赵良嗣原名马植，是幽云地区汉人，虽然官至光禄卿，但他始终认为自己是“宋人”，而非“辽人”，一直伺机归附宋朝。
政和元年(公元1111年)，宋徽宗派遣郑允中、童贯出使辽国，对收复幽云极为热心的徽宗，赋予童贯打探辽国虚实的秘密使命，“是时，童贯奉密旨，使觇视其国。（1）”
宋朝使团的到来，让马植十分高兴，他秘密拜见副使童贯，高谈收复幽云，童贯大喜，把他带回宋朝，并推荐给宋徽宗。
马植献上收复幽云之策，“女真恨辽人切骨，而天祚荒淫失道，若迁使自登、莱涉海，结好女真，与约攻辽，其国可图也。（2）”宋徽宗龙颜大悦，赐其姓赵，由于之前童贯已为他改名为李良嗣，故马植的名字从此变更为赵良嗣。
关于赵良嗣归宋的时间，至今尚有争议，除了政和元年外，还有政和二年、政和五年的记载，如果后两个时间记载准确的话，赵良嗣归宋则与童贯无关。
有些书籍和文章中称赵良嗣向徽宗提出联金灭辽的策略，这种说法并不准确，因为无论赵良嗣是哪一年归宋，他面见徽宗之时，阿骨打尚未起兵反辽，更遑论称帝建国了，何来联金之说？
赵良嗣生长于辽国，深知长期遭受压迫女真人深恨辽国，献上联合女真人夹攻辽国的策略倒在情理之中。
宋朝人对女真人并不陌生，早在北宋开国初期，就已经与女真人频繁来往。
宋太祖建隆二年（公元961年），女真人到东京进贡名马，此后，陆续前来朝贡，建隆四年，宋太祖为鼓励登州沙门岛的居民组织船队运输女真人进贡的马匹，特意免除他们的赋役，并且对他们返回时运送的木料也免除抽税。
诏曰：登州沙（门）岛土居人户深在海峤，皆出王 租。比闻自备舟船，般载女真鞍马。眷言劳役，宜示矜蠲。应所纳夏税曲钱及沿纳泛配诸杂物色 并州县差徭，今后并与放免。其渡马回般上木植，自前州司多令抽纳，亦并除之。（3）
女真人每年向宋朝贩卖的马匹大约一万多匹，成为宋朝重要的战马来源之一，“旧日女真卖马，岁不下万匹， 今已为契丹所隔。（4）”
宋太宗时期，女真人继续朝贡，引起辽国不满，辽国在海岸边设置400余里的封锁线，并派9000余人的部队驻守，切断女真人朝贡之路，“契丹怒其朝贡中国，去海岸四百里立三栅，栅置兵三千，绝其朝贡之路。（5）”
女真人渡海来宋朝，请求与宋朝出兵相助，攻破辽国的封锁线，但刚刚经历了雍熙北伐惨败的宋太宗，不愿为了千里之外的女真人和辽国继续开展，仅下诏嘉奖女真人，不肯出兵。
此举引起女真人不满，从此倒向辽国，不再朝贡。
宋真宗时期，女真人恢复朝贡，通常和高丽使者一同前来，到了宋仁宗天圣年间，在辽国的压力下，女真人断绝与宋朝的关系，不再朝贡，“自天圣后，役属契丹，不复入贡。（6）”
朝贡期间，一些女真人渡海归附宋朝，部分壮年男子甚至应募加入禁军，史籍记载：“承前遣使取内外军中疲老者，咸给俸粮之半，以 隶剩员，今可简阅使归农业⋯⋯内契丹、渤海、女真本外国人，停之虑无所归，可如其旧⋯⋯（7）”
可见，北宋禁军中不仅有女真人，还有契丹人、渤海人等等。
据当代学者统计：宋仁宗时期，北宋禁军共有2000余个指挥，其中少数民族士兵单独组成的成建制部队有11支，共31个指挥。（8）
宋神宗即位后，立志恢复幽云，招募人员前往女真，试图联合女真夹攻辽国，但没有结果。
所以当赵良嗣献上联合女真抗辽之策时，立即得到宋徽宗批准，不过，赵良嗣归宋之后，对辽国和女真人的最新情况也已无从得知，联合之事暂时搁置。
政和七年秋天，辽国汉人高药师、曹孝才等及亲属200余人因避乱前往高丽，遇到大风，被吹到宋朝登州，向守臣王师中讲述了辽国和女真战争的情况：“辽人以渤海变乱，因为女真侵暴，女真军马与辽人争战累年，争夺地土，已过辽河之西，今海岸以北自苏、复至兴、沈、同、咸 等州，悉属女真矣。”（9）
王师中不敢怠慢，立即将此事上奏朝廷，宋徽宗君臣在得以知晓辽国近况。
徽宗令王师中招募人员，以买马为名，渡海前往辽东，打探女真人虚实。
但募到这批人胆小如鼠，看到岸上女真人士兵往来巡逻，不敢登陆，返回之后，谎称女真人不纳，险被杀害等等，不过，他们的谎言很快被识破，徽宗震怒，将他们发配到远恶州军。
重和元年（公元1118年），宋徽宗令高药师带路，遣马政、呼延庆等人，第二次前往联络女真。
引用资料：
（1）《三朝北盟汇编》·卷一
（2）《宋史》·卷四七二
（3） 《宋会要辑稿》·食货十七
（4）《续资治通鉴长编》·卷五一
（5）《宋会要辑稿》··蕃夷三
（6） 《文献通考》卷三二七
（7） 《续资治通鉴长编》·卷七七
（8）尤东进·《北宋禁军中的异族兵》
（9）《三朝北盟汇编》·卷一