书接上回。
继续做梦。
梦里邀请到的嘉宾依然是楚汉时期天下第一谋士张良先生，在上期节目中，我问了张良先生一个问题，谁可以称得上西汉第一学者？
张良先生认为，文无第一，武无第二，西汉优秀的学者很多，但是非要选出谁是NO.1，的确有难度，毕竟各有千秋，相对而言，名气比较大的是司马迁与刘歆。
我问，司马迁有《史记》，刘歆有什么？
他说，你去当当搜一下《山海经》，看看作者是谁？
我急忙去搜，发现是：刘向、刘歆。
他说，刘向是刘歆的父亲，若是父子俩有家族账户的话，今天依然可以获得不菲的版税收入，司马迁是史官，是作家，是文科生，而刘向父子俩呢？则是文理全通，他们的作品包罗万象，天文历法学、史学、诗、医学，一句话，当时国家图书馆需要什么，他们编什么，每个领域都有行业祖师爷，如茶业里的陆羽，建筑业的鲁班，刘向父子则是图书馆领域的开山鼻祖，开辟了目录学、校勘学。
我说，貌似刘向比刘歆给人的感觉更陌生。
他说，历史人物名气大，通常分为三大类，要么入选了教科书或文学经典，要么有成语典故，例如扶不起的阿斗、周瑜打黄盖、孔融让梨，要么是绑定了大IP，司马迁是三者兼备，甚至创造了很多典故。按理说，刘向父子作品更多，为什么不如司马迁出名呢？这里面有个关键点，司马迁是作者，而刘向父子是编者，一个是CREATE，一个是半COPY半CREATE，分量不同，所以历史存在感不同，父子俩在才气上、作品上，都不分伯仲，但是呢，儿子刘歆名气更大一些，是源于他绑定了另外两个IP，一是西汉的终结者王莽，二是东汉的开辟者刘秀。
我问，如何绑定的？
他说，刘歆跟王莽是发小，而且同属学霸天才系列，俩人从小玩到大，命运也自然不自然的捆绑在了一起。跟刘秀呢？则是巧合式重了名，刘歆成年后改了一次名，改为了刘秀，从而被后人给与过度解读了，认为是刘歆预测到了天机，天机就是下一任皇帝叫刘秀，至于刘歆为什么突然改名？原因很简单，汉哀帝叫刘欣，刘歆与刘欣谐音，避嫌，自然要改名。
我说，按理说，刘向是朝中大臣，他应该知道谁是太子，谁是下一任皇帝，自然给孩子起名时就会规避，这算不算说不通的地方？
他说，汉成帝刘骜没有合格的太子继承人，刘欣是刘骜的侄子，应急替补，西汉也恰好是毁在他们俩人手里了，寿命都太短了，刘骜四十来岁，刘欣二十来岁。
我问，历史书上说，汉朝流行养男宠？
他说，是的，刘骜有个男宠叫张放，历史上很有名。
我问，有没有一种可能，刘骜是深柜，不愿意碰众多妃子们，从而绝后？
他说，这个问题，我无从考证！
我问，王莽是如何上位的？
他说，前面，我给你科普过，只要是世袭制，就一定会灭亡，这是由基因决定的，就是帝王的基因传承也是不断平庸化的，就如同姚明子孙后代的身高一定是越来越趋向于大众平均身高。新帝王能量太弱，治理水平有限，而同时呢？又有高能量的基因存在，那么呼声就越来越高，王莽就是这么一个人，他是外戚身份进入朝中的，学识、人品、能力都超一流的，被称为周公再世，王莽代替刘家上位，说白了就是强势基因取代了弱势基因。
我问，那世袭制有没有解药？
他说，没有解药！你看《动物世界》不？《动物世界》里，动物种群如何确保基因稳定？要决战，让最强壮、最聪明的基因遗传下去，普通的公猴子、公狮子是没有交配权的，其实人也有动物属性，为什么推行一夫一妻，就是保护弱者的，真的自由配对，大家宁愿做王思聪的万分之一，也不愿意做屌丝的唯一，我前面跟你讲过，今天的普通人一定也是古代贵族之后，因为古代普通人是留不下后代的，连交配权都没有，兵荒马乱的，哪有钱娶媳妇？他们失去了婚配权也就失去了繁衍后代的机会。
我说，我小时候学农活特别慢，手拙脚笨，我爹就很担心我长大了娶不到媳妇打光棍，一直到我考上大学，我爹才松了口气。
他说，你能笑着说出来就说明铁定打不了光棍，真正的光棍是无声的！
我问，改朝换代，最难的点是什么？
他说，认知惯性，就是从上到下，全民都认可家天下，就是从西汉开始，大家觉得江山就应该姓刘，皇帝那是天子，是上天安排的，任何试图扭转这个局面的人，都属于背叛天意的人，这个还不同于刘邦称帝，刘邦称帝是有历史背景的，各地都爆发了农民起义，民不聊生，就是老百姓也有渴望救世主出现的心声，而王莽这个则不同，西汉列车虽然略有摇晃，但是仍然在轨道上有序前行，你突然给开出轨了，那肯定不行，太突然……
