“草摇叶响知鹿过”——锤炼“见微知著”的预判力
恒生资管集团 副总裁 何伏
见微知著，作为中华民族面对风险的重要精神财富和应对能力，屡见于前贤典籍：
《鬼谷子·反应》中提到“己欲平静以听其辞、观其事、论万物、辨雄雌。虽非其事，见微知类”；
《韩非子·说林上》认为，“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也”；
东汉袁康《越绝书·越绝德序外传》说，“故圣人见微知著，睹始知终”。
先贤们如此反复强调见微知著，是基于中华民族发展的历史经验，见微知著是一种深刻的忧患意识。
忧患意识是中华文化重要的价值选择，是中华文化的基本精神；是中华民族面对各种挑战，在长期的生产实践活动中形成的生存智慧。
数千年来，中华民族历经风雨和坎坷，在长期的奋斗实践中，总结出“生于忧患而死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史经验。
“易之兴也，其于中古乎？作易者，其有忧患乎？”作为中华文化源头之一的《周易》，其作者就有着深沉的忧患意识。“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”君子不仅要自强不息，而且要如临危境，时刻保持清醒与警惕，才能避免危机。
《周易》的卦爻辞处处都提醒人们在身处顺境时要见微知著、居安思危，防患于未然；在身处逆境时要谨慎戒惧、守正自强，通过自身的努力摆脱困境，化险为夷。
孔子云“忧道不忧贫”，清晰地指出，真正的忧患是如何坚守心中的道德准则，是如何关注时代和社会的发展，而不仅仅是自己的物质状况；
范仲淹倡导“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，始终是以天下为己任；
《左传》中充满的“居安思危，思则有备，有备无患”，同样是从国之大局展开。
中国古代的思想家们时刻充满着忧患意识，这不是消极悲观，更不是灰心丧气，而是要时刻洞悉国家和世界大事，始终保持清醒的头脑，保持开拓进取的昂扬锐气。
忧患在先，才会见微知著，才能准备在心，也才能成竹在心。始终保持思想上的清醒、政治上的敏锐，保持时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，保持高度警惕，充分估计困难和风险，毫不自满、毫不松懈，做到防微杜渐、有备无患。
微探究就是能从细微处发现问题，结合自己的知识储备，在“仔细揣摩熟透”后得到以简驭繁的结论。
见微知著，即通过细节来判断事物的发展趋向，并作出有利于自己的选择。一叶落而知天下秋，世间万物都不是孤立的，都是有联系的，蝴蝶效应处处都存在。
见微知著，是从事情的苗头，就能清晰预判其实质，了解其发展趋势，从而确立自己的战略目标，以保证立于不败之地。这样，工作起来才能纵横捭阖，张弛有度，举重若轻，也才能防患于未然，化解矛盾于无形。
见微知著，不是未卜先知，更不是碰运气，它需要高度的智慧与洞察力。
见微知著是一种能力，要求能够通过细微的变化分析研判事物发展的趋势性、规律性，能够透过现象看到本质。
做到见微知著，就要对工作的规律有深刻的认识，就要对所处的环境有准确的判断，就要对事物之间的联系有全面的把握。
对苗头性、倾向性问题做出准确预判，未雨绸缪，制定相应预案，从而能够更好地应对风险挑战。
细节，看起来微不足道，但很多时候，从这些微不足道的细节，可以折射出事物的发展和变化。
识人、识事，固然应从大处着眼，但切不可忽视细节。正可谓：细枝末节，时见闪光之点；点滴毫末，总有端倪可现。
比如在明末的时候，明将洪承畴被皇太极所俘，皇太极想收其进麾下，但是洪承畴誓死不降。皇太极每日派10多个美女陪伴，也没效果。
皇太极无计可施，特命最受宠信的大学土、吏部尚书范文程前去劝降，看他是否果有宁死不屈的决心。范文程至，洪承畴则大肆咆哮，而范文程百般忍耐，不提招降之事，与他谈古论今，同时悄悄地察言观色。
谈话之间，梁上落下来一块燕泥，掉在洪承畴的衣服上。洪承畴一面说话，一面“屡拂拭之”。范文程不动声色，告辞出来，回奏太宗：“承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此，况其身耶？”
皇太极接受范文程意见，对洪承畴备加关照，恩遇礼厚。最后终于使洪承畴为自己所用。
其间最为神奇的就是范文程对于洪承畴的观察。当他发现洪承畴一次次掸掉衣服上的尘土时，就对洪承畴不会求死作出了判断。这个判断让后人称奇，因为事情的发展已经验证了判断的正确性。
