受启发:我要做线下的“美力俱乐部”

罗胖在《做生意为什么要有线下》中讲到了有关白居易的一些事例,让我深受启发。

从一张古代诗人作品数量排行榜开始说起:




第一名,不说了,乾隆皇帝,冒名顶替的,10万篇诗,这个数字不能当真。接下来陆游9000多篇,接近1万篇。

下面这些名字你或熟悉或不熟悉,比如说刘克庄、杨万里、赵蕃、苏轼、梅尧臣、方回、白居易、黄庭坚,这都是留下来的几千首诗,这里面你发现一个什么有趣的地方没有?就是这么多人,只有白居易是唐代人。

这个区别在哪?唐代没有印刷术,不像苏轼这样的人,写一首诗就印好多本散人。宋明诗人留存诗作的机会要大,唐代人不行,印刷术当时不发达,你真要想留存就得抄,很容易散诗的,但是白居易居然一生留下来了将近3000首诗。这是什么概念?唐代诗人我们就这么算,李白留下来的大概不到1000首,900多首,杜甫多一点,1500首。你知道的那个著名的杜牧,他临死的时候也知道留不下来,把自己的很多诗扔了一部分,烧了一部分,自己留了200首,杜牧比白居易生活的时代还要迟,留了200首,但是幸好他的一个好朋友替他保留了200首,所以杜牧不过400首,这都是大诗人。唐代诗人当中只有白居易留得多,为啥?这是一个精彩的故事。

白居易这个人一辈子其实也没有吃过什么苦,你不要看什么浔阳江头夜送客,说得惨兮兮的。没有,一辈子当官,他经常在自己的诗里面记,这个月工资多少钱,买了一辆车,买了一个房,因为诗留得多,所以材料留得也多。

他这一辈子最幸福的时间应该是晚年,他在洛阳住了17年,这17年多爽,当官,啥事都没有,领工资,自己买了房,在北京要是这么个人多爽,真是事少、钱多、离家近,这就是晚年的白居易。所以白居易晚年的17年他没有别的忧愁,只有一个念头,他后来留了一首诗下来,我们来看看那句诗,他说:“生前富贵应无分,死后文章合有名。”什么意思?就是生前的富贵追到这儿也就到头了,就这样了,但是我现在要追求的是我的文章能不能够身后留名。那17年他不琢磨别的,就想这个事,我这3000首诗怎么留下来。他老人家开始行动。

晚年他把自己一生写的那些东西抄了5份,留在哪呢?我们来看一张地图。


首先庐山东林寺留了一套,大雪之夜,派仆人送上门。庐山东林寺的和尚当时叫云皋上人,云皋上人跟他原来是朋友,说您看,我们主人留一套诗集放在您这儿,还给您写了一首诗,您是不是答应好好保管?一个风雪之夜。再有一套诗集留在了苏州,叫南禅寺;再有一套是留在了洛阳,叫圣善寺。还有一套留给了自己的侄子,叫龟郎,还有一套是留给了自己的外孙,叫谈阁童。

你看白居易这个账算的,他在最后的17年,他心里只有一本账,就是我一闭眼,我这些诗集留给谁我能放心,你会发现他非常精明地判断,这个世界上有两种力量是可以放心的:

第一种力量就是我们刚才说的文化地标,这个寺、那个寺。

第二种力量就是血缘,他给自己的侄子留了一套。因为你姓白,我的东西你能不好好保管吗?但是侄子是不是一定可靠呢?不知道,又给自己的外孙,就是姻亲又留了一套,小子,你妈是我生的。

所以你就想想他一个人想把自己的东西留存后世他能够找到的抓手,很可怜,就这么点。你有钱又怎么样?你有势又怎么样?后世那个时光的磨洗,你生前的那些东西都留不下来。所以你看白居易这5套诗集的留存方式其实在提醒我们今天,你要想留点东西下去靠什么?两个东西:血缘关系、文化地标。