我问，王莽知道这些不？
他说，肯定知道，最初，皇帝不行，他能力又太出众，大家都在力荐王莽，希望他能站出来主持工作，虽然大家知道时任皇帝是草包，但是谁也没有想过让王莽给改朝换代，连这个念头都不敢有，包括刘向、刘歆父子也是这么看待王莽的，刘向还经常教育刘歆，意思是好好跟着王莽学习，好好辅佐他，王莽未来肯定是国家栋梁之才。可是呢，主持工作久了，人就会变，能拿捏住王莽的人越来越少，他自然就有称帝的欲望，包括后来的武则天，其实心境也是如出一辙，先是代理模式，然后是自我扶正了。
我问，那如何解决天意问题？
他说，很简单，编故事就是了，陈胜吴广都会编的故事，王莽这个天才能不会编吗？当时王莽身边有个哥们叫甄丰，类似今天的神父，动不动就对人间发布“符命”，类似于后世太平天国的杨秀清，一惊一乍的，说自己天父附体，代表神祇跟凡人对话，王莽怎么获得天子命的？就是他给炮制的，王莽上位后，又觉得这哥们是个祸害，因为他能说你是顺应，也可以说你是逆行，所以，王莽过河后就把甄丰爷俩拆了桥。
我说，前段时间，我去过王莽老家，村子里还有口井，碑上写了一些关于大旱与巨蟒还有天子命的故事。
他说，这都是甄丰的遗作。
我说，那按照您的说法，王莽上台，属于呼声很高。
他说，应该这么说，王莽是中国历代皇帝里，唯一一个全民公投出来的，当然，不是具体的选票，而是自上而下都写信为王莽请愿，几乎全民参与，不会写字的按手印，也就是那时印刷业不发达，否则，家家户户都会挂王莽大头贴的。
我问，类似的全民公投，是不是也类似动物PK？也能确保优质基因来领导族群？
他说，一定程度上，是！但是，民意往往也会走向极端，希特勒是民心所向选出来的，苏格拉底是民意投票让他死的。
我问，刘歆是怎么登上历史舞台的？
他说，他爹刘向还是比较纯粹的，当时国家想搞个图书馆，历朝历代攒下了那么多书，有精华，也有糟粕，有积极的，有消极的，不可能直接简单汇总一下就收藏到图书馆了，皇帝就想组织人把古代书籍重新整理一下，这个重新整理几乎可以理解为翻写模式，前几天我跟你讲过，百家争鸣对应的是百个国家，一个国家只能有一个核心价值观，皇帝提出了核心价值观，刘向等人来寻找素材佐证以及固化，对历史文献进行优化，适合的就留下，不合适的要么修改，要么删除，刘向就是干了一辈子这个活，《战国策》就是出自他之手，
刘歆呢？基本就是子承父业，继续干这份工作，最为普通老百姓熟悉的就是在父亲整理的素材之上完成了《山海经》，前面我跟你讲过，他真正登上历史舞台，还是因为他跟王莽是老铁，王莽越高，他也随之水涨船高。
我问，《山海经》系列故事，是不是在秦末汉初就有了？
他说，应该还要更早，我小时候就听过这些故事，《山海经》就是民间传说再汇总，包括你们今天说的四大名著，其中《西游记》《三国演义》《水浒传》都是类似的创作手法，就是把民间传说汇总再创作。
我问，四大名著，你比较欣赏哪部？
他说，《金瓶梅》，纯小说，真正的创造，而且是写市井生活的，你要知道，在古代，普通人是没有资格被写进书里的，至于后来的《红楼梦》，那都是向《金瓶梅》致敬。
我问，古代，贵族们，是不是床笫之欢花样也很多？
他说，这个话题有些轻浮，王思聪相比古代贵族公子哥而言，这方面也是业余级的，因为女色资源不像古代那么集中、垄断，又没有手机，也没电，就这么点娱乐，还有就是没有这么多道德绑架，你娶一个与娶十个，都没人说什么，能者多劳，你能养得起就好。
我说，所以，你看《金瓶梅》很真实？
他说，西门庆不过是个小土豪而已，也算不上顶级玩家，真正顶级玩家都是与普通老百姓绝对物理绝缘的。
我问，王莽篡位，作为老铁的刘歆是什么态度？
他说，刘歆从骨子里是不认可王莽篡权的，他觉得主持朝政是可以的，但是你不能直接把我大刘家的江山给改了姓，所以后来刘歆他们几个反了水，就想把王莽给拉下来，光复汉室，其他造反的都直接斩了喂了狗，王莽觉得刘歆跟自己铁了一辈子了，算了，暗示一下吧，刘歆自杀了。
