忍过事堪喜
——如何战胜焦虑、抑郁等负面情绪
鲍勃·迪伦说过，“我年轻时很老，而现在则年轻多了。”我亦有同感。自打二十多年前青春期开始，长期压抑在潜意识深处的焦虑痛苦岩浆就喷涌而出，感觉几乎每天都在焦虑不安或消沉抑郁的情绪中度过。
我尝试着自我咒骂、自我怨恨、或者干脆自我放纵、自我催眠，统统没用。现在回想起来，那时候的生活过得刻板僵硬、浑浑噩噩、了无生趣，内在心境一会儿焦虑不安、一会儿消沉懈怠，无一刻消停。彼时，我真心羡慕那些得了绝症或出车祸的人们，感觉那真是一种轻松的解脱，只是我没有勇气走上那条路而已。
一转眼年逾不惑。回首来路，尽管一路走得跌跌撞撞、七扭八歪，但我很感谢自己好歹坚持了下来，不然也就体会不到现如今的人生境界了。尽管当下人生境界还远远称不上理想，就算跟正常人比也还差一大截，但跟过去的自己比，俨然已有天渊之别，已经是“夏虫不可语冰”的境界了。
这种境界简单说来就是“忍过事堪喜”，具体说来就两点，一是面对内在情绪变化要做到“无为而为”；二是面对外在生活责任则要做到“为所当为”。
其一，面对内在情绪变化坚持“无为而为”原则
自打青春期乃至成年后，这么多年最困扰我的就是内心连绵不绝的焦虑强迫情绪。随着每天生活情境的动态变化，内心情绪一会儿极度焦虑、一会儿又极度消沉，就像坐情绪过山车一样。我也时常偷偷观察身边的朋友、同事之类，没有发现有一个人跟我一样，怎么人家的日子都过得那样平静幸福，而我非要遭这活罪呢？我曾一度怨天尤人，怨恨原生家庭、怨恨自己天性软弱，但怨来怨去有啥用，自身问题还是原地踏步得不到解决。
刚开始我完全是下意识凭借本能反应，焦虑情绪一来立马就采取逃避或强迫行为，比如疯狂洗手，希望洗掉让人焦虑害怕的细菌；或者干脆大吃大喝，用吃东西的短暂快感来试图掩盖或稀释焦虑不安感受。而如果是消沉懈怠情绪一泛起，那么我立马就会感觉浑身没干劲，活得没劲、什么都没意思，上班浑浑噩噩混日子，下班泡网吧沉溺在虚拟世界中逃避现实。
以上种种做法，虽然短期内可能会让心里舒服一点，但长期来看，越是下意识本能般逃避、压抑或妄图隔绝情绪，焦虑不安、消沉懈怠等负面情绪越是迁延不去，越是阻滞在身体管道中得不到自然化解、消散，以致形成恶性循环，甚至最终导致病理性的强迫焦虑症、抑郁症等身心疾病。
自从五年前机缘巧合我开始接触正念观呼吸、正念冥想，事情才开始出现转机。通过长期坚持练习正念呼吸、正念觉察，慢慢的我学会跟自己内心的负面情绪、想法等拉开心理距离，不再无意识地被其裹挟、被消极情绪牵着鼻子走。
我逐渐意识到，我不等于我的情绪、不等于我的想法、不等于我脑海中的观念，而是允许这一切自然发生的广大无尽空间。在这无尽心量空间内，快乐开心、兴奋愉悦、焦虑不安、抑郁痛苦等情绪河水每天24小时动态奔流变化，而我只需站在情绪河岸边，观察、觉察、接纳内心这条动态奔腾的情绪河流即可，不用再随其载浮载沉、被其裹挟，甚至不自量力去阻滞情绪河流的自然流动变化。
当然这些话说起来容易、实际做起来难。刚开始焦虑情绪一起来，我尝试着去正念觉察、接纳，但很快就败下阵来，因为那股黑色情绪能量实在太强大了（有时简直比死还难受），而彼时我的心量承受能力太弱小，很快被其击溃——不一会儿又会不由自主去实施强迫逃避行为，希望能够哪怕逃避一小会儿焦虑难受情绪。
就这样反反复复正念练习、失败、再练习、再失败，屡战屡败、屡败屡战，渐渐地，不知不觉我感觉自我内在心量好像扩展了、变大了。以前我的心量就像一个小茶杯一样，而焦虑不安或消沉抑郁情绪就像一大滴黑墨水，滴在茶杯里乌黑一团。而现在我感觉内在心量如一口大锅或一个大湖，而同样分量的黑墨水再滴进去，无形中就被广大如虚空的心量稀释了；体现在实际感受层面，就会发现每天的负面情绪不再像以前那样让人特别难受、特别煎熬了。
