假设西西弗斯是快乐的为真

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  第一次看《动物世界》狮子，描述非洲草原上狮子的日常，主要是捕猎，尽管称得上是动物界的翘楚，由于没有汗腺，不能长时间奔跑，捕猎也不能百发百中，一旦失败，就只能挨饿。烈日灼烤下瘪着肚子在草原上溜达的狮子形象成功洗去了童话世界里万兽之王威风凛凛的幻象。节目最后是，一头雄狮凝望夕阳的剪影，可我已经开始担忧它第二天的捕猎了。

    一转眼，身边的90后开始步入社会，进入了独立期。被界定为比较优秀的孩子都只身在北京、上海一线城市打拼，这优秀的背后是高额的房租、生活费、交通费和相对高的薪酬之间的不匹配和起早摸黑的每日奔波。从小被4个老人捧在手心里的“小太阳”成了现实中高峰期地铁里挤得前胸贴后背、晚上累得在地铁上打瞌睡的青年一代。同事的小孩子告诉我，陆家嘴的末班地铁是最挤的，上海的CBD会在晚上9、10点钟的时候进入一个喧嚣点。每晚辗转到居住处，也只剩下洗个热水澡的享受时间了。听到此，我就想到了《动物世界》里那头每天都需要奔跑捕猎的狮子。

    最近，马云的“996是福气”在社媒上炸了锅，这次留言区和正文一样精彩，直接成了“要996”和“被996”两个阵营对垒的战区，“被”方用劳动法、健康、人性来痛心疾首地反驳“要”方的福气、福报、奋斗、快乐加班论，在辩论进一步升级前，新华社以《奋斗应提倡 996当退场》定调996，阐明了要“善待劳动者，让劳动者更有获得感、幸福感、安全感，才是对奋斗者的最好致敬，对奋斗精神的最好弘扬”。后续996能不能退场还待观察，但“朝9晚9，一周工作6天”所反应的IT从业人员的生存环境却是真实的，所以，末班车拥挤现象就不难理解了，IT人自称程序“猿”也不难理解了。

    希腊神话里的西西弗斯每天的事情是推着巨石上山，而石头到达山顶之际就会滚落山脚，他只能一次次重复推上去，永无止境。阿尔贝·加缪在其1942年的散文《西西弗斯的神话》中，将西西弗斯视为人类生活荒谬性的人格化，但是加缪得出的结论是:"人一定要想象西西弗斯的快乐"因为"向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。"