素履之往 | 读书会《富兰克林自传》问题讨论

问题1:富兰克林在书中说自己年轻时没有犯原则性的错误,但是我们看到他勾引朋友的女  伴,被女伴告状,他在孤独时在街边找野姑娘,他因为别人没有给足够的礼金就拒绝了结婚(在书中还倒戈一趴,说别人坏话)确实他有很多好的品质,比如勤奋守时,但是我不知道大家怎么看。观点可能比较青涩,请大家多多指教!

先看书中富兰克林自己对于犯错误的描写

我也渐渐淡忘了与里德小姐的约定,仅仅给她写过一封信,告诉她一时半会儿是回不去的。这是我一生的又一个重大错误,如果我能再活一遍,我希望能够改正。

我能抠出多少就给她多少,以救她的燃眉之急。渐渐地我喜欢过去陪陪她,这时候我不管不顾宗教约束,依仗着自己对她有举足轻重的作用,企图对她卿卿我我、动手动脚(又一个大错误),她疾言厉色,让我碰了一鼻子灰,而且把我的轻举妄为告诉了拉尔夫。 

作者在这里用重大错误来形容这些事情。且在随后总结:

多亏了上帝或守护天使的恩佑,或者碰巧形势有利,或者兼而有之,使我(度过这段危险的青年时代和远离父亲关照劝导后有时陷入的举目无亲的险境)没有因为缺乏宗教信仰而可能铸成任何任性的不道德或不正义的大错。我说任性,是因为我提到的一些事例,由于我的少不更事和别人的狡诈无赖,具有某种必然性,因此当我开始步入社会时,我有一种差强人意的品格,我对它给予适度的重视并决心保持到底。     

富兰克林说没有铸成大错,这个可以理解,犯了思想上的错误,但是没有造成重大悔恨的结果,对里德小姐不忠,但他随后还是取了里德小姐。试图勾引朋友女友,却并为成功(碰了一鼻子灰)。其他也一样。所以他说:“多亏了上帝或守护天使的恩佑,或者碰巧形势有利,或者兼而有之”和“身处险境“及“危险的青年时期”。所以富兰克林这些事情算是在边缘行走,并且他提到正是这段让人不满意的青年时期,所以他“我对它给予适度的重视并决心保持到底”。富兰克林是在经历生活磨难中自我教育成长的人,犯错和反思是她决心重视和决心保持到底的因素。且如果缺乏错误未尝会有后来的他。因为这种曾经的险境也许让他明白也许稍有不慎就会铸成大错,畏惧之心。

  问题2:你认为富兰克林人生中关键性的选择有哪些,无论是主观还是被动的,纵观其人生,你如何认知这些选择?


第一个选择:坚持阅读,且想方设法的收集书

由于喜欢《天路历程》,我的第一批收藏就是约翰·班扬的文集,是一些分卷的小本子。后来我又把它们卖了,好凑够钱买R.伯顿的《历史文集》;这些都是从小商小贩手里买到的小本子书,价格便宜,总共有四五十本。我父亲藏书不多,大都是一些论战性的神学著作,大部分我都看过了,我一直感到惋惜的是,在我求知若渴的时候,却见不到更加适合的书,因为我已经铁了心不当牧师了。普鲁塔克的《名人传》倒是有,里面的东西我可是百读不厌,我现在仍然认为,这些时间花得极有价值。还有一本笛福的书,叫做《论计划》,另外一本是马瑟博士的书,叫做《论行善》,后面这两本书扭转了我的思想,从而影响了我未来生活的一些重大事件。

现在我开始在镇上的年轻人中间结交朋友了,这些人都喜欢读书,我和他们晚上聚在一起,过得十分惬意。我靠自己的勤奋和节俭,攒了一点钱,日子过得挺滋润,

那就是前一年秋天,我把我的大多数聪明能干的相识组织成了一个俱乐部,以便相互促进,共同提高,我们管它叫“共图社”;我们每星期五晚上聚会。我起草的章程要求每个社员轮流提出一个或多个关于道德、政治或自然科学的问题,供同人讨论,每三个月提交一篇自己写的论文当众宣读,题目自便。

