《中国文学史》第四课笔记（2）

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夏朝的历史记载相对较少，很多资料只能通过考古发现来了解。

夏朝作为奴隶社会的开始，用儒家思想来看的话，它是由大同社会进入到了天下为家的小康社会。

简单来说由这个国天下大家共有变成了家天下的这样一个社会阶段，奴隶制便由此产生。

由于夏朝它缺乏很多的考古依据，依然是个谜，虽然有记载，甚至也有一些诗歌散文，还有一些歌谣谚语，但是都是后来人记录下来的。

商朝是（约前16世纪——约前11世纪）成汤灭夏开始，可以追溯到新石器时代晚期的仰韶文化和马家窑文化。商汤推翻夏桀后建立了商朝，并将都城迁至商丘（今河南商丘市）。商朝经历了早商、中商和晚商三个时期，经济繁荣，政治稳定，军事强大，是中国古代文明的重要阶段。

这个时候是奴隶制加速发展时期，有很多的文献考古依据都证明了商朝的发展。从出土的文物甲骨文青铜器等可知。

有资料证明，那个时期已经拥有了基本成熟的文字。我们说的文字可能从夏朝就有，没有证据，但从商朝有就成熟有考证，甲骨文以及遗留下来的文献都非常的丰富，如安阳的殷商博物馆，银山博物馆里就有很多出土的文物资料。

第一，史料证明先士是游牧部族，畜牧业非常发达！到了殷商的中叶以后，畜牧转入到了农业生产，从原来的骑马变成了耕地。

农耕民族可从一些文字的演变看得出来，从稻谷，禾苗，还有像一些其他的农作物都在甲骨文里面，那就说明它的农业生产是非常发达的。

第二，殷商时大量的使用、制作青铜器。如司母戊鼎又叫后母戊鼎、后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。

后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名，鼎呈长方形，口长112厘米、口宽79.2厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达832.84公斤。鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。

后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国(境)展览文物名单。

这就足以说明了商朝社会的特点。

第三，商代时候奴隶主对待奴隶是非常的残酷的，除了用作生产和交易之外，还会任意的杀害。殉葬制度便是其中之酷刑。

第四，从资料里显示殷商特别信奉鬼神。统治者不管做什么事情。都给求神问讣一下。

正因为这种巫风盛行，就产生了巫术。我们说历史，它是从巫术里面演化过来的，史官记录巫术活动，逐渐就形成了历史。

商朝时期文学特点。

那时的文学特点基本上是从原始社会过渡而来的，总体而言还处于萌芽阶段，不管什么都不是很具有文学性，属于萌芽阶段。

那时的文学作品基本上体现在甲骨文的占卜词上，还有一些易经里面《尚书》，《尚书》里就保留了一些歌谣散文。

这些总体而言比较稚嫩，说文学性的意味不是很足，应该说是处于萌芽阶段。

祭祀活动是社会生活的重要组成部分，所以说那个时期的文化带着浓厚的宗教色彩。