常德不离者,复归于婴儿【2】

       观察一下中国历史,你会发现,所有能做到“知其雄,守其雌”的人都会成功。比如我们前面谈到的刘邦。他就是低到极致又像水一样柔弱而坚定。他从看到秦王出行的雄风时,就有了争霸天下的雄心,但同时他又明白自己的弱。建立汉朝之后,他总结自已成功的原因时说过:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”(西汉·司马迁《史记·高祖本纪》)所以,他就自己退到后面,让比他强的人施展本领,借别人的能耐来成就霸业。因此,萧何、张良、韩信这样的大将才会为他所用。而且,正是因为低到了极致,面对一些不平事的时候,他才能守住自己的品德,不跟别人计较,做到宽厚待人。

       项羽却刚好相反。项羽的先天条件太好了,“力拔山兮气盖世”,拿着丈八蛇矛冲入敌阵时,没人能拦得住他。但正是因为他太厉害了,才会始终觉得老子天下第一、非常了不起、别人都不如他。韩信在他麾下只是一个执戟郎,相当于站岗放哨的人。那么,如果你是韩信,你会不会去帮把兵权交给你,让你当大将军的刘邦?肯定会。毕竟,对世俗人来说,领导的认可、重视和信任是非常重要的。楚霸王就是这样一个自以为是、不懂用人、逞匹夫之勇的人,他还有妇人之仁——范增预见了刘邦对项羽的威,劝项羽把刘邦除掉,但项羽最终还是放了刘邦。对政治家来说,这也是犯忌的。当然,我们不是提倡残酷血腥的统治,但无可否认,项羽的命运确实是这种复杂个性造成的。所以,虽然从艺术和文学的角度来看,项羽有很大的魅力,而且非常具有代表性,是一个让人无法忽视的存在,但是在做人方面,他确实很不成功。所以,他身边的一个一个都离开了他,谁都不愿为他效力,到了最后,就连他的亚父——仅次于父亲的人——范增都不愿为他所用,可见他有多么不得人心。

       韩信跟项羽差不多,只“知其雄”,不“守其雌”,永远不懂得退让,永远只知道进取。就连跟刘邦谈话时也要沾沾自喜,说自己带兵比刘邦更强。这虽然是事实,但刘邦是他的领导,怎么会爱听这种话呢?刘邦当时肯定觉得这个人拎不清,竟然觉得老子不如你,老子找个机会把你给收拾了,你就知道老子如不如你了。后来,有人说韩信谋反,刘邦索性就治了韩信的罪,削弱他的权力贬他的官,让他做了淮阴侯,但韩信还是学不会“守其雌”,仍然一味地“知其雄”,最后就被吕后杀死在未央宫里。相反,张良就很聪明,他一步步后退,封也不要,功劳也不要,虚名也不要,完全是“知其雄,守其雌”,低调得不得了,最后躲到一个地方辟谷修道,得到善终。

       曾国潘也有这种智慧。要说功劳,曾国潜的功劳也很大。太平天国兴起的时候,清朝军队都已经腐败了,很多人都抽鸦片。面对强悍而愤怒的太平军,他们根本不是对手。太平军太厉害了,里面有很多客家人。那时的客家人很勇敢,因为经常有土客械斗训练出了他们强大的战斗力。清朝的八旗绿营根本就打不过太严军,所以太平军很快就占领了大半个天下,差点连北京都给占领了,但洪秀全犯了一个战略上的错误——定都南京,当天王是权力欲把他给迷惑了。如果他没有迷惑掉,乘胜追击,就能把清朝给灭了。——不过,他们灭了清朝,对中国来说,也不是事——在以洪秀全为首的太平军疏忽大意、享受胜利之际,就给了曾国藩机会。曾国藩这时开始“知其雄”,建立湘军,操练湘军,在一片不看好的声音之中,带领湘军,迎战太平军。那时,只有湘军,才能对付太平军,因为湖南人也很厉害。湖湘文化中的强悍,是其他地方都没有的。湖南老百姓一直都很强悍。曾国藩带领湘军,打败了太平军,灭了太平天国,维护了清朝的统治。这时,清政府发现了曾国藩的强大,开始不安了。曾国藩马上开始“守其雌”:第一步,在家书中絮絮叨叨,将自己塑造为一个胸无大志目光短浅之辈;第二步,解散湘军;第三步,叫弟弟曾国荃赶紧辞官。这样一来,清政府就彻底放心了,不再防他,他的家族就得到保全,还封了∫侯。如果曾国藩当时没有“守其雌”,而是继续“知其雄”,不肯退让,他可能就会被清政府给灭掉。不过,清政府能不能灭掉他,现在看来,其实说不清。但灭掉的可能性很大,因为,一个朝代如果气数未尽,单凭一两个人是很难改变它的。所以,曾国藩在“知其雄”之后“守其雌”是对的,至少能保全很多东西。

       我们也要学会这种智慧,无论你在哪个方面有一种雄心,都一定要和周围的人保持和谐的关系,学会示弱,学会包容,学会默默地、安静地、持之以恒地向前走,像婴儿一样单纯,但永远都不会忘掉自己的雄心。

                                                             ————选自《老子的心事》第二辑

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