读书造就了他的视野和言辞能力,还有为他带来了有益的社交和结识名流的机会

第二个选择:练习写作

我这一辈子,写散文给我派上了大用场,而且是催我进取的主要手段,我要告诉你处在那种境地,我是怎么习得这方面的一点雕虫小技的。

我便撰写并印行了一本匿名的小册子,书名为《纸币的性质和必要》

过了一段时间,我起草了一份为全市铺路的议案,提交给议会。这正好在1757年我去英国之前,直到我走了议案才得以通过,

写作让富兰克林有了施展影响力的机会,写作是他关心公共事务、组织和制定规则的重要工具。也是她能被欧洲视为美国的代表和如今全世界能认识富兰克林的一个重要原因。当今也是一样,写作的传播永远能跨越时间和空间去施展一个人的影响力

第三个选择:选择艰苦奋斗,在对印刷产业完全了解之后选择借钱创业,自己做老板

这是他后来办报纸、印刷纸币、承担邮局,成为有话语权的人乃至进入政治圈的重大原因之一,如果他一直是工人,没有对机构的控制权和话语权,想必也不会有后来这些事情。

第四个选择:利用业余时间积极的参加社交和社会活动,关心公共利益和事物

这个机构很快显示出了它的用途,别的城镇和地区也竞相仿效,有了捐款,图书馆规模就越来越大,读书蔚然成风,广大民众由于没有公共娱乐转移学习的兴趣,便跟书结下了难解之缘,没过几年,外地人便注意到这里的人比别的国家同一阶层的人教养更高,头脑更灵光。

第五个选择:执作明确的计划规范生活行为,并将其变成习惯

你可以查阅我的日记,你会在那里发现详尽的叙述。也许那本日记中最重要的部分就是在里面可以找到规范我的生活行为的计划,那是我在航海的过程中制订的。更值得一提的是,计划虽然是我很年轻的时候制订的,但直到老年我一直都在忠实地实施着。

第6个选择:脱离自己的家庭独立,找到一个优秀的贤内助

事实证明她是个贤内助,照看店面,帮了我很多忙,我们齐心协力,事业兴旺,互相努力,让对方幸福。这样我算尽力改正了那个重大的错误。

富兰克林很小就离家出走,一直处于独挡一面的状态,这种经历与精神都极为稀有。自强自立。这是他后期领袖和组织才能的基础。


问题3:如何根据自身情况,借鉴富兰克林的自我教育的方式方法进行自我成长并推及到家庭教育?

1、我觉得这是富兰克林自我教育中的一个核心方法,多数人道理都知道,只是没有转化为习惯。

我的意图是把这些美德养成习惯,所以我认为最好不要同时全面开花,分散了注意力,而应当一次专注于一项,等把这一项掌握透了,然后再试下一项,这样循序渐进,直到我把十三项统统做到。


2、自我教育一定涉及内容,读书、写作这两大基础能力的自我培养非常必要,至少富兰克林带来的启示是这样。

3、有具体的计划和理性的测量自己

富兰克林会给自己写表格,并打勾勾,我们自己常计划做某事,但不去计划细节,并自以为是的不去理性的审核自己是否完成。

4、组织志同道合的人一起,自我教育中融入社交,社交促进自我教育

富兰克林一直在利用社交进行自我教育,组建读书会和社团之类的,我认为他的社交给他的自我教育带来功不可没的贡献。

问题4:富兰克林所传达的精神或品质在当下的中国可取和不可取之处?从个人的纬度呢?你呢?

