文|芳小菊
因为阿公鹿子霖放进碟子里的那撮麦草，白鹿原上近乎完美的女子冷秋月疯了。
十五的一天，鹿子霖的女人，冷秋月的阿婆，又到庙里烧香守夜去了。
吃晌午饭时，冷秋月对阿公说：
“爸，你黑天甭出去，我一个人在家害怕。你喝酒，我给你炒几个菜”。
听了儿媳说的话，鹿子霖吃惊的程度，不亚于那日从粥碗里搅出她放进的麦草时。
他慌乱的答应着：“那好，那好嘛”。
晚上，满院的月光里，鹿子霖喝着酒，夹着儿媳炒的菜，暗暗的观察着她的一举一动。
当嗅到儿媳新擦的粉香味时，他证实了自己的预感。
搞了半辈子女人，他岂能看不懂儿媳发射给他的信号？
但是，他想起了儿媳塞进自己粥碗里的那撮麦草，那是他最后的障碍。
他让儿媳别光忙活，也吃一口自己炒的菜：“你不喝酒就吃菜，尝尝你的凉拌豆芽”。
冷秋月坐到石桌旁，夹了一口豆芽送进嘴里，瞬间吓得呆愣在那里。
朦胧的月光下，她没看清吃进嘴里的是麦草，一撮像她放进阿公粥碗里一样的麦草。
没等她回过神来，阿公鹿子霖哗啦一声把筷子甩到石桌上，站起身来厉声说：“学规矩点，你才是吃草的畜生”。
从最初的惊吓呆愣里清醒过来的冷秋月，突然意识到了豆芽里的麦草是怎么回事。
她羞辱的无地自容，想哭又哭不出来，不知不觉地从石墩上跌坐下来，双手紧紧抓住胸前的衣襟，垂下了再也无法支撑起来的头。
她知道，自己此生永远也站立不起来了。
从这一夜起，她不再说话。
秋末冬初的一天，坐在纺车前纺线的冷秋月，突然一跃而起，跑出厦屋，跑出街门，跑到村巷，冲进了阿公鹿子霖供职的白鹿镇保障所......
知书达理，贤惠隐忍的大家闺秀冷秋月，彻彻底底的疯了。
冷秋月发疯的原因，初看会以为是因为一撮麦草，但细究起来完全不是。
那撮她放进阿公粥碗里，阿公又放进她菜碟里的麦草，只是表象。
让她发疯的真正原因，除了那撮麦草，还有那些她无处诉说的诱因。
01.爱而不得的婚姻里，不可言说的情感与生理煎熬
冷秋月和鹿兆鹏的婚姻，是源自于父母之命、媒妁之言的包办婚姻。
嫁给鹿兆鹏冷秋月是满心欢喜的，而醉心于革命事业的鹿兆鹏娶她，却是被逼的。
她从没走进鹿兆鹏的内心。
她的父亲冷先生虽一生阅人无数，但在她的婚姻大事上，却看走了眼，鹿兆鹏是个干大事的人，也是个把她推向不归路的人。
完婚那天，新娘冷秋月等在新房里，新郎鹿兆鹏却赖在城里不肯回家，是鹿子霖赶到城里，一记耳光抽得他鼻口流血，他才哭丧着脸屈从的。
洞房花烛之时，鹿兆鹏拒食合欢馄饨，勉强进入洞房的他，在新娘子冷秋月的身上匆忙溜过，完成夫妻之实后，第二天便不辞而别，两年时间没再回白鹿村。
当他以白鹿镇小学校长的身份，满身荣耀的回到白鹿村，回到自己的家里时，在家里人眼巴巴的期望中，他客气地走进那间曾经的新房，客气地和冷秋月打了个招呼后，毫不留恋的住到了学校的宿舍里。
他的回来，先是让冷秋月激动的说不出话，旋即又让她的欣喜之情彻底粉碎。
爷爷鹿泰恒拉下老脸，下跪从学校求回他，又用拐杖狠狠的把他打进新房后，他和衣勉强将就了一夜，第二天一早走了后，再没回到家里。
冷秋月和鹿兆鹏这桩合过八字，三媒六正，人人看好的婚姻，不仅成了家里人的心病，也成了鹿兆鹏革命事业的负累，更成了冷秋月情感上的煎熬。
从小在父亲封建礼教，和男尊女卑家庭教育下长大的冷秋月，骨子里早就刻下了封建传统的框架，在她的心里“以夫为纲”是女人的本分，况且她又是那么喜欢鹿兆鹏。
虽然鹿兆鹏从没把她视作自己的妻子，她也没有从婚姻中得到一丝温暖，但她始终怀念着和鹿兆鹏的洞房花烛夜。
新婚之夜鹿兆鹏匆忙的从她身上溜过，带给她的那一点点欢愉，是她寂寞长夜里最深的怀念。
那件事对她来说就像是一个梦，梦中奇妙的滋味常常搅得她难以入睡，和鹿兆鹏在一起，成了冷秋月内心焦灼的渴盼。
冷秋月知道鹿兆鹏并不爱她，她只是他名誉上的妻子，但她总是忍不住要想他，想他曾给予自己的那点不情愿的温存。
