父母善恶与子孙福祸

        人们所从事的善恶事业,都会给子孙、父母造成很大影响

  人参加工作以前的福报,既有个人的先天之业,与父母的事业也有很大关系,人以类聚,物以群分,父母功德福报大,子女就智慧聪明,父母鸡鸣狗盗,子女就打家劫舍,这既有后天家庭教育环境的耳濡目染原因,但更主要是由天地间的因果规律决定的,一个人做事功德大,家里人多是助缘、贤内助,一个人罪业深,家里人多是帮凶,如那些帮助贪官收赃款的夫人、衙内,用“龙生龙,凤生凤,老鼠生下来会打洞”等血统论、遗传论,多数都是无法解释的。

  人参加工作以后的福报,主要取决于自身、自心的功德事业,也与父母亲人所积的功德有关.

  所以,看一个人是否是真善人,看其事业对社会是否真有贡献,只要看其子女、子孙后代就可以知道。如果子女忤逆、倒霉、不幸,甚至犯罪,说明其父母的恶业很大

  无论功德,还是罪业,常常都是三代共享共担的,如果真爱家人、亲人,就要少做缺德事,多做善事功德,给社会多做贡献。真为度一切众生而出家之大慈悲,真为国捐躯献身之爱国忠心,就是大孝。

  一般人所从事的事业,多数都是善恶间杂的,不容易观察,但只要观察周围那些善恶业比较纯粹、明显的家庭,或者了解一下历史,就会发现,因果规律真实不虚。

        恶业者,教人学坏作恶,引人远离诸善,是贪污、腐败、偷盗、淫乱…

  善业者,教育人行善,启发人善心智慧,救助生命, 布施…

  孔子创立儒家思想,董仲舒倡导儒家思想,利国利民,其子孙后代多为名门望族,至今受人尊敬。

  而情爱、暴力小说著者,子孙多不吉祥.

  《红楼梦》作者曹雪芹,中年丧子,自己也郁郁而终;

  《水浒传》作者施耐庵,儿子、孙子、曾孙,生下来都是哑巴、残疾

  《西厢记》作者王实甫,自己嚼舌而死

  《金瓶梅》作者笑笑生,子孙三代都是哑巴

  批判封建礼教,却不分青红照白砸烂“孔家店”的新文化运动两位旗手陈独秀、胡适,各有两个孩子先己而亡.

  颠倒黑白的《厚黑学》作者李宗吾,五十多岁即丧二子,自己也死于酗酒

  教导人类“物种起源”,导致大批西方人放弃宗教信仰,而改信极端种族主义的大科学家达尔文,自己近亲繁殖的10个孩子非死即病

  希特勒的思想导师——尼采,得了精神分裂

  误导人类“性解放”的弗洛伊德,死于口腔癌

  劳伦斯写完《查泰莱夫人的情人》,第二年即早逝…

  这些名著都把“杀盗淫”看成是人的自然本性,对社会思想文化影响极坏,对社会的破坏性也极大,但至今仍是畅销名著。所以,文人学者对社会的影响是很大的,千万要自重,千万要慎重。

  

  开国皇帝行善积德,能为子孙后代遗传几百年的江山大业,但子孙皇帝如果沉迷欲乐、丧失德行,不务朝政、荒淫无耻,滥杀无辜,致百姓于饥寒交困,慢慢就会把列祖先宗所累积的功德福报消耗殆尽,从而导致江山易主、朝代更替。

  从事纯粹贪污事业、黑金交易、屠夫猎捕、色情业、诈骗、暴力、偷盗者们的儿女,或者是纨绔子弟、败家子,或者容易遭意外横事、得精神病,很少有成就出息的。

  佛教不是说自作自受吗,怎么还会连累亲人呢?

  事实就没有一个究竟不灭的“自我”,世界是普遍联系的,一切都是相互关联的,具体因果关系极其复杂。

  自心是内因,对自身命运影响最大,其他影响都是外缘,外因都要通过内因而起作用,一念善即感召诸善缘来集,一念恶即感召诸恶缘来聚。所以,自作自受是最主要的因果关系,影响最大,其次是直系亲属间的相互影响,然后再影响其他人。所以,人造恶业,对直系亲属子女影响很大,一人造大恶,全家都受牵累。自己最亲的亲人遭现世报,也常常比自己受恶报更令人痛苦。

  但同时,“一人净心,九族获福”, “一人得道,鸡犬升天”,就是说如果某黑道或贪官污吏子女真诚行善,善事功德很大,则不但自己受黑道或贪官父母的因果影响得以消解,而且反过来还能庇佑其父母,有可能使其父母重罪轻受。但如果自己的功德福报小,而亲人的恶业却很大,那就要受亲人的恶业牵累而受恶报。

  在社会中做事也一样,跟着仁王贤臣一起做官,跟着大慈善家一起做企业,大家都有功德贡献,事业也蓬勃发展;跟着昏君、贪官一起共事,跟着奸商一起做买卖,只能得眼前利益

  世人总说因果不准,天地不公,主要是孤立、静止、片面地看问题,只要把观察的范围扩大,把时间延长,就会发现天地间的因果规律非常明显。

  大部分人的因缘果报,在三十年内都会在其亲近人身上得以显现。所以,尚不需看三世因果,只要看三亲之因果,就会发现:天地间的因果规律是极公正的,无一点缺漏与错谬,不可思议!