一,节制。

饭不可吃胀。

酒不可喝高。

二,缄默。

于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。

三,秩序。

放东西各归其位,办事情各按其时。

四,决心。

决心去做该做的事情,做就做到心想事成。

五,节俭。

不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。

六,勤奋。

珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。

七,诚信。

不害人,不欺诈。

思想坦荡,公正;说话实事求是。

八,正义。

不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。

九,中庸。

避免走极端。忍让化冤仇。

十,清洁。

身体、衣着、居所,不许不干不净。

十一,平静。

不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。

十二,贞洁。

少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。

十三,谦卑。

效法耶稣和苏格拉底。

这是富兰克林对着自己精神品质的总结,对此我对其中两个有所想法,节俭和中庸。节俭但不能演变为吝啬,中庸不能演变为无作为。富兰克林的节俭是不浪费,中庸是宽容。富兰克林是美国实用主义的代表,道德也是建立在实用主义上。实用主义,既解决问题。当下中国也一样,不能解决问题,空谈道德和规范并不可取。

问题5:支撑富兰克林一生为善,勤勉克制的动力和关键点有哪些

1、富兰克林一生为善,一是他早期读书的影响,如《论计划》、《论行善》。而是实用主义,坚信行善对人的生活和事业有帮助。

2、富兰克林对于勤勉克制的坚持,他认为劳动就像人们对于宗教仪式的依赖一样,这样的行为能让人幸福、心安、且快乐。

人们专心致志地做事的时候,往往最为满足。因为他们干活的那几天,个个心平气和,欢天喜地;意识到白天活儿干得称心,晚上就过得快意!如果一天闲暇无事,他们就变得桀骜不驯,吵闹不休,总是鸡蛋里头挑骨头,不是嫌猪肉肥,就是嫌面包硬,总之,脾气一直很坏;

3、第二富兰克林算是有事业心的人,他重视结果,是否能完成一件事情,做好一件事,勤勉克制是产生结计划中的的必要因素。

4、还有富兰克林有列详细计划和核验的习惯,何以为勤勉克制?就是忠诚于自己列出的计划

问题6:富兰克林如果面临当代的诱惑会如何自处呢

当代多数错误和富兰克林时期一样,将美德幻化为习惯,不断自省和总结,制定详细的计划并理性的核验。美德、社交才能、好习惯、善于总结、有斗志、乐观,好读书。富兰克林在当代一定如鱼得水。但有一点不一样,富兰克林时期他面临的选择不多,做了印刷工,以后便可能要做一生。我们这个时代不同,选择太多。这是现代人的困局。为所谓的喜欢,不断的变化,富兰克林这样好奇心旺盛的人也许到了现代也会面对这样的问题。但反方向时代前进的极快,不断有行业在被淘汰,不变化有会面临淘汰。富兰克林其实一直没有谈过他所处行业的淘汰个社会地位。这样的问题是现代社会不同于富兰克林时代的,我们更为复杂,需要更为广泛的阅读,和结更多有见识的朋友。富兰克林带来的方法论还是非常有用的。认真的完成、读书、写作、社交、关心公共事务。关心公共事务的体现可能在一个企业的公共事务、有个组织的公共事务。

问题7:当我们合上书之后,如何将所认同的良好品质与做事方式更好地付诸行动,避免陷入以为自己懂了的错觉之中。

1、将品行培养为习惯

我的意图是把这些美德养成习惯,所以我认为最好不要同时全面开花,分散了注意力,而应当一次专注于一项,等把这一项掌握透了,然后再试下一项,这样循序渐进,直到我把十三项统统做到。

2、以兴趣结交有益的朋友,有学识、有执行力的朋友

不将自己孤立起来就不易自以为是,交流便会意识到自己的不足,且共同前进,不会孤独,会激发出有益的东西。富兰克林广泛的社交,像共图社这样的社会团体,对富兰克林的一生极为重要

3、忠诚于自己的计划,制定具体的计划和理性的对自己核验

我们的计划容易不具体到行为,也容易不去理性的审核自己,但富兰克林与此相反


以上是对问题的思考

以上是富兰克林,也可能是未来的你我,祝同读《富兰克林自传的》的朋友怀谦虚之心步步前行,步步虔诚。

本次读书成员:1900  静  Oyster 雨婷 冰是雪化成的水 周少东  一朵歪兔.奶酪

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