“不以物喜，不以己悲”——我们该如何理解范文正公的醒世良言？

作为千古名文，范文正公的《岳阳楼记》笔法悬空，气象万千。

有很多朋友惊讶于范仲淹并未亲临岳阳楼，却如同目睹，写出如此雄文。其实这在文人的思路和文笔中，算得上一种普遍的创作方式。就拿今天的玄幻小说，侦破小说来举例，那都是平地起高楼，借助人世间的经验和案件碎片进行虚构建立世界和情节。

滕子京在向范仲淹求文的时候，附带了一副画，堂堂宋初文武全才，凭借一副大气的画作，写出一篇长文可以说并非难事——如今很多作者，甚至是新闻作者，不都是“开局一张图，其余全靠编”嘛——从写作手法上来说，这其实是一回事。

但是从写作水平上来说，就不可同日而语了。

通过《岳阳楼记》的行文，我们可以看出范文正公中正的为官、治文之道。

为什么这么说呢？

虽然是悬空下笔，但《岳阳楼记》的格局安排非常谨慎，非常端正。

学习好这一点，我们不管写什么文章，只要文笔不太差，都偏不到哪里去——当然也很难写得范仲淹这么好。

《岳阳楼》共分五段，第一段写为什么要写这篇文章。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

第二段写总体的洞庭盛景，实际上也就是范仲淹从滕子京送来的那幅画看到的方位、环境、景色以及特殊的人文特色。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

看见没有，“前人之述备矣。”前人说的太多，我就不说了。为什么不说了？画上无法细致描绘，自然也就不能细说。

“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”因为景色看不到活的，自然就转移话题，不同的人看到这美景，会有不同的感受。