在这种爱而不得，渴望期盼的处境中，冷秋月痛苦的挣扎煎熬着。
她总是做一种怪梦，梦中的她渴望爱抚，那些身边熟悉男子的脸常常出现在她的梦中，有时是小叔子鹿兆海，有时是田小娥的丈夫黑娃。
这种怪梦搅得她心虚体弱，神志不宁，使她不敢仰起头来看任何成年男子的脸。
小叔子鹿兆海从她手里接过饭碗时，她会不由得脸红心跳，黑娃从门前走过，她都不敢瞅一眼，有时她甚至会梦见阿公鹿子霖。
那些乱七八糟的梦境越来越频繁的在她的梦里出现，连带她的思绪都出现了变化。
以前，她到场院扯柴草，看见田小娥扭着细腰，摆动着屁股走在路上，总是觉得恶心，现在她竟然嫉妒起来，嫉妒她能天天和黑娃在破窑洞里欢愉。
冷秋月的这一系列变化，全都是因为心中的爱而不得。
鹿兆鹏一开始屈服于封建礼教，和她走进了洞房，后来又因为要反对封建礼教，让她一直活在“守活寡”的痛苦和煎熬里。
这段爱而不得的婚姻，先是唤起了她情感和生理上的欲望，然后又瞬间浇灭了她的渴望，为她以后的发疯，埋下了直接的根源。
冷秋月疯了后，一直重复着一句话：
“我有男人跟没有男人一样守活寡，我没有男人守活寡还能挣个贞节碑，我有男人守活寡图个啥”？
02.封建礼教下，父权和“从一而终”思想的压迫
冷秋月的父亲冷先生，是白鹿原上的名医，也是白鹿原德高望重的人物。
他因高尚的医德，在白鹿原上拥有极高的威望。
他的父亲老冷先生过世时，十里八乡的人，送来的金字匾额和挽绸挂满了半条街。
这样的冷先生当然要把脸面和名声看的比命还珍贵。
自己的女儿在鹿家过得是守活寡的日子，他比谁都清楚，可为了保全冷家在白鹿原几代人创下的名声，顾全自己的脸面，她狠心的舍弃了女儿的幸福。
冷秋月心中委屈痛苦时，偶尔会来到父亲的中医堂。
每次来，冷先生都没有好脸色，他会冷着脸训诫女儿：“男儿志在四方，你在屋要好好侍奉公婆，早起早眠”。
冷秋月被父亲一番训斥后，本来满肚子的委屈，一时无处诉说，只好统统再装回肚子。
问候完父亲，她便神情忧郁的回到鹿家院子。
她知道，自己的一生只能空守在鹿家，和寂寞煎熬为伴，在爱而不得中挣扎了。
她不是没想过离开鹿家，可在封建传统的家庭氛围中长大的她，从小受到太多封建礼教的熏染。
她既要听从父母之命、媒妁之言，更要遵从“以夫为纲”、“从一而终”的封建制度。
以封建教条为标准严格要求儿女的冷先生，对封建礼法传统的信奉和重视，让冷秋月对他望而止步。
“以夫为纲”，“从一而终”是他的信条，他怎能让自己的女儿轻易触碰那些封建制度的条条框框。
他更不能因女儿的婚姻，让冷家世代的尊严蒙羞。
为了挽回女婿的心，保住冷家的脸面，他曾作过最大的努力。
当他听说，鹿兆鹏在白鹿原组织饥民闹事被抓住，要执行枪决时，他说服连儿子都不想救的鹿子霖，用自己的谋略联合朱先生，豁出全部家底，救出了他。
事后，他对鹿兆鹏就一个要求：
“给女儿个娃娃，给个娃儿，女儿在鹿家就能活下去，也能在白鹿镇撑起一张人脸”。
由此可见，在冷先生的心里，封建思想是多么的根深蒂固，为了撑起一张人脸，为了女儿能在鹿家守一辈子，他宁可豁出全部家底，铤而走险。
作为一名医生，冷先生是合格的，他为白鹿原所有的人着想，受到了白鹿原人的一直拥护和爱戴。
而作为一个父亲，他是不称职的，为了世代的名声，为了家族和自己的脸面，他无视女儿的情感和生理需求，用封建制度的条条框框，把她紧紧的捆绑住，以致让她透不过气来。
得不到娘家保护和安慰的冷秋月，失去内心的依靠后，只能守着空荡荡的屋子，在封建制度的压迫下，活在无望的婚姻里，挣扎煎熬。
一个人一旦失去精神家园，就成了没有灵魂的活死人，在爱而不得，没有一丝温暖的婚姻里，冷秋月只能靠着那点曾经的欢愉，胡乱回忆着从前，幻想着未来。
胡思乱想中，她的意识慢慢变得混乱，模糊不清。
