“孤独会毁掉一个人吗？”“不会！”

      “了了，我拿到中山大学的研究生通知书了。”

        阿曼的微信发过来时，我正在重温宫崎骏的《千与千寻》，我愣了片刻，直到看到无脸男收集了大把河神的金沙，诱惑青蛙，接着吞了他。

        我点开聊天界面：“恭喜啊，你的努力没白费。”“了了，你知道我多努力的。”那边迅速回过来，对啊，我想没有人比我更知道她有多努力。

        阿曼是一所二本院校的医学狗，认识她是因为一起发传单，当时我们所有人被分配到各大商场步行街附近，我和阿曼被分到了一起，“你竟然是我的小学妹……”从此我们俩便熟络了起来，那时我才发现她总是一个人奔跑在生活的最前线，我见过她在小朋友面前耐心而细致的教学，我见过她端着盘子穿梭在拥挤的餐厅里，我也见过她顶着烈日发着传单，但是我从未见过她身边有一个人陪着她，她像是一匹孤独的野马，一路驰骋。

        她决定考研是在大三下学期，在大多数人都选择了毕业工作时，就她踏上了考研的独木桥。她早上五点半就开始背英语，实习空余便开始了贺银成的讲义，她每晚都扎进图书馆直到十一点馆闭，在我心中她像是有使不完的干劲。

      “后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光”。我想似乎没有人会比阿曼更贴切张小砚的这句话了。

        孤独从来不会摧毁一个人，而在孤独中选择堕落的人才会被摧毁。

      《千与千寻》的无脸男无疑是孤独的，他每天做的最多的就是站在汤屋的不远处，像个小透明根本没有人注意他，浴池大桥很热闹但是这一切都与他无关。他不会说话，只能发出咿咿呀呀的声音，他与这个世界格格不入。

        但是每个孤独的人都有一颗脆弱而极容易被捂热的心啊。

        也许是从千寻瞥到他的第一眼起，他便想把自己最好的给他。他们都是这个世界的异类，他们惺惺相惜，他知道在千寻眼里他们是平等的，所以他跟千寻唯一的接触是送了块浴牌，他一路都是在默默守护。但是到了汤屋，一切都变了，他发现人们喜欢金子，所以就变出金子，他吃掉曾经嘲笑戏弄过他的人，他把金子捧到千寻的面前，这是他认为最好的东西，却没想到千寻对他说：“我想要的你绝对拿不出来。”这汤屋就像个利欲熏心的名利场，里面充满利益和欲望，而他无疑是在其中迷失了自我，变得更加孤独。

        亚里士多德曾说，孤独的人不是神灵，便是野兽。他是变成了野兽，他逃避孤独，他迫不及待吞下各种食物，他变出金子，以成就一个庞大而空虚的自我，而后来却没有被孤独毁掉，却被欲望和自我而膨胀受伤。

        孤独从来不会毁掉一个人，而自己奋力硬塞进一个不属于自己的圈子，而佯装自己不孤独才会。

        “我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。”  一周国平《风中的纸屑》

      无欲无求叫alone,求而不得叫longly。其实真正毁掉人的不是孤独，而是寂寞。

      大海里有只叫Alice的鲸鱼，因为发声频率与其他鲸鱼不同，而导致他在海中独自游吟了二十多载。孤独并没有造成他的困扰，他独自在夜晚歌唱，独创了只有52赫兹的歌谣，他依然怡然的在太平洋中游荡。人们总是认为自己是群居动物，而孤独则被认为是“社交无能”的代名词。然而人生而孤独，什么是孤独？孤独是独处时发现自我思想的丰富性，而寂寞本质则是“自我认同感缺失”。你夜夜笙歌，沉迷于灯红酒绿，到最后你还是会发现内心的空虚，这个不是孤独而是寂寞。孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，而孤独则是饱满的。孤独的人即使孑然一身，内心也是充满欢愉和快乐。而寂寞则是即使被热闹和喧嚣包裹，其内心自我仍然是茕茕孑立，形单影只。

      《冈仁波齐》中，朝圣者趴在地上等待着一只只蚂蚁的爬过，他能够“意识”到这些蚂蚁，他就不是孤单的。现实生活中人们总是再说想要自己生活的潇洒一些，而那些毫无意义的社交以及打发时间的娱乐却一点也不酷。而在真正的明白孤独，并在其中怡然自得，从容不迫才是真的酷。孤独是一种至高无上的境界。

        我们总是要往前走的，孤独也将是我们人生的必经之路，我们要学会习惯，学会享受。愿你能在寂静中享受孤独，也能在喧嚣中沉迷热闹。能在孤独时怡然自得，也能在热闹中开怀大笑。