白杨聚龙台——龙的传人（一）校本课程：家乡风情之三

宜阳县董王庄乡中心小学

根据乔文博先生《带你走宜阳》一书中介绍的，邻镇白杨有几大名胜，半坡山九龙洞、甘山古城、聚龙台、九龙圣母庙、奎星阁、晋楚孔道、金觉桥、山陕会馆。前几日到白杨赶集，顺路探访了一下古迹。

穿过南留村，跨过两条不小的河，上了一个小坡。一条笔直的大道前面就是白杨镇。白杨镇的西北，半坡山往东，逐渐低缓，隐于镇后不见，似乎有人把这座山叫做青龙山。西北有浅山，南有二水交汇，白杨镇也可称为背山面水，形盛之地。东西南三面开阔，地势平坦，土地肥沃，可谓占尽地利。

在这形盛之地，有一个关于龙的美丽传说。半坡山九龙洞有一母生九龙的传说，溶洞似乎可为证明，更兼甘山古城的历史，可以追溯到夏商时期，似乎更有可信之处。此间历来是远近各县天旱求雨的重要地点。在清朝时期，白杨镇百姓，求雨得验，于是在镇东南低洼之处，集资修建聚龙台。旁边有九龙圣母庙。二庙与九龙洞南北呼应，演绎了一段关于龙的神奇传说。

从白杨镇山陕会馆出发，沿明白路往南，在拐弯处，拐进村中水泥路，一直再往南走，即见庙宇矗立在南边低洼的麦田中。

走进一看。路东即为聚龙台庙，路西为九龙圣母庙。两座庙宇，在附近乡镇来说，应该算形势较大的。聚龙台，建在高约5米的石台之上，较为奇特。上面有庙宇数间，前面100米之外，有一座高大的戏楼。庙门上锁，远望依稀可见里边雕梁画栋。圣母庙开着门，形势较大，神像众多，道教佛教神皆有，主神当为九龙圣母。每个神像都被放置在特制的玻璃柜内。庙内有古老的石碑数通，记载者有关，聚龙台、奎星阁、山陕会馆的修建历史，有晋楚孔道、丝绸之路的记载。一条较大的河从白杨镇流出，往南流去。聚龙台向南，正好对着这条河往南流去的方向。正是麦熟时节，一块块麦田密密麻麻，展示着土壤的肥沃。

往南可以看见奎星阁，矗立在河谷东边的高坡上。奎星阁可祈祷本地文运昌盛。奎星阁选址极为巧妙，是白杨镇四周少有的一处高岗。站在此处四望，面前的洼地一片平坦。此地虽不高，却也别有一种登高望远的趣味。奎星阁，之北对半坡山，之南望九皋山，南北忽应，颇得地势之妙。

站在奎星阁旁回望聚龙台和圣母庙，其掩映在一片翠绿之中。背后就是白杨镇，古老的山陕会馆依然静静的立在晋楚孔道边，作为古丝绸之路的一段，唤醒着人们对于车队、马帮和驼铃的回忆。随着沧海桑田的巨变，作为交通要道的重要性已经成为过去。一条新的铁路，三洋铁路正在晋楚孔道的旧址上建起，白杨可能重现昔日辉煌。无论他在历史的重要性有多大，在周边村庄百姓的眼中，作为一个重要集镇的作用，从未被削弱过。从聚龙台和圣母庙庙宇的规模，就可以看见当地百姓的富庶。庙宇建设的一砖一瓦，即来自于周边信众的持续奉献。

作为一种信仰，或者是一种膜拜，从现在科学的观点来看是不科学的。但这种膜拜的原因，也有着实际的原因。这种关于龙的传说，或者叫做龙的崇拜，这叫做龙的信仰也行。在中华大地上，从古至今，自上而下，有深厚的基础。中华民族号称龙的传人。从古到今，关于龙的神话，关于龙的图像，关于龙的故事，车载斗量，无穷无尽。

待续。