耒水河北行漫记

又到绿杨曾折处。不语垂鞭,踏遍清秋路。衰草连天无意绪,雁声远向萧关去。

不恨长涯行役苦。只恨西风,吹梦成今古。明日客程还几许,沾衣况是新寒雨。

    这是纳兰容若的词,读一遍,我就喜欢上了。词人对不断行役的愁烦情绪,那种惆怅,那种“常恨此身非吾有”的无奈西门感同身受。其实,我们每一个人都是这红尘中的过客,在人生的漫长旅途中,一定会有或多或少的亲人和朋友陪你走上一段或长或短的征程。你不会永远孤单,你也不会永远热闹。人生能有三五知己,在繁琐的工作之余陪你随随便便甚至漫无目地走走,真的很好。


          一  大市沙场:每一块石头都坐在河边等我


在这个暑气渐退,秋意微凉的周末,网络作家协会的几个朋友约了我又来了一次说走就走的旅行。汽车从高速公路连络线过双洲大桥,沿耒水河北上。时近中秋,秋风渐凉,秋草枯黄,不时掠过车窗的树木落叶飘飘,偶尔还可以看到一两朵黄花在风中摇曳。秋天大概总是萧条的。其实,自然界季节更替都是自然现,只不过是人类赋予了它们感情色彩。

我们几个人都已经是非常要好的朋友了,彼此都是坦诚相待的,所以也是可以畅所欲言的。几个人说说笑笑,哪里能感觉到有一点秋天的悲凉。用老麦的话说:“有兄弟,有朋友,处处都有春天!”

车子很快到了大市花坪边,路边有一个沙场。沙场筛选出的大大小小的石头堆满了一河滩。老麦不知什么时候迷上了石头(据说是一个朋友捡石头一年卖了16万刺激了他),他突然看到这一河滩宝贝兴奋不已,连忙停车去捡石头,我们几个跟了过去。四个人当中只有老麦略懂石头,他简单的告诉我们该捡什么样的石头,大家立刻分头去寻宝。

石头,这个大自然的平常产物,小时候我在河边、山上、田间地头司空见惯,我从来没想过有一天我也会把它当宝贝一样来挑选。


不一会儿,大家各自有了收获。我用手机拍了发群里,玩音乐的火麒麟立刻看中了一块,要我留给他,我欣然应允。我第一次捡石头玩,没想到会有人喜欢。网友有板有眼说,要我买一把切割机,切开看里面是否含有玉。说玩石头的人都有切割机。我说:他们那不是玩石头,石头切开了就死了,我们才是玩石头。老麦听了呵呵直笑:西门,你不是玩石头,你是玩文字,玩文字的人说出来的话就是不一样。我也笑了,老麦是我这些年认识的好兄弟,我们经常互相打趣,彼此已经亲密无间了。

老麦叫我们用水把石头洗尽,再细细把玩。呵!还别说,我还真的觉得这些石头有点意思。我感觉这些石头仿佛经过了梳妆打扮,每一块都靓丽多了。我注视着它们,它们仿佛也注视着,我们在作无声的交流。青年诗人末末对我说:“西门,你写一首捡石头的诗吧!”末末总认为每一个人都像他一样是诗人,西门愚笨,缺乏写诗的天份。可是,这一刻,我脑海里突然冒出一句诗来:

每一块石头都在河边坐着等我

我小心地走过

生怕踩疼了它们


           二、大市花海:心中有阳光,世界就灿烂


大家满载而归,继续沿耒水河北上。一路上,老麦的电话不断响起,第二拨朋友随后便到,大家决定在大市花坪会合。

汽车停在花海停车场,这时,艳阳高照。由于气候的变化,现在已经快中秋了,天气依然炎热。一行人走在花海中央小道上,边看边聊。去花海看花的最佳时期当然春天,那一片万紫千红的确是美不胜收。我开始以为这时候的花海一定无花可赏。谁知出人意料,花海里依然有五颜六色的花朵盛开,红的、黄的、橙的、粉白、深紫……当然,菊花是主角,朵朵鲜艳,朵朵灿烂,朵朵妖娆,朵朵让人感受到生命的精彩和生活的美好,让人为这旺盛的生命力动容;让人为这热情积极的生活态度而感动。同行的美女们抓紧时间拍照,她们都是热爱生活的人,她们也不会放过任何一个绽放的机会。

我望着眼前这一朵朵明艳动人的花朵,仿佛望着一张张活泼阳光的笑脸,她们眉目传情,娇羞可爱。她们对我们微笑,为我们的到来翩翩起舞。

我对发哥哥说:“发哥哥,我感觉我们这些人有些还不如这些花。这些花朵每一朵都会绽放,都会妖娆,都会美丽到极致。而我们这些人类却不一定。”

发哥哥笑了:“西门,其实人也一样。青春的时候如鲜花绽放,年老时如落叶安祥。该妖娆时就绽放,该内敛时就安祥,这不是很好吗?”

