小时候，年是妈妈做的好吃的饭菜，爸爸三十晚上发出的红包；后来啊，年是寒假里最美的祈盼，是父母操劳一年的休整；现在啊，年是女儿眼眸里的好奇，是爸妈佝偻的背影、额头那一道道皱纹。
记得小时候，最高兴的莫过于过年了，因为过年可以吃好吃的，穿新衣服，还会有亲戚来拜年，好不热闹，这就是九十年代的孩子的追求。印象中过年要从腊月二十三说起，这天母亲会烙手掌大小的饼子，父亲会从集市上卖“灶糖”（也就是麦芽糖），买回家总会说,等晚上献完“灶爷”，再给你们吃。天刚黑，父亲就洗手、焚香、贴灶神，并且放上准备好的灶糖、七个饼子（因为灶神要出去七天）、还有筷子，筷子要所有的筷子，希望来年可以有更多的粮食（筷子多，人多，老天知道了，才会给更多的粮食。现在想来，都是迷信，但那时却很笃信）。等到了第二天，糖自然被两个“馋猫”吃了，但是，那是有条件的，必须帮父母打扫卫生，帮忙搬东西，因为灶神走了，可以打扫灰尘，准备过新年了。
过完了二十三，忙忙碌碌的准备工作就开始了。在农村，是男主外，女主内。一般母亲会把该买的东西提前准备好，到时候缺什么在由父亲从集市上买回来。肉是必需品，因为那时这东西比较稀罕，但在农村，好多人家都会杀猪，这也是记忆中最为深刻的一幕。一般杀猪的迟早是和立春联系在一起的，有时在二十三之前，有时在之后，这项工作是男人们的事，通常是几家商量好，场地前一天下午收拾好，第二天一早烧上水，只要捉刀人来了，几个人就在猪圈里捉住猪，抬到事先准备好的板凳上，临死前的猪，可谓叫声凄惨，眼里充满了敌意，但有谁注意到呢？从小猪仔进门的那一天，就注定了有今天的下场，哀叹也只能认命——这就是一头猪的命。这一天杀的猪，一般全村人都会被的请到主家去吃肉，这样的礼尚往来要持续三两天。这也是小时候的我纳闷的，自己家的为什么要叫那么多人来吃呢？后来在成长中发现那是一种乡亲的体现，而正是这种传统才构成了那种经久不衰的文化——一种包容，一种大度。
宰完猪，招呼完邻里，就该准备过年的吃食了，小花卷、蒸碗、油饼、果子（用鸡蛋和着蜂蜜或红糖和的面，做成不同的形状，用油炸的小吃），等等。这些事都是主妇做的，早些时候是母亲和小姨，后来小姨出嫁了，就有我给母亲打下手。母亲做的蒸碗是传统的农家菜:有排骨、丸子、枣肉、红烧肉、甜米饭等。这些蒸碗都要事前做精心的准备，例如:排骨要放上鸡的骨头和猪排，洗干净，加各色调料腌制，下油锅前的半小时加进去鸡蛋，并裹上淀粉，这样吃起来才会酥香可口。其他的吃食就不在这里详述了，否则口水都要留下来了。这些吃的母亲会在除夕晚上端上桌，一般会有八道菜，对于那时的农村小院来说，真可谓是美味。从小就对母亲很佩服，因为只读过小学，姥姥在她七八岁过世，后来的一切可谓艰辛，但生活没有打败她，反而让她学会了应对一切，并和后来的父亲一起撑起了这个家，有了今天的生活，上要照顾两个老人（爷爷和姥爷），下要抚育两个孩子。
一晃到了除夕，这天母亲一早给我们吃长面，吃完长面，父亲和弟弟一般就开始张罗挂红灯笼，贴春联，那时的春联是父亲写的，虽然只是初中毕业，但父亲的字写的真不赖，照着老皇历，写几幅有祝福意味的贴在门框上，图个吉利，照例还要贴门神、门帘，而且厨房里也会贴灶神，贴好后要放鞭炮，焚香祭拜。母亲和我会在这天把剩余没做的吃的做好。在傍晚准备好晚上吃的八道菜，还要剁好肉馅，准备晚上边看春晚，边包饺子，因为按习俗初一一早要吃饺子。到了晚上七点，一家人先在门口烧纸，之后回家给爷爷拜年，这时父亲会发压岁钱，而且嘱咐钱要装在口袋里。记得，随着年龄的增长压岁钱都会多那么几块钱，以示长大之意。这一晚要守岁的，12点之前不睡觉，到了钟声敲响父亲和弟弟就张罗放鞭炮，父亲说是“接神”，这之后父亲就去庙里抢头一炷香，我也不知这有什么讲究，父亲每年都会做。那时真的觉得过年真好，吃的平时是吃不到了的，而且还会有自己支配的压岁钱，这就是一个孩子的追求--简单而幸福。
初一早上一早就要起来，因为是新年的第一天，早起有好的寓意。这早有许多习俗，吃饭前不准动刀、不能扫地、不能往地上倒水等等，其中的原因，未曾深究，只是照做了。吃完饺子，父亲会牵着牛，给牛扎漂亮的花（用皱纹纸做成的），去迎喜神，村里的大人小孩都去凑热闹，这早牲畜和人都有一种精气神，回家的时候会带一株蒿草，上面放上零钱，预示来年财源滚滚。这一天会在鞭炮声、聊天声、锣鼓声中结束，忙碌了一年的农村人真的舒舒服服的休息了一天。
此刻坐在灯下，回忆起那些朴素的日子，回味悠长。一年里，几乎每天都有各式节日，乐此不疲的过着，并且变换着各种花样。但我总觉得年味淡了，已没有了那久违的味道——在那个小乡村，淳朴的乡音，浓郁的年味。
