，做到真诚以待就好。规划好吃、住、行、景点、聚会、人次等。吃，可以找当地的小吃，名吃，不见得贵；住，有必要的话，可以住在家里，不必要非要去宾馆（不是至亲至朋，也就不必要去做这种应付了）；行，可以开车，可以坐车，现代交通又是如此的方便；景点，去经典的景点即可，不见的最贵的就是最好的，感受一个地方的风土人情，你需要感受的是他的人文气息；关于聚会、人次，可有可无，可多可少的事，“知己不在多，三两人即可”。只要按照规划来，完全可以享受一次更不同寻常的完美旅程。“甚爱必大费，多藏必厚亡”，我们要从根本上杜绝这种观念的产生；“崇尚自然，见素抱朴，不伐不奢”，这才是我们遵循的极简主义。

      世界很美好，需用心体验。融入时光，爱惜自然，心灵空寂，享受生活每一天；少私寡欲，崇尚节俭，微躺姿态，勿需骄奢在心间。“无欲则刚”，极简生活。我们有稳定的工作，有基本的收入，有良好的习惯，这，未必不是一种惬意的人生享受！