《创造101》作为中国首档女团青春成长节目，很火。但更火是杨超越，一个凭眼泪打动观众，闯进比赛前三强的女孩。恐怕她本人最开始的时候也没有想到，哭也可以让自己哭到前三名。
不会跳舞，哭
歌唱砸了，哭
名次靠后了，哭
杨超越哭得厉害，观众也同情得厉害，然后手中给她投票的手也坚决得厉害。
每一个不忍伤害的他（她）的背后都有我们一个不忍面对的自己。现实中的很多选择与其说是情绪上的，不如说是心理上的。杨超越的比赛是这样，很多事也是这样。
安全感与优越感是维持心理舒适度的两个支点
从心理层面看，当观众在杨超越的哭声中把票投给杨超越时，满足的不仅仅是自己的同情心，还有自己心理上的控制感、安全感与优越感。
她好可怜哦，但我可以投票给她，改变这种局面。
她跟我一样，不会唱歌不会跳舞，但不要紧，票由我投，那些女孩才艺表演再好，我也不投给她们，她们能把我怎么样。
这个时候，有没有感到一种对世界的超强控制感，而随之而来的有没有一种巨大的安全感、优越感呢，进而感到心里无比的舒适呢。
咄咄逼人之所以让人很不舒服，表面是态度上具有攻击性，其实更多的是心理层面上的进攻性。
因为他（她）侵入了你的心理系统，打破了你自我保护的心理边界，让你感受到了不安全；同时，他（她）也蚕食了你的心理优越感，让你难以继续维护一直竭力维护的自我形象。
而在一个弱者面前，他（她）不仅可以让你的同情心爆棚，还可以让你的心理优越感、安全感爆棚；假如你又能改变一些东西的话，他（她）还能让你的心理控制感爆棚。所以，杨超越不赢都难。
基督教最伟大的创造就是创造了基督耶稣这一伟大的形象，耶稣不同于古希腊的诸神，也不同于中国古代神话中的人物，他所满足信徒的与其说是信仰层面上的，不如说是心理层面上的。
他受苦受难，无怨无悔，他是一介平民，他在十字架上逆袭成功，他成为了神。
他可以做到，我们普通人也可以做到，满足了控制感；他受苦受难，我们不用受他那么苦，满足了优越感。
所以，我们对大人物的成长故事都有着自己想象的心理套路，他小时候吃过很多苦，后来很努力，终于成为了大人物。
在这种想象当中，你可以把自己代入进去：我是可以吃苦的，我是很努力的，我是可以成为大人物的。
但努力可以自决，成功却靠机遇。于是你又开始仇恨社会，仇恨富二代、官二代、星二代，因为从他（她）们身上，你看不到自己的影子，于是也就看不到自己可以成功的机会。
生活就有这么诡异，很多时候，你唾弃的往往都是你欠缺的，你逃避的往往都是你做不到的。
心理优越感是心理安全感的基础，你越有优势，别人越不敢侵犯你。因此，维持你的心理舒适感，要么你就让自己变得强大起来，创造优越感；要么就选择比你弱的人在一起，寻求优越感。除此之外，没有第三个答案供你选择。
示强还是示弱，选择更重要
鲁迅先生曾经说过，中国人只有两个时代，一个是做稳了奴隶的时代；一个是想做奴隶而做不得的时代。我们对心理优越感和安全感是天生的。
只要主人比我们高大，我们当奴隶就是值得的；即使主人没有我们想象高大，我们也要把他（她）想象在高大的，奴隶才能当得下去。最可怕的是，当不到奴隶，在心理上找不到可以依靠的人，我们就不知道怎么活下去了。
为什么我们对我们的上司或下属太强太弱都有意见，因为在这些意见当中都有一个我们不愿面对的“奴隶心理”。
上司能力不高，个性软弱对你的心理威胁来自于他的差给你带来的心理价值感下降的威胁：他不配领导你，他（她）领导你是一件让你很丢面子的事。
上司的水平很高，个性太强的心理威胁来自于他的强给你带来的心理价值感低的提醒：你不配被他（她）领导，他（她）领导你是一件让他（她）很丢面子的事。
下属的水平很高，个性太强会让上司感到权威受到了挑战，除非他（她）本身水平也很高，个性也很强，而且能够控制，否则会让他（她）觉得：这个人迟早都会骑到我头上的。
下属的能力不高，个性不强会让上司的权威有稳稳的安全感，但如果他（她）能力强，又有个性的话，又会让他（她）觉得：强将手下无弱兵，我怎么可能带出这么熊的兵呢。
趋炎附势，是为了提高身价；见风使舵，是为了避免降价。当一个很富地方的穷人对着另一个很穷地方的富人大声说：我们比你们富裕时，他收获的是满满幸福感和心理优越感。尽管他衣杉褴缕，但他只要在心理上认为自己是富人中的一员就可以了。
征服带来的永远是被征服，控制带来的永远是被控制。当观众用投票器控制杨超越时，杨超越却用眼泪在控制观众。
示强示弱不是问题，怎样示强示弱，对谁示强示弱才是问题。心理的谜面变化多端，心理的谜底却亘古不变：我们要活下去，首先心理上要活得下去。这才是示强与示弱的最终答案。