原文彭潆
是什么决定了一个人的边界在哪里，
执行1万小时理论之后。渐渐的，我开始能分清楚什么是「我真的喜欢做这件事」，什么是「我真的喜欢和别人谈论我在做这件事」。最糟糕的就是那些「喂喂，你们看见了我在做这件事了吗」，而我再也不想做那样的事了。
公式：一个人的成长 = 个人的成长 × 公司的成长 × 行业的成长 × 国家的成长。
在去过了那么多其它国家之后，我真的觉得，作为任何一个想"make a dent in the world" 的女人，生在现在的中国就是人生最大的幸运。
没有任何边界，我的边界就是我自己
所有欲望都会消减
什么都心想事成的人绝对不会快乐。
为什么人们说，Be careful what you wish for，因为任何东西，只要在你占有它的那一刻，那一刹那，你就再也不可能再想要它。你要的不是「它」本身，而是对「它」的幻想。不知道是得不到一个东西让人哀伤呢，还是得到了一个东西更让人哀伤？
拉康哲学的一个重点是，为了让幻想继续存在，欲望的客体必须无法达成，幻想必须超越现实。最符合人性的真谛是，尽力活在自己的想法和理想中。不要依据占有多少东西、达成了多少欲望来衡量自己的生活。而是以有多少善、真诚、理性、怜悯的时刻来评断自己的人生。
我创造了什么？我是否有让这个世界变得更好？我是否在为提高人类集体智慧而付出努力？
不管我们最后是否会跌落，重要的是，我们曾经站在了怎么样的高点上。因为到头来，我们每个人所拥有的一切终将失去，衡量我们人生轻重的唯一标准是我们为他人留下了什么。
- 繁殖的不是基因，是影响力
读自私的基因这本书的时候，我震惊地意识到，我和其它任何一个物种一样，都是作为基因机器而被建造的。我不过是基因们的一个生存机器、一个寄主、一个拷贝罢了。我在活着的时候做的任何一切，都只不过是基因们提前编制的程序的一个不足为道的执行，是宏大漫长的基因战争历史的一个片断。
如果我是那么渺小且没有意义，那么我从哪里来，又将到哪里去，生命有何意义，我又该如何认知自己？
在三十周年的增订版里，这本书增加了一整章。我们人类到底有什么独特之处呢？如果有的话，它就是 meme，想法的基因。正如基因通过精子或卵子从一个个体转到另一个个体，在基因库里进行繁殖；而 meme 通过模仿的过程从一个脑子转到另一个脑子，从而在 meme 库中进行繁殖。当一个教授看到一个精彩的理论，把这一观点传达给他的同事和学生，在写文章里引用它，在讲学时也提及它。如果这个观点得以传播，我们就可以说这个观点正在进行繁殖，从一些人的脑子散布到另一些人的脑子。
我终于明白了，当我死后，我能留给这个世界的东西就只有两种：我的基因和 meme。
基因的繁殖不能为我带来永恒性。
但如果我做的是 meme 的繁殖，比如我发明了一个理论、我想出了一个概念、我写了一首诗、我作了一个曲子，所有这些都能完整无损地流传下去。即使我的基因在共有的基因库里被全部分解后，我的 meme 仍能长久存在，永不湮灭。
苏格拉底和老子在今天的世界上可能有一两个活着的基因，也可能早没有了，但谁在意这个呢？他们 meme 的复合体和衍变体在今天仍盛行于世，历久而弥坚。meme 就是影响力。
- 成功的人创造一个公司，更成功的人创造一个国家，最成功的人创造一个宗教 -
Successful people create companies. More successful people create countries. The most successful people create religions.
一流人才创造一个宗教，二流人才创造一个国家，三流人才就只能去创造一个公司了。
手指算一下，我有多少时间是在消费别人创造的东西，食物、电影、音乐、酒店、网站、APP，而不是在创造我自己的东西？只有我的产出才能为我添加作为人的价值。这个世界只关心我能给予什么。我曾经不喜欢我自己的唯一原因就是我的无所作为。
当一个人不创造任何东西的时候，定义他的将是他的品味，而不是他的能力。而任何一种品味只会让他排斥和他不一样的人和东西，让他变得狭隘。所以，一定要创造一点什么。只有我创造的东西才能定义我是谁。
也许倒下了爬起来再战斗的，只有人类。
如果你问我，为什么创业？
我的回答是，吃喝玩乐终究是低级刺激。去创造，去厮杀，那才是高级刺激。这样的刺激只要你做过一次，就还想做一百次。快乐可以用低级刺激来满足，痛苦却永远要高级刺激来填补。所以为什么一个人最大的天赋不是懂得快乐，而是懂得痛苦。
在古希腊，当一个人去世的时候，人们从来不会为他写讣告。
他们只会问一个问题：Did he have passion? 这个人曾经有过激情吗？
- 如何让无意义的人生有意义 -
当一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受任何一种生活。
《追寻生命的意义》