1、凡是发动攻击的人，不可能没有伤人的企图。绝无例外。我若认为自己是为了自卫才起身攻击的，这等于说，残酷无情乃是一种自卫，而且残酷成了我的安全保障。这也等于说，我相信伤害他人会带给我自由。又等于说，攻击别人能够为我争取到更好、更安全以及更大的保障，它能保证我不再受恐惧的威胁。
2、为了避免恐惧而发动攻击，这种想法简直神志不清到了极点。这等于是用鲜血来滋生及喂养恐惧助长它的淫威，我其实在保护恐惧，而非摆脱恐惧。我们今天所学的课程能使我不再耽搁前程，饱受无谓之苦。它为我省下的时间远超乎我的想象，这一课就是：
我愈想抵制的，我愈助长它；因着我的抵制，它会显得更真实，使我难以脱身。放下我的武器吧！如此我才能认出它不是真的。
3、我所攻击的敌人，原本好似在我。申论我一点至他便把敌人引进自己的窝里，这个来路不明的念头开始与我交战，剥夺了我的平安。我的心被分裂为两个不共戴天的阵营。如今，爱出现了仇敌，成了它的死对头，这来路不明的恐惧竟然反过身来要求我奋起抵制我的真相对它造成的威胁。
4、我只要仔细反省一下，我在想象中所发动的种种滋味，花招就不能看出这观念所假定的几个前提。首先，观念显然已经离开了它的源头，发动攻击的剑是我，那么第一个感受到它的必然也是我。然而，我攻击的却是一个外在对象，于是我的心与攻击对象分裂为二了，我还深信不疑，自己营造出来的，这种分裂状态本来就是真的。
5、其次，原属于爱的属性被转到他的仇敌身上了，于是恐惧成了我的保障，是我平安的保护者，我必会向它寻求安慰，逃避我对自己能力的怀疑，期待它给我一个无梦无情的安息之地。原本只属于爱所有的属性，一旦遭到撤换恐惧的属性，便会转嫁于爱之上了。因爱会要求我放下所有欲望的自卫手段，我的武器会化为灰烬，其实它们本来就如灰烬。
6、爱一旦成了仇敌，残酷必会被奉为神明。神明会要求他的信徒服从指令，不准质问他的权威，谁敢质问那些指令是否有道理，甚至是否正常，必会受到残酷无情地惩罚，真正不讲道理切甚至疯狂的是他的那些仇敌，至于他自己永远是仁慈，而正义的。
7、今天，我们要冷静之中正视这一位残酷的生命，让我们看到他唇边沾着血迹，身上冒着火焰，其实他只是一句石像而已，他一无所能，我们不用抵制它的力量，他根本没有能力。只是凡事向他寻求保障的反成了无依无靠的人，危急时无助，求助无门，也没有勇士会前来解围的。
8、看清真相的这一刻也许很可怕，但也可能是我由卑贱的奴隶之境解脱的大好机会。我有选择的余地，我可以站在这儿偶像前看清他的真相，我可愿将自己以前千方百计由爱献给无情石像之物归还给爱？还是宁愿再造一座偶像来取代他的地位？残酷的神明能有各种不同的化身，我随时都能造出令一位神来。
9、切莫以为恐惧能帮我摆脱恐惧，让我们回想一下正文中迈向平安的障碍，最后一个障碍，对上主的恐惧。外表看来好似无比不易，穿透极其恐怖，且难以跨越，实在令人难以相信。它根本称不上是个障碍。恐惧之念就在这一前提下被推上了神明的宝座，由于恐惧深受他的信徒拥戴，反被套上了一副残酷的面具。
10、供奉这位报复之神的疯狂信念，究竟来自何处？爱从未把自己的属性与恐惧的属性混为一谈。那么，一定是恐惧的信徒把自己的混淆与困惑投射到恐惧的仇敌身上了。他自身的残酷，如今成了爱的一部分。那么还有什么会比爱神之爱更可怕的东西？它的双唇溢出鲜血，身上冒着火焰，它比世界任何东西都可怕，残忍的不可思议，他无情地领略所有尊他为神的人。
11、我今天所做的选择一定更加笃定。因为这是我最后一次注视自己雕出的石像，从此再也不会尊他为神了。我以前岁月虽然历此经历，我却选择了保留这残酷之神，最多只是换个外形而已。结果我对上主的恐惧又复发了。这回记得把我对上主的恐惧留在原地，只身返回新的世界，我不必背负她的重担，也不再透过他的盲眼去看，而是透过他的抉择所恢复的慧见去看一切。
12、如今，我的眼睛属于基督，所有他会透过我这双眼睛去看；如今，我的声音也属于上主，与他的天音相呼应；如今，我的心永远归平安之境。因为，我已选了他取代偶像的地位，我终于领回了造物主所赐我的属性。上主听到了我对他的呼唤，他已答复了我。如今，恐惧总算让位给爱，上主取代了残酷之深。
13、天父，我们需要属于你，我们不是残酷的，只因我不是残酷之深。你的平安，就在我们内，我们只会用从你那领受到的礼物来祝福世间。我们愿重新选择，且为所有弟兄作此选择。因为我们知道他们与我们是一个生命，我们要把此刻领受的救恩带给他们。我们也感谢他们使我们重归完整。在他们之内，我们看见了你的荣耀；在他们之内，我们找到了自己的平安。我们是如此的神圣。因为，我的神圣本质恢复了我们的自由，我们在此献上感恩。阿门。