曲高和寡

荒淫暴乱的楚襄王从不反省检敛自己，却屡屡对自负高洁的宋玉指责诘问。有一次他很不客气地责难宋玉：你是不是德行有问题，乃至朝野上下都对你有非议。宋玉痛痛快快地承认确实如此。然后他讲了个有趣的故事。

有人在京城市区放歌，唱的是通俗易懂的《下里》、《巴人》等流行歌曲，跟着他一起唱的有几千人；后来他唱起《阳阿》、《薤露》等具有一定难度的歌曲，能跟着他唱的有几百人；等到他唱《阳春》、《白雪》等高难度歌曲时，能跟着他唱的不过几十人；最后当他引商刻羽，夹杂运用流畅徵声歌唱时，能跟他应和的只有几个人了。所以歌曲越是高雅，唱和的人也就越少。

鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼。凤凰展翅高飞九千里，穿越云霓，背负苍天，搅乱浮云，翱翔远空，那些在篱笆上跳跃，在树林中穿行的小鷃雀，岂能和它一样了解天地的高阔！鲲鱼早上发于昆仑，中午现于渤海，夜晚宿于孟诸，那些在水塘里游泳，溪流中穿梭的小鱼，岂能和它一样测知江海的深广！

不止是鸟中有凤，鱼中有鲲，士中亦如此，圣人超凡脱俗，特立独行，凡夫俗子又怎能知我懂我！

愚蠢的楚襄王听完这番高论，无言以对，只好作罢。

但凡识见能力异于常人者，必有非常之言行，定为世人所难懂甚至误解，解释不仅费时费力，还效果甚微。与其顾及他人的态度评价，不如肆意而行。其实，要和光同尘也很容易，和他们一样唱《下里》《巴人》的歌曲，自然有很多大众知音，也不必担心别人的非议诽谤，大家彼此低级，都是庸俗战壕的战友，谁也不比谁高明，当然生不起羡慕嫉妒恨了。

如果想高雅一些，慢慢就会脱离人群，越特别越小众，当你站在高山之巅，环顾四周，可能已经形单影只。宋玉的遭遇就是典型例证，要做个傲岸高洁之士，就得有承受“士民众庶不誉之甚”的坚强心理。