想当年《甄嬛传》播出的时候我还是一只高中狗。不过暑假的时候还是断断续续看了不少，一方面虽然知道这是爽剧，还是承认人物形象丰满，感情刻画细腻;另一方面老是觉得有点不对劲，又说不上来哪里不对劲。《如懿传》开播后，我也在b站上断断续续看了好多剪辑和评论。
现在想想，也许是里面除了皇帝以外的所有或可爱或高冷或敏感的人物的对权力的SM情结吧……orz. 里面所有的人都非常淡定地说着一套权力的话语体系，动不动"奴才"，动不动"皇恩浩荡"。皇帝是权力的中心，随便打死个人什么的无所谓，五马分尸凌迟什么的也超正常的。权力的金字塔里除了顶上的皇帝，下面的可谓是一层一层往下虐，打死你也没人管我，除了我上头那一层。
有人说这就是封建帝制的模样，写出来说明作者在批判呀。
问题是看剧的人应该能感受到剧情里的人只是试图融入这种体制然后利用它扳倒敌人吧。有一集好像是华妃把皇后送来的宫女折磨死了(怕是眼线)，好像注意力都在华妃如何如何可怕上，没人觉得一个妃子可以为所欲为地把活生生的人弄死很奇怪吗？没人觉得皇宫里的这种体制超可怕吗？
《红楼梦》里王夫人死了金钏之后，通过贾政的口我们得知，随便弄死下人这种事在贾府是难以想象的。更何况是皇宫……？没研究过，，只是提出一点质疑叭。
没人觉得这样的体制有问题。甄嬛只是感慨皇宫好可怕鸭，华妃好可怕鸭，但是……
要改变它是不可能的！自由是不可能的！而且谁脑子里想追求自由、爱和善良谁就是幼稚。
不管宫斗剧里的主人公嘴上如何感慨着紫禁城没有自由，给人的感觉还是一种风花雪月的浪漫的哀伤。就好像一个土豪在你面前一脸伤感地说，我最后悔的就是有这么多钱呀。你会感觉如何？
我认为《甄嬛传》一直在传递一种"相信善良就是傻白甜无脑"、"世界就是黑暗的"的观点。她哀叹特权给自己带来的束缚，却从来没有哀叹过特权给其他非特权阶级带来的不公。而其他被特权阶级碾压的非特权阶级也没有表现出对特权制皇宫、对权利中心的怨恨(注意皇帝作为感情对象被恨了，作为权力中心从来没被恨过)，而是要么"这就是奴才的命"，要么怨自己不能进入特权阶级。
《如懿传》里面公主和亲那段把我都看笑了，只见公主哭着说，原来身在帝王家如此之苦，我情愿生在寻常百姓家。
大姐啊大姐！宁知道普通非特权阶级过的是什么倒霉日子吗？宁不是看到严刑逼供、收受贿赂都是日常情节吗？这叫安慰你的宫女情何以堪啊？
另外就是不停地强调宗族、集体的荣耀。经典台词太多啦，什么"只有我一人，如何系得住这满门的荣耀。"在强调个体尊严的现代社会，这味道太远古了吧……
这些人真的对自由和尊严没有想像力，没有勇气去想象。
要有勇气去追求自由和尊严，不是作为特权阶级的自由和尊严，而是作为人的尊严。当年羹尧想分权的时候，观众顺着甄嬛和华妃的感觉走觉得年羹尧很大逆不道，但是哪来的逆？多一个人分权有什么问题吗？权力集中于一个人身上这真的好吗？
要勇于拒绝对特权的渴望，要勇于把自己作为一个独立的人看待，勇于去恨特权制度，不要恨自己不能被特权制度接纳。要勇于想象，想象出一条能开辟出让太监宫女等非特权阶级也能不一口一个奴才地生活、慎刑司不能收了点钱就随便让犯人说权贵要他说的话的道路……
也许在清朝太难了。光是那一套对特权阶级充满阿谀、对自己的尊严极力否认的"奴才不敢"的话语系统就够剥夺走所有的对自由的想象力了。
《进击的巨人》里主人公追求自由，首先源自于对"墙外面有大海！我要去墙外！"的想象和勇气。他并不因为自己是非特权阶级就把自己当奴才，在挤进特权阶级后也没走他们的老路，而是对民众公开信息，竭力让人民作为个体受到尊重。
也许小孩子们看了这些剧也模仿起来，一口一个"奴才"、"圣恩"、"不配"地过家家。但我还是喜欢《如懿传》济如懿死前的一个场景，就是如懿对伺候自己的下人说，"别跪了，你老跪，坐下来和我说说话。"
里面或许还有些自由的味道。