子罕篇二十至二十五，人生不设限|论语52

今天是樊登《论语》三十天共读，第二十二天。

【今日论语】子罕篇二十至二十五章。

9.20 子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

9.21 子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

9.22 子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

9.23 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

9.24子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”

9.25 子曰：“主忠信。毋友不如己者，过，则勿惮改。”

【学习心得】

9.20 孔子说：“听我说话始终不懈怠的，大概只有颜回一个人吧！”

孔子再次赞扬好学生颜回。

坚持不懈很难，也很重要，但能坚持下去的很少很少，颜回是一个。

《刻意练习》一书结合实验研究和各种详细的数据指明，任何领域想要成为大师，都按照正确的方法、需要很长时间坚持不懈地练习，才能取得成功。

9.21 孔子谈到颜渊，说道：“可惜呀[他死了]！我只看见他不断地进步，从没看见他停留。”

颜回一生不懈求知进取，只可惜去世得早。

9.22 孔子说：“庄稼生长了，却吐不出穗开花的，有过的吧！吐穗开花了，却不凝浆结实的，有过的吧！”

一粒种子从发芽、开花到结出果实需要一个完整的过程。

“苗而不秀”、“秀而不实”的皆有之。

过程中，选择、努力、坚持，都很重要。任何事情都需要有始有终，认定了就坚持下去，不能半途而废，功亏一篑。

9.23 子曰：“年少的人是可怕的，怎能断定他的将来赶不上现在的人呢？一个人到了四五十岁还没有什么名望，也就不值得惧怕了。”

后生可畏，现代社会时常可见。Biliili的一期演讲视频《后浪》一时火爆全网，“心中有火，眼中有光”是新一代年轻人的特征，后来者赶超前人，早已无需疑问，成为一种常态。

“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”，时代在变化。大器晚成的也有很多，特朗普和拜登70多岁成为总统。

人生不设限，任何时候都不晚。

9.24 孔子说：“严肃而合乎原则的话，能够不接受吗？改正错误才可贵。顺从己意的话，能不高兴吗？分析一下才可贵。盲目高兴，不加分析；表面接受，实际不改，这种人我是没有办法对付他的了。”

“法语之言”，是批评或者提出意见的话；“巽与之言”，是表扬或者是认可的话。

绎，分析思考。

不对的地方，改之为贵；别人说好的地方，绎之为贵。忠言逆耳，做到虚心接受，加以改进；顺耳之言，也可能是阿谀之言，仔细思考，要有自己的判断。

“从而不改”，是言行不一；“说而不绎”，是盲目缺少判断，两种情况都不可取。

孔子话穿越千年，依然有力。时刻提醒我们，自省自勉。

9.25 孔子说：“君子应该亲近忠诚和讲信义的人，不要和不如自己的人交朋友，有了过错不要害怕改正。

“过则勿惮改”，有错误及时改正，任何时候都不晚。