古时候的大禹治水、当今的环境污染治理,现实意义相同吗?

昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。

诗云:『戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承。』

无父无君,是周公所膺也。我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者。

岂好辩哉?予不得已也。能言距杨墨者,圣人之徒也。

孟子的个人的理想,就是协助君王,一统天下,照顾百姓。

一统天下最终极的目标,也就是照顾天下百姓的生活。

我想,这个理想是整个孟子哲学体系的的基础与基石。

有了这样的一个基础,再来学习文中的很多的内容,我们就很容易找到其间的关系,也更容易读懂孟子本人。

所以,他老人家的学说,从古代流传到现在,仍然有着重要的政治价值与意义。

任何一个时间,老百姓的生活都最永恒的一个主题。

无论从政治的角度,或者从企业商业运作的角度,儒家的这种情怀与志向,就值得我们好的学习与研究。

禹,周公,孔子。这孟子称他们为三圣。也表达了自己的志向,就要承三圣的理想,为天下的百姓服务。

从生存的环境而言,治水给一个好的生存的空间,其实到今天来讲,也是有着很重要的现实意义。

我们常常提环保,想想看看我们现在的河流,生存的大地,以及空气的污染,何尝不像当年治水一样的问题再现呢。

而周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。

这也就是政治,管理的角度,提出了儒家学术的重要的部分。

孟子想在此借三圣来表达自己的政治思想真正的传承。

而传承是很重要的。 

跟着杜保瑞教授学《孟子》

杜保瑞教授国学经典私塾硕博班——邹敬

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