鬼谷子说：“动作言默，与此出入，喜怒由此以见其式，皆以先定为之法则。”
意思是无论是动作、言说还是沉默以及为探测实情而表现出来的喜怒哀乐，都要事先设计，确定基本法则。
苏洵的《辨奸论》指出：“惟天下之静者乃能见微而知著。”只有理性和冷静才能真正见微知著。这的确是至理名言，喧嚣、急躁和冒进，是无法做到见微知著的，只有冷静和理性地对待各种问题和矛盾，才可能产生精准的判断和有效的行动。
韩非子说过:“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”著名的海恩法则指出，每一起重大事故的背后，必然有29起轻微事故、300起未遂事故和1000处事故隐患。
深刻揭示了所有事故都经历一个从隐患苗头到征兆变化的规律。必须心存忧患，把各项工作想在先、谋在前、抓在细，才能防微杜渐、未雨绸缪，确保万无一失。
说到肿瘤，我们都很害怕，其中，预防和提早发现是最重要的步骤。
首先，要养成健康的生活方式，要多运动，保持情绪稳定，不要熬夜、大吃大喝，更应避免过多摄入烟酒。
很多癌症早期是没有任何症状的，等到发现的时候，已经是晚期了，因此要定期体检，防患于未然。千里长堤，溃于蚁穴。
因此，战胜肿瘤一定要从小事抓起，做好预防工作。
谋事如下棋，“高者能看出五步七步甚至十几步棋，低者只能看两三步”。
如果只满足于做好当前，还远远不够。要历史地、动态地、辩证地看问题，把当前的工作放到历史的长河中考量，放到动态的环境中衡量，放到与其他工作相互作用中掂量。
这样，才能更好地立足当下，着眼未来，在风险面前不惊慌，在挑战面前不畏惧，战胜一个个困难，赢得一次次挑战。
鬼谷子说：“故用此者，己欲平静，以听其辞，察其事，论万物，别雄雌”。
意思是我们需要心平气和、摒弃个人情绪去听取别人的言辞，考察事理、论说万物，去辨别事物性质。
心境静穆，是人之性情的一种状态，是思考问题的前提，没有恬静的心态，是不可能认识问题并将问题思考清楚的。
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
“非宁静无以致远”，即不能安定清静就不能实现远大的理想抱负，这就更突显“静”的重要性了。
牛顿一个人坐在苹果树下，被树上掉落的苹果砸住头，仔细思索后以小见大，发现万有引力。阿基米德独自洗澡时观察到盆中溢出的水，经过思考研究后得出了浮力定律。
而现实生活中，可以看到很多小孩子在肯德基、麦当劳、星巴克里学习，在客流量大、吵吵闹闹的环境中肯定无法高效思考问题。
父母应该给孩子创设一个宁静的学习环境，以利于孩子集中注意力，提高思维能力。
相反，如果我们总是被外界的各种诱惑弄得魂不守舍，被各方面的利益牵扯得心神不宁，这样对事物怎么可能有准确的思考和判断呢？又怎么能分得清是非曲直呢？
因此，保持客观冷静，是我们观察事物分析问题的重要前提条件。所谓“静观风云”，也正寄于此理。我们遇到任何问题，都要以一种平静的心情、平和的心态和公平公正的原则来思考和对待。
比如在活动表彰名单中没有自己时，平心静气地想想自身条件，客观地与他人比长短，可能就不会觉得有什么不公平。
诸如此类，恕不枚举，归结起来，就是只要保持平静的心态、冷静的情绪，就能举重若轻地处理好各种问题。
面对纷扰的世事，保持一份淡然，持有一份笃信，能泰山崩于前而面不改色，胜不骄、败不馁，这样才能活出境界。每个人都需要这种淡然的心态，看淡生活中的喜怒哀乐，才能宠辱不惊，走过人生的峰与谷。
能明察秋毫的人往往目光敏锐，善于从细节处分析全局，通过表象探究到事物本质。
莎士比亚说过，人生就像窗外的天气，充满了不可预测的雷雨、风暴，要想在处处危机四伏的人生海洋中乘风破浪，航行到胜利光明的彼岸，就必须防患于未然，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱、一败涂地。
日常生活中，培育见微知著的敏锐性、居安思危的前瞻性、明察秋毫的预见性和防患未然的主动性至关重要。
见微知著，既是一种意识，也是一种能力；既需要深刻认识，也需要全面把握；既需要立足当前，又需要着眼长远，处理好事、时、势的关系。
唯有锤炼“见微知著”的斗争本领，敢于斗争，勇于斗争，善于斗争，才能打赢防范化解重大风险攻坚战，才能在胜利诱惑面前始终清醒，在急难险重面前勇于冲锋，在风险挑战面前从容不迫，从一个胜利走向另一个胜利！所以，要始终涵养忧患意识，不能被胜利冲昏头脑，不能在安稳的环境中消磨“战斗力”。
2019年12月30日 于香港维多利亚港