诗离不开意象，意象是构成诗的意境的基本单元。一首诗中一般不可能只有一个意象，而是若干意象的有机组合群。那意象的组合，都有哪些方式呢？听起来抽象，但细想并不抽象。我们用最通俗的方法去理解它就可以了。
意象组合的概念
意象组合，就是按照一定的美学原则把若干个意象有机地组合在一起，形成一个密集而精致的意象群，使它们产生隐喻、对比、反衬、递进、象征等艺术效果，通过一系列意象组合让读者在脑海里呈现出一幅幅生动鲜活的画面。
我们知道“一切景语皆情语”，因为意象本身就自带情感，或有象征意义，所以意象组合它的特点也自然渗透自己的感情色彩。或悲或喜，或忧或伤，或咏叹、赞美，或贬斥、鞭挞。
诗的意境不仅仅依靠意象本身，还决定于意象组合的方式，决定于意象的结构。
诗词里单个的意象是靠着意象结构把它们组合到一起的。组合成一起以后，就显示出一种新的审美指向和审美意味。在这种意象结构当中，单个的意象互相作用形成一个新的美学上的整体。如果不讲意象结构的话，意象是散乱无序的，会影响诗词艺术的完整性和有机性，所以意象一定纳入一个有机的意象结构当中。
当然，在意象结构当中，单个的意象的一些属性会消失，一般会重点突出这些意象的某些方面的属性。
如杜甫的《狂夫》
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
颔联“风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”两句，把四个意象：风，雨，翠竹，红蕖，有机的结合起来，风含翠竹净，雨裛红蕖香。在欣赏完景致后，重点字落在了“净"和“香”两个字上。这正是作者借竹的净，莲的香，这两个特征属性，来表达自已受打击挫折后而不失落的心态，有出尘不染之意。
由此可见，意象与意象的关系不是简单的相加，是意象和意象在一个意象结构当中产生了一个新的审美属性。这有些像电影的蒙太奇手法，一个钟表，和钟表相配的，如果是不同的景物的话，就会让人产生不同的联想，比如说镜头一会儿钟表一会儿火车，观众看后感觉是提醒火车就要开了；如果镜头一会儿钟表一会儿机床，暗示观众加紧生产；一会儿钟表一会儿炸弹，恐怖分子，炸弹要爆炸。
在意象结构当中，意象与意象的关系不是简单的相加，而是在意象结构当中相互作用，形成一个新的审美整体。赫尔姆：“两个视觉意象构成一个视觉和弦，它们结合而暗示一个崭新面貌的意象。”意象和意象，单个的意象，他们的属性可能相差很远，但是在一个有机的意象结构当中，他们能形成一个完整的艺术整体。
意象和意象，单个的意象，他们的属性可能相差很远，但是在一个有机的意象结构当中，他们能形成一个完整的艺术整体。
再如温庭筠羁旅之作《商山早行》
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《商山早行》系晚唐著名诗人温庭筠的作品。这是一首五律，描写了旅途寒冷凄清的早行景色，字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。我们重点分析一下。
整首诗正文虽然没有出现一个“早”字，但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。此诗因艺术水平很高，而成为唐诗中的名篇之一，也是文学史上写羁旅之情的名篇，历来为诗词选家所重视，尤其是诗的颔联：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是脍炙人口，极受推崇。
此诗颔联“鸡声茅店月，人迹板桥霜”并置六种意象，一气呵成，意象之间逻辑联系被剪裁得一干二净，只剩六个名词，但这些意象蕴含丰富，富于启发性，能诱导读者发挥想象和联想，去补充和重现意象之间的逻辑联系。全诗以一种情感线索贯穿于六种意象之中，都渗透着羁旅愁思，组成一幅着墨疏淡、韵味深厚的“荒山早行图”，含蓄地表现出了道路辛苦，羁旅愁思，含不尽之意于言外。
元代马致远的小令《净天沙》中有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的名句，如果追流溯源的话，不能不说其秋景图深得温庭筠这幅霜晨图之妙趣。
前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，始为难得”。这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。这十个名词所表现的都是具有特征性景物，都表现出“早行”之“早”；写早行的情景，绘声绘色，如在目前。（“鸡声茅店月”，写旅人在茅店中闻鸡鸣而起身看天色，看见天上有月就收拾行装出门赶路；“人迹板桥霜”，原以为自己“早行”，谁知板桥上所积之霜上已有人的足迹 更有早行人）。
举这两个例子，意在说明意象组合的重要性。当然，意象组合有很多方式，后面再讲述。