若信“不可往生”；犹若称名号者，则可往生人也。 - 草稿

法师劝我们称阿弥陀佛名号，但是心中想着“不可往生”，哪怕法师说得不对，或者我们理解得不对，可是我们仍然在称念名号，那就决定了我们是能往生的人。

为什么这么说呢？
所以者何？譬如以火点物，心念“勿烧”，口言“勿烧”，不依此言，不依念力；火之自性，而能烧物。水能湿物，亦以同焉。

然则今此名号本然自性，能令往生。是故不依议，不依言，不依心，称则得往生也，是则他力不思议妙行也，谁不信之哉！

比如我们拿火点一张纸，只要点着它，就算我们心里说“别烧、别烧”，口中说“别烧、别烧”，它会不烧吗？它照样烧，不依我们的语言、念头而改变，因为火的自性就是燃烧。

六字名号是阿弥陀如来的慈悲之火，我们只要口中称念，愿往生，就如火必然烧物一样，自然能往生。

所以说“不依议”，不依你怎样议论、讨论；“不依言”，不依你怎样的言语；“不依心”，也不依你的心，或者这样想，或者那样想：这些都是众生这边的妄执，都是无常虚妄颠倒之法，不起作用。名号是真实之法，只要口称，以弥陀本愿之力自然牵引往生净土。

金言录