小时候，年是妈妈做的好吃的饭菜，爸爸三十晚上发出的红包；后来啊，年是寒假里最美的祈盼，是父母操劳一年的休整；现在啊，年是女儿眼眸里的好奇，是爸妈佝偻的背影、额头那一道道皱纹。
记得小时候，最高兴的莫过于过年了，因为过年可以吃好吃的，穿新衣服，还会有亲戚来拜年，好不热闹，这就是九十年代的孩子的追求。印象中过年要从腊月二十三说起，这天母亲会烙手掌大小的饼子，父亲会从集市上卖“灶糖”（也就是麦芽糖），买回家总会说,等晚上献完“灶爷”，再给你们吃。天刚黑，父亲就洗手、焚香、贴灶神，并且放上准备好的灶糖、七个饼子（因为灶神要出去七天）、还有筷子，筷子要所有的筷子，希望来年可以有更多的粮食（筷子多，人多，老天知道了，才会给更多的粮食。现在想来，都是迷信，但那时却很笃信）。等到了第二天，糖自然被两个“馋猫”吃了，但是，那是有条件的，必须帮父母打扫卫生，帮忙搬东西，因为灶神走了，可以打扫灰尘，准备过新年了。
过完了二十三，忙忙碌碌的准备工作就开始了。在农村，是男主外，女主内。一般母亲会把该买的东西提前准备好，到时候缺什么在由父亲从集市上买回来。肉是必需品，因为那时这东西比较稀罕，但在农村，好多人家都会杀猪，这也是记忆中最为深刻的一幕。一般杀猪的迟早是和立春联系在一起的，有时在二十三之前，有时在之后，这项工作是男人们的事，通常是几家商量好，场地前一天下午收拾好，第二天一早烧上水，只要捉刀人来了，几个人就在猪圈里捉住猪，抬到事先准备好的板凳上，临死前的猪，可谓叫声凄惨，眼里充满了敌意，但有谁注意到呢？从小猪仔进门的那一天，就注定了有今天的下场，哀叹也只能认命——这就是一头猪的命。这一天杀的猪，一般全村人都会被的请到主家去吃肉，这样的礼尚往来要持续三两天。这也是小时候的我纳闷的，自己家的为什么要叫那么多人来吃呢？后来在成长中发现那是一种乡亲的体现，而正是这种传统才构成了那种经久不衰的文化——一种包容，一种大度。
宰完猪，招呼完邻里，就该准备过年的吃食了，小花卷、蒸碗、油饼、果子（用鸡蛋和着蜂蜜或红糖和的面，做成不同的形状，用油炸的小吃），等等。这些事都是主妇做的，早些时候是母亲和小姨，后来小姨出嫁了，就有我给母亲打下手。母亲做的蒸碗是传统的农家菜:有排骨、丸子、枣肉、红烧肉、甜米饭等。这些蒸碗都要事前做精心的准备，例如:排骨要放上鸡的骨头和猪排，洗干净，加各色调料腌制，下油锅前的半小时加进去鸡蛋，并裹上淀粉，这样吃起来才会酥香可口。其他的吃食就不在这里详述了，否则口水都要留下来了。这些吃的母亲会在除夕晚上端上桌，一般会有八道菜，对于那时的农村小院来说，真可谓是美味。从小就对母亲很佩服，因为只读过小学，姥姥在她七八岁过世，后来的一切可谓艰辛，但生活没有打败她，反而让她学会了应对一切，并和后来的父亲一起撑起了这个家，有了今天的生活，上要照顾两个老人（爷爷和姥爷），下要抚育两个孩子。
一晃到了除夕，这天母亲一早给我们吃长面，吃完长面，父亲和弟弟一般就开始张罗挂红灯笼，贴春联，那时的春联是父亲写的，虽然只是初中毕业，但父亲的字写的真不赖，照着老皇历，写几幅有祝福意味的贴在门框上，图个吉利，照例还要贴门神、门帘，而且厨房里也会贴灶神，贴好后要放鞭炮，焚香祭拜。母亲和我会在这天把剩余没做的吃的做好。在傍晚准备好晚上吃的八道菜，还要剁好肉馅，准备晚上边看春晚，边包饺子，因为按习俗初一一早要吃饺子。到了晚上七点，一家人先在门口烧纸，之后回家给爷爷拜年，这时父亲会发压岁钱，而且嘱咐钱要装在口袋里。记得，随着年龄的增长压岁钱都会多那么几块钱，以示长大之意。这一晚要守岁的，12点之前不睡觉，到了钟声敲响父亲和弟弟就张罗放鞭炮，父亲说是“接神”，这之后父亲就去庙里抢头一炷香，我也不知这有什么讲究，父亲每年都会做。那时真的觉得过年真好，吃的平时是吃不到了的，而且还会有自己支配的压岁钱，这就是一个孩子的追求--简单而幸福。
初一早上一早就要起来，因为是新年的第一天，早起有好的寓意。这早有许多习俗，吃饭前不准动刀、不能扫地、不能往地上倒水等等，其中的原因，未曾深究，只是照做了。吃完饺子，父亲会牵着牛，给牛扎漂亮的花（用皱纹纸做成的），去迎喜神，村里的大人小孩都去凑热闹，这早牲畜和人都有一种精气神，回家的时候会带一株蒿草，上面放上零钱，预示来年财源滚滚。这一天会在鞭炮声、聊天声、锣鼓声中结束，忙碌了一年的农村人真的舒舒服服的休息了一天。
此刻坐在灯下，回忆起那些朴素的日子，回味悠长。一年里，几乎每天都有各式节日，乐此不疲的过着，并且变换着各种花样。但我总觉得年味淡了，已没有了那久违的味道——在那个小乡村，淳朴的乡音，浓郁的年味。