一件令笔者深信'积善之家必有余庆’'好心必有好报’的实际例证,便是笔者有一位近亲,自从出嫁之后便相夫教子,克勤克俭,虔诚拜佛,尤其是乐善好施,经常暗中长期拿白米接济无法维生的贫民、寡妇或老人,而且数十年如一日,因此博得邻居一致的称赞,她的先生是一位小学老师,后来升为校长,她本身并没有受过高等教育,然而所生的子女一共六人,却个个都考上著名的大学,老大在国立清华大学数学研究所毕业后,便顺利申请到助教奖学金前往美国普渡大学深造,去年初已经拿到统计学的哲学博士,另外三个男孩也都先后分别考上著名大学的医学系、牙医系和药学系,真是一门四杰,成就非凡。有一次一位笔者故乡的小学老师(姓高)曾经告诉笔者,这位校长的大儿子在小学念书时是他教过的学生,依其过去的经验,这孩子要考上当地的省立中学(斗六中学)根本就没有希望,事实上依其当时的程度,也只能投考初级农业职业学校,可是没想到他进入就读一家私立初中之后,竟然能够脱胎换骨,考上中部最著名的台中一中,实在令人不敢相信竟然会有如此的变化,他后来不但能够上大学、研究所,而且还能得到奖学金出国,拿到博士学位,实在连作梦都无法想像。为什么一个小时候看来十分平庸的孩子,后来竟然会逐渐的变成优秀,终于获得人人称羡的最高学位,这是什么原因呢?想起来这件事真是奇妙,值得一般人的深思体会或借镜。据说现在新任考试院副院长林金生先生(前任***长)一家七个兄弟,居然有六个都是博士,一个当了部长和副院长,几乎可谓一门七杰,世所罕见。林家所以有如此杰出的后进,据许多新港当地人士说,主要是应该归功于其祖父毕生致力慈善工作的结果。据说当时每要过年之前,林家祖父便大量发放白米,救济当地众多的贫民,直到家中仅剩两斗白米为止,因此被公认为是当地万家生佛的大善士。林家祖先能够种下大善因,后来便自然能够收到最为丰硕的果报。

此外,还有一个很值得参考的实例。笔者认识了嘉义县竹崎乡一位陈姓的医师,他不仅仁心仁术,而且更难得的是平日事亲至孝。有一次其父亲在去世前患严重肝硬化,在这一段长达三、四年的期间,他竟然能够从不间断,每天与其夫人由竹崎赶回嘉义,并亲自替其打针治疗,使其父亲延长更久的时间。他虽然共有五个兄弟,然而其父亲所有的医药费用共约一两百万,却完全由他负担,从不与他们计较或要求分摊。此外,其岳父在临终时,他居然能够在其身边不眠不休服侍三天三夜,并且毫不忌讳,亲自加以洗身穿衣,并协助料理一切,使人不胜感动,甚至连其夫人也为之心折。'百善孝为先’,由于这位医师如此孝顺和仁慈,因此所生的孩子个个都极为优秀,老大与老二两个男孩(目前在附小读书)不仅每次考试各科都几乎经常满分,全班第一,而且还都被选为全校的模范生,老大最近还参加全县市的五项全能竞赛,结果也荣获了第一名。然而最令其父母欣慰的是,这两个孩子极为乖巧,非常孝顺,而且善体人意,每天晚上都自动作功课,父母不仅不必督促他们读书,反而必须经常规劝他们不要太过用功,以免影响睡眠和健康。这也是一般人闻所未闻的现象,其亲友莫不替他们感到庆幸。除此之外,这家诊所还特制出一种药膏,据说药效奇佳,能够治疗各种顽癣、烫伤、痒痛等等症状,以致名闻遐迩,有人认为这一点也是上天对于善心人士的一种回报。

有一位家住在嘉义县溪口乡的邱姓学生,最近也向笔者表示,努力行善对于后代的确有相当的补救。她说她弟弟生下后,由于是独生子,因此受到父母最多的关爱。有一次有人给他相命,竟然发现这个孩子的命重量只有二两多一些,依一般农民历的记载,七两一的命最佳,二两一的最差,因此依此推断,其前途的暗淡与艰困自然可想而知,而家人失望的心情也就不言而喻。然而她父亲为了改善这孩子的命运,事后曾经不断的以其名义从事各种行善的工作(例如布施白米、救助贫民、捐印善书、协助建庙等等),结果她弟弟的学业也就似乎愈来愈顺利,虽然在考高中时成绩还很不理想(当时只能在一所私立中学候补班借读),没想到高中勉强毕业后,竟然能够顺利考上大学,大学毕业后居然又能考上研究所,去年毕业获得硕士学位后又顺利的考进一家著名的商业机构服务,她说这种明显的演变,实在是当初所全然无法想像的。人的命运可以由不断行善来加以改变,这不能不说又是一个很好的实例。

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