她像一头困兽，在封建制度的压迫和束缚中，越挣扎越疯狂，最后渐渐失去理智。
一旦遇到刺激，就会不由自主的发疯。
03.阿公醉酒后无德的冒犯，事后缺德的报复
鹿兆鹏的父亲，冷秋月的阿公鹿子霖，是个搞了半辈子女人，风流成性的男人。
常常在外面喝的酩酊大醉，半夜而归是惯有的事。
一天深夜，他又喝得醉醺醺的回家时，脚尖被门坎绊了一下，跌倒在门里一时爬不起来。
这天夜里他的女人去庙里烧香没回来，开门的是儿媳冷秋月，看他跌翻在地爬不起来，冷秋月急忙拉起他，并扶住他的肩膀帮他站稳。
鹿子霖已经喝的分辨不清扶他的人是谁，以为是自己的女人扶住了他，便本能的把一只胳膊搭到了冷秋月肩上。
冷秋月见状满脸烧骚，小声对他说：“爸，是我不是俺妈”。
鹿子霖眼睛一瞪，站住脚说：“你妈咋哩？你咋哩？都一样，你对爸也好着哩”。
说着就抱住了冷秋月，一双手在她的胸前骚动起来。
冷秋月惊叫一声，浑身燥热，几乎昏厥过去，她本能的央告说：“爸，这成啥话.....快松手.....”，说完，猛力挣脱开来，奔进厦屋将门关死。
第二天，鹿子霖醒来时，感觉出昨晚自己酒后可能有失德行为，但怎么也回忆不出具体过程，也看不出儿媳冷秋月有什么异常。
但是，早饭间，当他用筷子搅动儿媳端来的稀粥时，脑子却轰然一声爆响，迅即感到一阵天旋地转，碗底里搅出一撮喂牲口的碎麦草。
他瞬间明白，昨晚自己肯定做下丢脸的事了。
冷秋月沉静的坐在灶房里，等待着碗被摔碎的声响，和阿公的咆哮声。
但她预想的一切都没有发生，她只听到了呼噜呼噜喝粥的声响，和阿公像往常一样呼叫添饭的声音。
她应着阿公的声音，端起饭碗时，看到了碗底的那一撮麦草，阿公喝干了粥把麦草留给了她。
阿公用意何在？冷秋月突然间六神无主、慌乱无措了。
洗碗时，她倒掉麦草，憋在心中的那股报复的勇气全部消失了。
洗着碗时，她一直在判断阿公的举动，阿公的这一软杀法，是在承认自己是吃麦草的牲畜？还是证明他不与小人较量？还是另有它意？
麦草事件后，冷秋月发现自己陷入了一种灾难里，她的脑子日夜不停地上演着扶着阿公的情景。
尤其是晚上，她躺在炕上就能感受到阿公那双骚动不安的大手，能嗅到阿公身上散发出的，那种男人特有的骡马气息。
阿公的那些醉话，身上的骡马气息，让她即觉得害羞，又忍不住渴盼。
她十分清楚这些都是罪恶，但又无力抗拒这些诱惑。
她常常瞅着阿婆松驰发黄的脸愣愣的发呆，然后在阿婆：“你死盯着我看是不认得我了”？的训斥声里，猛然清醒过来。
冷秋月痛苦的在这些难以言说的情欲，和诱惑的梦境里挣扎着，无法自拔。
诱惑和罪恶感无时不在折磨着她。
十五那天，她趁阿婆去庙里烧香守夜，试探并暗示了阿公，可阿公却因为那撮麦草的障碍，缺德的报复了她。
那一刻，她的精神世界直接崩塌。
再也撑不起一张人脸的她，唯一的结局，只能把自己逼成疯子。
写在最后：
冷秋月是《白鹿原》原著里着墨不多，但结局最为悲惨的女性，她短暂的一生，既没爱过，也没被爱过。
婚姻带给她的，是无尽的等待和煎熬，封建礼教强加给她的，是父权和“从一而终”思想的压迫。
鹿兆鹏屈从封建礼教将她娶进门，给了她一丝不情愿的温存，让她有了情感的渴求后，又转过头来反对封建礼教，最终弃她于不顾，致使她终日活在情感与生理的煎熬中。
风流成性的阿公鹿子霖，酒后失德冒犯了她，引起她人性本能的欲望后，又因为一撮麦草，缺德的报复了她，不仅让她的精神世界崩塌了，还让她活在深深的屈辱和自责里。
如果没有鹿家父子二人的不负责任和无德，对情欲一无所知的冷秋月，也许会无欲无求的，按照封建礼教的标准，寡淡的活成一个传统完美的女人。
如果没有父亲冷先生封建礼教的严格约束，冷秋月也许不会在爱而不得的煎熬，和情欲的挣扎中，把自己逼得发疯。
所以，除了那撮麦草，让冷秋月发疯的还有这些她无处可诉的诱因。