我说，总感觉王莽是个杀人魔，连亲儿子都杀。
他说，在帝王系列里，杀亲爹杀亲儿都属常规操作，看人，特别是看君王，一定要一分为二，凡是能成大事的人，都是有爱之人，哪怕是叛贼、土匪头，因为没有爱是当不了头目的，一个人无恶不作，情绪不稳，动不动就杀手下，你觉得有人跟他闯荡吗？一个人要想凝聚人气，一定是内心有大爱的，只是以成败来论了英雄而已，王莽、刘歆都是有大爱之人，马化腾、马云也都是有大爱之人，那为什么他们又有心狠手辣的一面呢？例如柳传志把孙宏斌送进了监狱，任正非把李一男送进了监狱，是需要维护自己事业的稳定性，也就是现代文明了，放在古代，直接就砍头了。
我说，菩萨心肠，雷霆手段。
他问，你认可不？
我说，认可，即便是坏人，他们也希望追随好人。
我问，为什么大家都说王莽是穿越者？
他说，因为他当时推行的是社会主义政策。第一，实行土改，土地国有化，按人口分配。第二，废除奴隶制，提出人人平等，但是并不是马上废除，而是给了一个缓冲期，先是禁止所有奴隶婢女继续买卖，至于原有的，主家可继续持有，确保奴隶规模是不断缩小一直到自然消灭。第三，开办国有企业，实行计划经济。第四，统一全国的度量。你能想象，这是两千年前的事吗？
我说，不是说秦始皇统一了度量衡吗？
他说，秦始皇是提出了这个理论、设想，但是一直没有落地，真正把度量衡推进一步的是王莽，因为王莽是个知识分子，很重视科研，组建了以刘歆为代表的院士团队，主攻理工科的研究，还发明了游标卡尺，比欧洲早了几百年，之前我不是跟你说过嘛，刘歆就是个全才，差点算出接近圆周率的数。
我说，这么看来，王莽还真像穿越过去的人。
他说，他当时提出的这些“新政”都是很新颖的，只是过于前卫，群众基础太薄弱，那时贫富差距太大，穷的太穷，跟个动物似的，富的太富，富可敌国，群众没有启蒙的可能性，所以建立以群众为利益主体的政治主体注定是失败的，群众当家做主的前提是，能吃饱，有一定的文化，能把自己当个人，有当家做主的意识，同时满足这几个条件，差不多到十九世纪了。
我问，王莽是因为动了贵族们的利益，所以失败了？
他说，是的，让贵族不再贵了，可以理解为西汉时期的斗地主，这是王莽失败的根本原因，不过按照王莽的智慧、群众基础，他完全不至于败的这么迅速，这里面还有个关键点，就是他运气实在不好，正好赶上连年的黄河泛滥，下游民不聊生进而起义，有点类似特朗普赶上了新冠疫情，若是没有疫情，特朗普连任没有任何悬念。
我问，为什么史书对王莽的描述多是反面的？
他说，因为，史书是后面当权者组织编著的，对于当权者而言，王莽之人属于危险者，自然要全力的黑化，应该这么讲，王莽是时任口碑与史书记载反差最大的一任皇帝，他排名第一，隋炀帝排名第二，历史不能假设，若是假设一下，第一、他别转弯这么急，循序渐进地改革。第二、别遭遇黄河泛滥。那么，历史就会改写，可能会出现数百年的王氏盛世，他、隋炀帝、特朗普，都属改革派，但是运气都不佳，真正左右历史走向的往往不是必然，而是偶然……
我问，您如何评价王莽的历史地位？
他说，书签式的人物，就是原本大汉不分西汉与东汉，结果他硬生生的给分开了，算是汉朝历史的书签，因为他是突然蹦出来的异姓皇帝，从而后人又喜欢把他定义成篡权者，就如同前面我跟你讲的，当权者对他有多恨？把他头砍下来把玩了好几代人，皇帝上朝都带着，给文武百官们看看，这就是篡权者的下场。王莽、曹操、武则天，都属于鸠占鹊巢系列，武则天跟王莽与曹操还不同，武则天虽然是异姓，但是还没有脱离李唐的基本轨道，所以算不上真正的篡权者，篡权者真正学习的应该是曹操，我只要权，不要名，王莽没有前后眼，摸着石头过河，曹操则是摸着王莽过河。
我说，若是您给刘歆一个建议，会是什么？
他说，搞学问的人就是书呆子，安心搞学问，流芳百世就好，别去搞什么政治，不是你一个书呆子能玩得转的，司马迁别掺和朝政也不至于被阉，当然，权力这玩意又有点类似《魔戒》里的那个戒指，站在局外时，谁都一套一套的，真戴上了，没有一个不迷糊的。
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