人只要活得快乐，就一定有明智、高贵、公正的人生。
同理，人只要活得明智、高贵、公正，就一定有快乐的人生。-伊壁鸠鲁
一 道德从何而来
当我们听到贤人或者长者苦口婆心要求年轻人要道德高尚时，就觉得他们说空话。很多文化，一谈到智慧就觉得很扯。
年轻人的兴趣和希望大都与长辈大相径庭。他们找到目标，然后去追求，最后搞得一团糟，但这就是每个人建立自己人格的过程。历经艰辛长大成人，过程中学到了自己原本没有的美德。这样的励志故事也总是让人向往的，比如年轻的佛陀宁可离开父亲的皇宫，要跑到树林里修行。
二 什么是道德
「两种观点」
1义务论者
有道德的人必须遵守道德规范，即使行为会导致不好的结果。
比如，我们绝对不可以杀人，就算这么做会拯救100人，也不能杀掉一个人。
道德规范如欲成为定律，必须是放逐四海而皆准。如果万有引力对男人和对女人产生不同的作用，或对意大利人和对埃及人产生不同作用，那么我们就不能称“万有引力”定律。
2.结果论者
利益最大化，即便有时会违背其他道德原则。
比如，杀一个无辜的人可以救100条命，那就做吧，除非这样做会立下一个坏榜样，从而导致其他问题。
所以，对于当下的我们就要考虑能有效追逐大多数人利益的同时，亦能兼顾个人权利。
「人的执拗」
我看到正确的道路，也知道该走这条路，但我却走错路，直到内心感觉涌现，推了我一把，才让我走向正途。
「六种美德」
1998年，塞利格曼创建了”积极心理学“，他认为过去把注意力过度放在异常疾病以及人性阴暗面上，对于人类的善良高贵反而视而不见。把注意力放在优势上，而非劣势上。
塞利格曼提出了24项原则，每项原则能够培养出人类的六种美德中的某一项：
1.智慧：
好奇心、对世界的兴趣/热爱学习/判断性思维、思想开放/创造性/社会智慧、个人智慧、情商/洞察力
2.勇气：
勇敢与勇气/毅力、勤奋/正直、真诚、诚实
3.仁爱：
仁慈与慷慨/爱与被爱
4.正义：
公民精神、责任、团队精神、忠诚/公正和公正/领导力
5.节制
自我控制/谨慎、小心/谦虚
6.精神卓越
对美和卓越的欣赏/感恩/希望、乐观、展望未来/灵性、目标感、信仰、宗教/宽恕与慈悲/幽默/热忱、热情、热衷
当然作者提到了，以上内容列出来并不意味着就是最终版本，他是希望刺激大家不断讨论不断完善，每过几年就修订一次。
「施比受更有福」
佛教中，告诉我们“利他”。
研究发现：助人确实对自己有益，但有益的方式各不相同。
比如，当一个人将义工作为生活的一部分，投入的时间多了，在一段时间后，个人身心快乐安康的程度会变高。尤其老人做义工，或者给予配偶以及亲友帮助，可以改善健康，延年益寿。
利他行为对助人者的影响会因为年龄不同而有所不同。人际关许越孤独，利他行为的收益会越大。
三 如何培养道德？
「持续关注+专注」
富兰克林是一位出色的心理学家。
1）他列了13项美德，每一项都是他认为自己该做或者不该做的事情。比如“节制”：食不过饱。
2）画一张表，分成7列，每一列代表一星期或者一周；13行，每行代表一种美德。
3）每次某天没有遵守哪一项，就在格子里画一个黑点。
4）每星期只专注一项美德，整个星期的重点就专注一项。
慢慢他发现，黑点越来越少。
「重视实践及习惯」
亚里士多德说：“想成为盖房的工匠，就要多盖房子；想要成为钢琴家，就要多练钢琴；同理，只有多自制，才能学会自制；只有行事勇敢，才能成为勇敢。”
佛陀写了“八正道”，微信图修行指南，也需要反复练习，不断重复，方可奏效。
潜移默化形成习惯就是这个道理了。
「优势改进法」
把注意力放在自己的优势，而非劣势上。
你的新年愿望里希望改掉自己的那个缺点？这类愿望持续了多少年了？
单靠意志力很难改善自己的缺点，这种事情本身就不会使人领在集中，何不扬长避短。
作者有一个学生，一直哀叹自己常会记恨，她心里总想着自己最亲的人如何伤害她，后来她运用自己“关爱别人”的优势。
每当她发现自己又坠入“被迫害情结”时，就会回想自己跟这个人的美好记忆，这样心里就会涌现一阵感动，逐渐减少心中怨恨，慢慢学会原谅别人。
当然，每个人的优势不一样，首先要做的是，发现你的优势，然后好好运用它，就能更好的提升自己。
面对当下社会，确实会有越来越多的声音，越来越多的事情，对我们以往认知发生冲击，导致我们会产生一些质疑。
我们可以听可以看，可以表示理解甚至一定程度上的接受，但不要失了底线，否则最后落入深渊的是自己。