曾国藩嘉言钞【77】曾国藩修行一生,仍然不能从内心除去这两个字,吾辈当如何?2020-03-11

祸机之发,莫烈于猜忌。此古今之通病,怀国丧家亡人,皆猜忌所致。《诗》称“不忮zhì不求,何用不臧“。仆自省生平愆qiān咎 jiù,不出忮求二字。今已衰耄mào,旦夕入地,犹自憾拔除不尽。因环观当世之士大夫、及高位耇gǒu长,果能铲除此二字者,亦殊不多得也。忮求二字,盖妾妇、穿窬yú兼而有之。自反既不能免此,亦遂怃然愧惧,不复敢道人之短。(复郭中丞)

“不忮不求,何用不臧?”

忮,对别人的好、别人的收获,嫉妒。求,对于自己的好、自己的收获,着急。

嫉妒和贪心是人性,越能干的人,越难没有忮求。完全不嫉妒、不贪心的人,也难成事。成事的人,难免多于常人地被嫉妒和贪心困扰。如果看到一个能干的人没有忮求,这个人基本是一个成事的人。如果看到一个似乎能成事的人忮求,这个人很可能成不了事。

曾国藩修行一生,仍然不能从内心除去这两个字,吾辈当如何?

一、要努力。努力不是为了去除人性,而是为了守住底线。可以嫉妒,可以贪心,不能害人。

二、要宽容。对于他人的嫉妒和贪心,一笑置之,不要批判。

曾国藩自己也做不到扫除净尽。如果克治不了,至少保证,嫉妒但不害人,贪求但是不走捷径。

成事,从来难。做个成事的人,一生成就无数,更难。

摘《成事》笔记

你可能感兴趣的:(曾国藩嘉言钞【77】曾国藩修行一生,仍然不能从内心除去这两个字,吾辈当如何?2020-03-11)