任雨落风惊，自静水流深

一个行者向老和尚学习“道”，

于是问老和尚：“您得道前，做什么？”

老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”

行者问：“那得道后呢？”

老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”

行者又问：“那何谓得道？”

老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”

行者豁然开悟。

“听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”的悲剧就在于——我们以为道理浅显，所以从未真正去践行。最深刻的道理就如同静水流深，看上去没什么大不了，但正是大智所在。当一个人能透过纷呈的世相，探知到内在的本源时，那种真正大彻大悟的心境，便是静水流深。

有人说过：如果你想知道一个人内心缺少什么，那么只需要看他在炫耀什么。如果你想知道一个人自卑什么，那么只需要看他在掩饰什么。陈道明从影20多年来，事业早已到达了顶峰。《围城》里的方鸿渐让他一夜名满天下，后来他突然发现，在那个躁动的名利圈子，很多东西都是浮夸的，他就一直琢磨，怎样做一个正常的人。此后他给自己划定了一个目标：我这一辈子，就是做一个简朴生活的人。他喜欢离群索居的生活。一个人蜗在家里用毛笔抄写唐诗，坐在雕花的中式座椅上弹琴、阅读古书。蒙田说过，真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪时，它总是高傲地昂着头。麦穗饱满而成熟时，它总是低垂着脑袋。

真正的修养是静水流深。静水流深并非乏善可陈，而是简朴之中蕴含着更为丰富的质素正如最动荡的美是安静的。抛却浮华，对世界的领悟才能流深。真正的安宁来自沉静自足的专注，真正的艺术源于用心打磨的纯粹，真正的修养在于不显山露水的品格，远离浮躁，自我的造诣才能流深。因此，一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处，与他人相处，与自己相处。无言中气质尽显，清静中欢喜自生。

（图片来自网络）

 来源： 重庆理工大学 作者： 么旭