再进一步。我亦慢慢觉悟到，不管是高兴开心还是焦虑抑郁等情绪感受，它们本质上都是广大无垠脑海中泛起的一朵朵美丽浪花或冲天巨浪。不管情绪浪头有多大、多吓人，它都会经历开始、发展、高潮、消退、直至完全平静消失的自然进程，这是人的情绪变化规律，没有人能例外。
一旦我渐渐觉察到内心情绪变化的自然规律，对于战胜负面情绪就更加有把握了。每当焦虑或消沉情绪的波浪一来，我就立马正念觉察它，然后接纳它、观察它，仔细体验它从开始、发展、高潮、消退、一直到消失的整个自然变化过程；不再妄图实施强迫行为来逃避、压抑或干扰、阻滞情绪自然进程。如此一来，我惊喜地发现，情绪浪潮从头到脚穿过我的身体，然后就消失无踪了，一丝一毫都没有伤害到我。
越是练习跟着情绪发展变化的韵律共处，越是会深刻洞察到情绪变化自然规律的神奇和稳定，每次都屡试不爽。
以前只知道一根筋地盲目陷入本能害怕或本能逃避的情绪陷阱，越是害怕逃避越是陷溺其中无法自拔。而今一旦清醒洞察到情绪发展变化自然规律，才深深了悟到过去一切都是庸人自扰。与其说我们害怕内心负面情绪，不如说我们害怕自己的害怕。负面情绪与正面情绪本身都是情绪河流中持续动态变化流动的纯净河水，而我们对情绪本身的害怕，反而是污染源，会不断污染“纯净的情绪河水”，甚至阻滞“情绪河流的自然流动变化”，最终造成越来越深的情绪困扰和情绪疾病。
总之，面对内心情绪河流，最好的做法就是“无为而为”，尝试站在情绪河岸边，观察、觉察、体验、洞察它一刻不停的动态变化，而不用急着跳入河中试图阻滞它、乃至被其裹挟，甚至被其淹死。
其二，面对外在生活工作坚持“为所当为”原则；
面对每天情绪河流的自然变化，一方面我们要跟其拉开心理距离，站在情绪河岸边观察、觉察之；另一方面我们不能无所事事、闲着坐等负面情绪的自然变化消退，而是要在觉察内在情绪动态变化基础上，坚持立足生活工作职责“为所当为”、积极行动起来。
众所周知，任何情绪存在的生物学基础，都是大脑内部神经网络连接。而我们要从根本上改善、优化情绪河流，光是被动地觉察、体验而远远不够；必须在此基础上更进一步，也就是为所当为、积极行动起来，勇敢承担起每天工作生活的人生责任，把手头各项事务都认认真真做好，这就是贯彻“以行动为中心”的生活观。
而不能以自己情绪焦虑、抑郁、消沉没干劲等为借口和理由，情绪好就认真生活努力工作，情绪不好就撂挑子不干活、三天打鱼两天晒网；这种“以情绪为中心”的生活观，只会让我们陷溺在不停动态变化的情绪河流中无法自拔。
每当一天结束、躺在床上休息时，我们不能以今天自己情绪很好、过得很舒服为衡量标准，而要以今天是否认认真真完成当天的生活工作任务为衡量标准。尽管今天情绪抑郁、焦虑难受，但还是坚持努力完成了当天工作任务，这才是成功践行自我人生使命的充实一天。
什么是“使命”，按照字面理解，“使命”的意思就是“我们应该如何使用生命”。我们不能像小孩子或巨婴一样，以自我为中心，只要一不开心、一感觉抑郁焦虑等，就随时陷溺于情绪河流或情绪陷阱中打滚沉沦；而要勇敢抛弃“以情绪为中心”的生活观，日复一日坚持践行“以行动为中心”的生活观。
每前进一步、每干好一件外在工作或生活事务，我们的内在大脑神经网络也就会因此得到一点点的优化、修正与完善。长期坚持，我们就会通过外在履职践责、创造价值、向上向善的持续行动，而潜移默化改变大脑神经网络连接；从而真正改善我们内在情绪河流走向的大脑物质基础。
双管齐下，一方面，面对内在情绪坚持“无为而为”，尝试站在情绪河岸边观察、觉察、体验、接纳情绪自然动态变化；另一方面，面对外在生活工作坚持“为所当为”，带着对情绪变化的觉察体验，每天努力干好工作生活事务，在持续积极行动中一点点优化改善大脑结构，最终改善内在情绪河流走向的大脑物质基础。从而真正彻底优化情绪，变成一个情绪健康稳定、性情温暖友善、做事踏实负责、做人自信智慧的一个人。