天下那么多寺院,白居易为什么留在这三个寺院?他当过江州司马,所以在庐山住的时间比较长,庐山东林寺留一套,因为有交情。他在苏州当过刺史,所以在苏州的南禅寺留下一套,是因为有官威。然后在洛阳的圣善寺留了一套,因为圣善寺是皇家寺院。这个寺了不得,杨贵妃,杨玉环就是在那儿出家的,所以这是一个历史久远的皇家寺庙。他跟那个寺也最熟,所以有交情。

当然白居易绝对不能就此放心,所以他做了很多的安排。比如说,他在送每一套诗集到这个寺院的时候都要留一首诗,不要抵赖,全天下人都知道我把这个诗集送到你那儿了,在每一份诗集的背后也都写出了这张名单,我一共留了五套,都在哪、在哪。这是典型的我们今天才知道用的区块链技术,叫不可篡改的数据库。

白居易要保留自己的诗集,成为历史上留存诗篇最多的唐代诗人,他肯定有很多的算计,你看他这个算计利用的力量,就是我的诗集跟谁在一起安全?当然跟佛经在一起安全。一本破诗集你可能不识货你就扔了,你就是一个普通人不识字的,你烧佛经是不是要三思?你是不是怕死后得罪天上那些人?所以你看这是他利用的一种力量。

第二种力量呢?我为什么要找这些寺庙?我是白居易,我写过《长恨歌》,我写过《琵琶行》,我现在就很有名,我在日本都很有名,真的,这是他自己说的话,我在日本都很有名。所以我把诗集赋予你们这样的寺庙,是不是也看得起你们?你们和尚是不是也要香油钱?这是一个彼此互利的关系。我的诗集拜托你保护,你们寺庙的大名,托我的福来流传。所以你看,这是第二重力量。第三重力量,我已经昭告天下,区块链技术,昭告天下,我的诗集留在你那儿,你敢把我的诗集毁了吗?天下人悠悠之口,唾沫星子淹死你。所以你看,我觉得白居易临死的时候心里是安稳的,他已经穷尽了没有印刷机时代能够保存3000首诗的一切可能。

好,现在我们换一个角度,我们不想白居易。我们来想,这三座寺庙。我突然意识到,请注意,我今天不是为了说白居易,我是说一个文化地标怎么流传下去。我们这个时代太适应一种思维,就是干什么事我要有魅力。所以我有流量,看过来,看过来,看我看我,因为我有魅力,或者我给你打折、打折、打折,今天晚上半价。但是你会发现,这个世界真正汇聚了注意力,汇聚了合作的其实还有一种力量,跟魅力没关系,叫什么?下面这句话特别重要,叫“你对人家有用”。白居易没错他是佛教徒,但他为什么选择这三座寺庙呢?他要完成自己的目的和使命,他那17年在洛阳老尽颓唐心中念念不忘的那个焦虑,说我的诗篇怎么流传下去,他选择这些寺庙做他自己的事。

所以这是我从白居易的故事里面读出来的一段密码。想成为文化地标吗?你所有的努力方向不是你多有魅力,是你对别人有什么用。

我受到的启发:

从2018年开始运营线上美力帮社群,可以说社群的粘性非常足,一个重要原因就是社群中的人大部分都是我过去那么多年线下培训的学员。

鉴于今年的疫情以及自由讲师的身份,我的线下课程量在减少,这也让自己的粉丝增量还是出现瓶颈,接下来我要向得到开启的“启发俱乐部“学习,开启线下的沙龙。

设想名称为“美力俱乐部”,为所有具备美丽力量的人提供展示的平台,为所有想要具备美丽力量的女士提供学习的场所,把工作室打造成一个文化地标。

希望每周三晚上和每周六各开展一次沙龙,主题就是围绕美力力量进行。

你可能感兴趣的:(受启发:我要做线下的“美力俱乐部”)