1.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
良薬は口に苦くして病に利あり。忠言は耳に逆らいて行いに利あり。
2.三人行必有我师焉。择其善而行之，其不善者而改之。
三人行けば必ず我が師あり。その善なるものをえらび、之に従い、その 不全なるものはこれを改む。
3.刚毅木讷近仁。
剛毅木訥（ごうきぼくとつ） 仁に近し。
4.以貌取人。
貌(かお)をもって人を取る。
5.子曰：当仁，不让于师。
子曰く、仁に当っては師に譲らず。
6.过犹不及。
過ぎたるは、なお及ばざるが如し。
7.子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
子曰く、衆之を悪むも必ず察し、衆之を好むも必ず察す。
8.子曰：巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
子曰く、巧言は徳を乱る。小を忍ばざれば則ち大謀を乱る。
9.君子和而不同，小人同而不和。
君子は和して同ぜず。小人は同じて和せず。
10.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
学びて時にこれを習う､亦（ま）た説（よろこ）ばしからずや。朋（とも）あり、遠方より来たる、亦た楽しからずや。
11.不迁怒。
怒りを遷（うつ）さず。
12.相鼠有皮人而无仪。
鼠を見るに皮あり、人にしてしかも儀無し。
13.温而厉，威而不猛，恭而安。
温にして厲（はげ）し、威（い）あって猛（たけ）からず、恭（きょう）にして安し。
14.性相近，习相远。
性（せい）相（あい）近し、習い相遠し。
15.君子有三戒。
君子に三戒（さんかい）あり。
16.先行其言，而后从之。
先ず其の言を行い､而して後（のち）にこれに従う｡
17.不患人不知己，而患己不知人。
人の己（おの）れを知らざることを患（うれ）えず、人を知らざることを患う。
18.君子喻于义，小人喻于利。
君子（くんし）は義（ぎ）に喩（さと）り、小人（しょうじん）は利（り）に喩（さと）る。
19.知之为知之，不知为不知，是知也。
これを知（し）るをこれを知（し）るとなし、これを知（し）らざるを知（し）らずとなせ。これ知（し）るなり。
20.学而不思则罔，思而不学则殆。
学（まな）びて思（おも）わざれば則（すなわ）ち罔（くら）し、思（おも）いて学（まな）ばざれば則（すなわ）ち殆（あやう）し。
21.温故而知新，可以为师矣。
故（ふる）きを温めて新しきを知る､以て師と為（な）るべし。
22.朝闻道，夕可死矣。
朝（あさ）に道（みち）を聞（き）かば、夕（ゆう）に死（し）すとも可（か）なり。
23.巧言令色鲜矣仁。
巧言令色（こうげんれいしょく）、鮮（すく）なし仁（じん）。
24.过而不改，是谓过矣。
過ちを改めざるこれを過ちという。
25.见义不为，非永也。
義（ぎ）を見（み）て為（な）さざるは、勇（ゆう）なきなり。
26.仁者先难而后获，可谓仁矣。
仁者は難きを先にし獲（う）るを後にす、仁と謂（い）うべし。
27.君子周而不比，小人比而不周。
君子は周（した）しみて比（おもね）らず、小人は比りて周しまず。
28.视其所以，观其所由，察其所安；人焉瘦哉，人焉瘦哉。
其の以（な）す所を視（み）、其の由（よ）る所を観（み）、其の安んずる所を察すれば、人いずくんぞ隠さんや、人いずくんぞ隠さんや。
29.德不孤，必有邻。
徳（とく）は弧（こ）ならず、必（かなら）ず隣（となり）あり。
30.君子贞而不谅。
君子は貞（てい）にして諒（りょう）ならず。
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