真心生起的妙用,是一切幸福的源头

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作为人,我们需要肉体来承载生命真正的主体:灵魂——我说的“灵魂”另有深意,非“神我”之灵魂——需要肉体来实现所有灵魂的指令,因此我们必须密切照顾肉体的所有感受,就像给你的汽车加油和定期做保养。但是,渐渐的,我们误以为这个肉体便是生命的全部,就像我们把豪华轿车等同于自我尊严,我们还忽略了豪华轿车总有它的寿命,肉体也是一样。

于是,肉体便喧宾夺主了,它肆无忌惮地不断提出得寸进尺的要求,所有内容便是关于“我想要什么”:饿了,它想吃顿好的,昨天吃的是青菜豆腐,它嫌太清淡,想来一点重口味,所以你今天决定吃顿火锅,但它又发现对面的海鲜酒家似乎更加吸引人,于是你明天的食谱转眼就变成了大闸蟹;困了,昨天你睡的木板床它嫌太硬,不舒服,腰酸背痛,所以它硬是让你盯着商场里的新款席梦思床发呆,进而心驰神往……我们盲目地跟随肉体的声音,满足肉体不断膨胀的欲望,甚至漠视灵魂的声音。

不肯好好跟自己的灵魂谈一谈的我们,无论如何都无法满足欲望,内心仿佛总是藏着一个巨大的黑洞,以至于我们甚至不敢停止忙碌与狂欢。我们不敢让自己停下来,害怕静止的自己会被一种巨大的空虚与不安所吞噬,我们不知道,那巨大的漩涡最终将把我们卷到什么地方,我们害怕未知。

但是,刻意制造的忙碌与狂欢,不过是为了阻止自己陷入思考,我们害怕自己一旦陷入思考,就会发现,自己耗费整个人生所追求的,并不是自己真正需要的东西。但我们又不具备改变的勇气与智慧,因此,我们不得不继续在迷途上狂奔。但是没有方向的狂奔又怎么能带来快乐?对迷宫中的荆棘妥协,又怎么能让我们走出无尽的暗夜?

也有许多人是明白欲望会带来痛苦的,不过他们仍然甘心受欲望支配。一来因为他们不明白世事的虚幻不实,执幻为实,无法放下欲望;二来因为他们觉得放下欲望会失去许多做人的乐趣。可惜他们不明白,真心是能产生妙用的。只要能安住真心,放下欲望的同时,你会得到真正的清凉和快乐。

举个例子,你讨厌青蛙,也讨厌它的声音,所以当你被蛙鸣包围的时候,一定不会把它当做大自然的天籁,你认为蛙们在对你进行噪音攻击,惹得你不堪其扰。但明白真心的智者刚好相反,他们听到蛙鸣,会感到由衷的快乐,在他们心中,那是大自然的爱语,是蛙们友好的表示,是免费的交响音乐会。无论是听上千元门票的交响音乐会,还是静静聆听蛙鸣,他们都一样快乐自在。你说,他们减少的到底是乐趣,还是折磨?

不要害怕面对自己的真心,更不要害怕契入真心。用真正能够生起妙用的真心,来感受这个世界,不要陷入不能自拔的境遇,你将会发现,世界虽然不像一些人期望的那样单纯,但也没有你想象中的那么复杂。归根到底,无论单纯还是复杂,都是概念化的你对它的归纳,一切不过是梦幻泡影。青草叶子上那颗晶莹剔透的朝露还在吗?它早被阳光蒸发了,它的存在就像一种幻觉;你小学英文测验得了三十七分的难堪还在被人们津津乐道吗?恐怕连你自己都早忘了。

我们的生命正是一场巨大的幻觉,明白这一点,便能安然、坦然地处在那巨大的宁静与灵动当中,经历、见证、享受生命每一刻的亦真亦幻,或许像我这样找一种方法来相对永恒地定格这一切,这样的人生,难道还不够幸福吗?

——节选自《光明大手印:实修顿入》雪漠

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