我略有所思地点了点头。望着眼前一片花海,阳光照射在每一片花瓣上,她们的笑容灿烂,似乎在告诉我:西门,心中有阳光,世界就灿烂……


三、永济墟场:幸福生活看得见


从花海出来,我们去了新市的“印象农家”吃饭。饭后大家喝茶聊天。同行的美女何老师殷勤为我们倒茶续水,大家心里暖暖的。聊天和谐融洽,意见有分歧,但并不争辩。小憩片刻,行走继续,因为没有目的地,只是沿耒水河一路向北,真的只能算是“耒水河北行漫记”。

车子过淝田,到永济,路边不时出现一栋栋别墅,有的装修豪华,有的正在建设。永济是改革开放以来最先富裕的乡镇。同行的发哥哥在街道办事处工作,他告诉我们:其实早些年永济是一个十分贫困的地方,老百姓迫于生计,纷纷南下务工,大多数从事建筑方面的苦工。赚钱后回乡置业,带动一拨又一拨的年轻人步其后尘,就这样带动整个永济先富起来了。富裕的永济人大规模建房、盖别墅,圈地建花园。著名的宋氏宜园其占地面积近百亩,有大大小小的房间几十间。园内小桥流水,暖阁凉亭,古木奇花,名贵家俬,真是应有尽有,其奢华程度在整个湘南地区当首屈一指。而园子主人的历经八届高考的传奇故事更让人唏嘘。由于时间关系,这次我们并没有去宋氏宜园,我们从永济墟场经过,取道107国道回市里。

在永济墟场上,永济发达的经济可见一斑。随处可见的高楼大厦已经使永济完全像一个小城镇了。穿行于街道的小汽车来来往往,其中不乏奔驰宝马之类的豪车。墟场上商铺林立,高档商品琳琅满目,商家生意兴隆。打扮入时的永济人脸上洋溢着幸福的笑容。永济人的幸福生活看得见啊!永济人也许是最具耒牯子精神的耒阳人,他们勤劳、勇敢、霸蛮、能吃苦,执着而又坚韧。这也许就是永济人成功的原因。


四、永济李王宫:神秘的传说和美好的祝愿


从永济墟场出来,我们需导航到国道,然后打道回府。道旁突然见了一座颇具规模的庙宇,老麦立刻停车,我们决定去看看。大殿右前方前坪中间竖立的旗杆上悬挂一面鲜红的五星红旗,在金秋飒飒西风中猎猎作响。大门正上方贴了伟人画像。这鲜明的政治色彩似乎是在向我们暗示着什么?我和老麦去过泗门洲的三元寺,那里的寺庙不但有伟人铜像,而且还修建伟人广场。然而,三元寺三番五次被政府取蒂,乃至现在被彻底摧毁。可见,形式不重要,实质才是关键。不过,我个人认为:老百姓的合理需求还是要正确引导,宗教信仰自由是宪法赋予我国公民的权益。存在就是合理,需求才能发展,发展的最终目的亦是满足需求。

李王宫供奉的李王老爷到底是谁?我们几个人都是第一次来李王宫,谁也说不明白,可以肯定的是一定是一个姓李的。从大殿前的台阶拾级而上 到了最后一殿,终于见了相貌威严的李王塑像。我见李王眉宇间有一股英气,就想当然地猜是唐王李世民。

问管理寺庙委员会的陆老先生,陆老先生年逾八十,虽然耳聪目明,却也说不出一个所以然来。原来,李王宫李王老爷的身份有两种说法:

其一,纪念两宋之际抗金名臣民族英雄李纲。宋徽宗政和二年,李纲登进士第,历官至太常少卿。李纲主主抗金,多次率军民击退金兵。后被投降派排斥,他多次上疏陈诉抗金大计,均未被采纳,后病逝,追赠少师。

 其二,纪念托塔天王李靖。

传说不知哪朝哪代,永济镇牛冲一货郎雨夜栖身西乡山庙,半夜被老虎吼声惊醒,正魂飞魄散之时,忽然看到庙内金光熠熠,老虎低头缩颈而退。货郎定神细看,原来是神台上天王李靖金身发出光芒。货郎恭恭敬敬向李王拜了三拜,把神像藏于货篓,请到牛冲的生阳观。李王从此护佑这一方平安,每逢天干大旱,村民还抬李王天子游垌求雨。

永济民间至今流传民谣:

正二三月不抖(修筑的意思)塘,

五黄六月抬李王

李王不是甲天

天不是甲塘

民谣有乞求上苍的意思,却更加现实和理智。民谣的意思还是要人民兴修水利,这样才能保证农业生产。无疑,永济人是理智,永济人并不盲目迷信上苍。人定胜天的思想或许在永济人心里面根深蒂固,这也许就是永济人成功的原因之一吧!


  我们几个倒倾向于是李靖的这个说法。先不说李纲毕竟是将,不是王。单凭在民间的知名度,李纲远不如李靖。再说求雨应该求龙王,李纲无能为力,但李靖与龙王同列仙班,他与龙王沟通,这个应该不难。

   其实,李纲也好,李靖也好,供奉的都只是一种美好愿望。老百姓祈盼的永远是风调雨顺、国泰民安。

   委员会的另一个老人告诉我,当年日本人进湖南,途经耒阳,一少队鬼子兵驻扎在李王宫,李王老爷施法术使得鬼子兵集体拉肚子。日本人吓坏了,慌忙连夜撤走了。

   我们当然不相信李王老爷会施展法术让鬼子兵拉肚子,但是难保不是永济的英雄好汉在日本人的饭菜里下了泻药,然后假托李王显灵。

   我们相信今后的日本人决不会再有能力打进湖南,但是我们永远不能忘记那段历史。历史的天空不都是阳光灿烂,历史的天空永远不缺阴云风暴。我们要牢记教训,奋发图强,实现中华民族伟大的复兴梦。

返城,在暮色苍茫中,秋风渐起,秋意渐浓,在耒水河畔一路向北,看到的是荣辱兴衰,记起的是古住今来,留下的是欢笑,是温暖,是希望,是对未来深深地思索……

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