本文来源：公众号（简尔读书）
叶圣陶和夏丏尊先生于1934年出版了一本关于读写的书——《文心》，时至今日，这本书依然畅销。
自中学开始，我们就受到叶圣陶先生文字的熏陶。语文课本中《荷花》、《爬山虎的脚》、《记金华的双龙洞》等文章，均为叶老所著。
夏丏尊，是著名的文学家，叶圣陶先生的亲家。《文心》写了三分之二的时候，夏丏尊和叶圣陶做了儿女亲家，他们俩决定将本书送给孩子们做礼物。
我是从上一个关于写作的书单中知晓这本书。带着学习写作的目的开始读这本书，阅读完序言和前几章，我不禁怀疑，确定这本书真的是讲如何写作的吗？
耐着性子继续往下读，终于发现此书的价值。《文心》一书不仅非常长知识，同时也容易阅读。用故事的形式来讲解读书、写作，兼顾知识性和趣味性。
关于写作，我们很容易陷入这样的误区。总想创作内容，却没有忍耐，急于发表，而忽略了写作的初衷。
我们为什么要写作呢？
写作是一个记录的过程。经历了一件事情，看到了一些东西，把它记录下来。我们大脑的容量有限，有些事情，若不写下来，可能以后真的就想不起来了。
写作的过程，也是思考的过程，自我对话的过程。有时我们心里欢喜，有时我们心里愁苦，就想提起笔来写几句；写了之后，欢喜好像更欢喜了，愁苦却似乎减淡了。
《文心》中教国文的王先生说，
作文是生活，而不是生活的点缀。
作文同吃饭、说话、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目，作文也是一个。
那该如何写作呢？
文章写作是有法可循的。只要解决了“怎样开场，怎样说出主要的意思，怎样收尾”这三个问题就可以了。
组织文章的原则有三项：秩序、联络、统一。
秩序即文章的顺序，把所有的材料排列成适宜的次第。联络指文章各个段落之间的关系，段落之间应从头至尾顺当地连续下去。统一指通篇维持着一致的意见、同样的情调。
这样，写出来的文章即使不怎样好，至少是的确可以独立的一个单位，至少是不愧为名副其实的‘一篇’了。
具体地，秩序该怎样排列呢？联络该怎样着手呢？统一该怎样顾到呢？
《文心》中给出了一种参考方法，即回问自己。
在写文章之前，我们回问自己：为什么要写这篇文章？这时候我们自然会回答，可能是为了表达某种想法，或者是要讲述一件事情经过等。回答有了，这篇文章的中心意旨也就认定了。
中心意旨确定了后，我们再不断回问自己，如何将这个中心意旨表现出来呢？可能的素材有网络热点，也可能有身边的人或事。回答有了，材料的先后排列、段落的衔接也就有所依据。
我们通过不断地回问自己，最终组织出一篇文章的基本架构。
如何判断一篇文章的好坏？
一篇文章的好坏，可从三方面来评断。一是文法上有无毛病，二是用辞适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。
不通的文字，大致有这三种毛病：用词、用语不适当；意义的欠缺和累赘；意义不连贯，欠照应。
如果有人写文章之前不做什么思考，就提起笔来写，或者有人言语习惯不好，平时惯说那些支离、累赘的话语，写起文字来也就会有这样的问题。
所以，一个人如果能在思想习惯和言语习惯上改进，即逻辑清晰，表达和言语自然通顺，那么写出的文章也会有所改进。
至于思想的新鲜与否，虽说思想内容是靠多读书多体验，无法可求速效，但也是有迹可循的。
我们的心的作用，分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。文字是心的表现，自然也是知、情、意的表现。
知，对于一事物，明了它是什么，与别的事物有什么关系。情，对于一事物，发生喜悦、愤怒或悲哀。意，对于一事物，要想把它怎样处置。
情意与知识虽方面不同，实是彼此关联的。情意如不经知识的驾驭，就成了盲目的东西。
比如，网络喷子骂‘你是畜生’, ‘杀千刀的’。试问：骂人家‘畜生’，人家就会成‘畜生’了吗？骂人家‘杀千刀的’，人家真会被‘杀千刀’了吗？这都是单逞情意罢了。
所以，在文章思想表达上，要注重知情意的统一，切不可捡了芝麻，丢了西瓜。
最后，还要再强调一点，那就是文章的修改。
文章作成了最好自己仔细看过，有一句话一个字觉得不妥当就得改，改到无可再改才罢手。这个习惯必须养成。做不论什么事情能够这样认真，成功是很有把握的。
读书有新得，作文有新味。对于写作无从下手的人而言，这是一本尤其适合入门的书，值得一看。