与孩子们论道—人身难得

作者：志正书院  闫贵忠

        每个人来人世间走一遭都很不容易，我们熟悉的一个说法叫人身难得今已得，真法难闻，咱们还没闻到呢！来人世间走一遭，非常不容易，而且我们还是以人的形象在人世间走一遭，不是以其他动物的形象，就是说我们这一辈子转生成一个人，很不容易。

        有多不容易呢，有一个故事，说在山顶上有一根线，就缝衣服的那个线，这根线被风吹着飘下山去，山底下有一根针，这根线被风吹着，正好就穿过那个针的针眼了，挺不容易吧！人这一辈子，要想成为一个人，就像那根山顶上的线飘到山下，正好穿过针眼一样难。

        所以我们这一辈子以人的形象来人世间走一遭，不知道是积了几辈子的德，才修来的人身。上一辈子，我们可能是一只好羊，再上一辈子，我们可能是一只好鸟，再上一辈子，我们是一只好恐龙……不知道经历了多少个轮回，说这一辈子转生成一个人吧！所以我们以人的形象来人世间走一遭，非常不容易，就像那根线飘到针眼里一样，就那么难，但是我们得到了以人的形象来人世间走一遭这个幸运的现实。

        那么，来人世间干什么来了？我们地球上七十多亿人，所有的人来地球上都是找幸福来了。那怎么才能幸福呢？今天的开心快乐，不是一辈子的幸福。今天的开心快乐，刺激兴奋可能会导致你一辈子的不幸，所以我们中国的老祖先，有特别伟大的圣贤，他发现了，说人这一辈子，只有走到正路上，才会得到幸福。你如果这一辈子活好了的话，能找到一种幸福的感觉，到你六十岁、七十岁的时候，想起来这一辈子都很幸福，很幸运，那下一辈子，很有可能还会转生成一个人。要不然的话，佛家有一种说法叫六道轮回，你可能就去了畜牲道了，也可能去比畜牲道更麻烦的恶鬼道。所以我们非常珍惜这一辈子人的形象。

        走正道，说起来简单，走起来可不容易，一不小心就歪了。当一个人有无聊的感觉的时候就已经走歪了。长大了以后有空虚的感觉就走歪了，有愁的感觉，有烦的感觉就走歪了，有迷茫，困惑，焦虑的感觉，那都是走歪了。一走到歪道上，那感觉是越来越麻烦，从小时候的无聊到长大了的空虚，再大一点的郁闷，再大一点的焦虑，再大一点的痛苦，再下去就没办法，不想活了。这些感觉都是在一点一点的升级，你都不知道下一个感觉是什么。所以现在当你感觉到无聊的时候应该意识到，哎呀麻烦来了，一闹情绪走歪了。所以我们读《大学》的时候，说身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。所以正道，我们还得慢慢来找。

        活出一种什么感觉呢？能感觉到自己特别有价值，特别有用，有成就感，自己感觉很满意，别人还都给点赞，感觉到我活的还挺幸运，挺幸福，我们想活出这样的感觉来。怎么能活出这种感觉来呢？那我们就要从惦记正事儿开始。惦记哪些正事呢，大概是两大类，一类我们是做学问，就是跟着刘老师每天玩学问，玩学问长精神，这是正事儿。第二类呢，我们动手干活。玩学问长精神是头脑管着呢，动手干活儿是双手管着呢。人有两件宝，双手和大脑，双手能干活，大脑能思考，用手不用脑，啥也干不好，用脑不用手，啥也干不了，一切创造靠劳动，劳动要用手和脑。这是我们都熟悉的一首儿歌，我们的双手和头脑是用来干活儿的，用来做学问的，不仅仅是用来吃喝玩乐的，如果我们每天惦记的就是吃喝玩乐的话说明我们已经走歪了。一旦走歪了，你找到的那个感觉肯定是无聊完了空虚，空虚完了郁闷，郁闷完了焦虑，焦虑完了迷茫，迷茫完了困惑，困惑完了痛苦。这些感觉你都会找见。所以我们每个人都要把握好自己。

        这是其一，我们要想正事儿，走正路。其二，我们人和人之间的关系，不管是大人还是小孩儿，我们人和人之间的关系不是互相收拾的关系，不是互相安排的关系，不是互相监督的、要求的、掌控的关系。如果这个关系变成了我在训练你、我在指责你、我在收拾你，那么，这个关系是歪的，我们每个人就像惊弓之鸟一样，活的都很痛苦，提心吊胆，胆战心惊的，偷偷摸摸的，那就是走歪了。所以我们一方面要自己找到自己的正事儿，另一方面，我们跟其他人的关系也不要把这个关系变成一种歪的关系。

        人和人之间的关系，如果是互相支撑的，互相滋养的，互相点赞的这么一种关系，那我们就走正了。所以个人存在正不正的问题，关系也存在正不正的问题。如果每天说的是传递正能量，用的全是骗来骗去的语言，自己走不正，跟别人的关系也是歪的，你怎么能传递正能量呢？最多也就是贩卖、传递了一点正的语言，根本就没有正能量，反而是歪的能量。

        前年，闫老师在鄂尔多斯演讲的时候，下边有一个成年人举手发问，让闫老师解释一下好好学习，天天向上这句话。我说这个问题太好了，我们都知道，好好学习，天天向上这个道理，但是你说出来不顶用，毛泽东说出来顶用。为什么呢？因为毛泽东就是这样一路走过来的，就是在好好学习，天天向上的过程中走过来的，所以他说的不是这样的一个道理，他就是这样走过来的，它是总结自己这一生呢。而你是拿着八个字来要求别人呢。所以语言是一样的，但是性质完全不一样，拿别人的语言来训练自己的儿女，这就是走歪了。当时的这个回答，让所有的人都鼓掌，因为他听懂了。我们大人也不给孩子讲道理，孩子也不给大人讲道理，讲道理是最糟糕的一种手段。我们就是一群顾不上讲道理的人。

        每一个家庭都差不多，总有一个唠叨的人，不是爸爸唠叨，就是妈妈唠叨，要不然就是奶奶唠叨。每个家庭都是这么个熊样，在这样的家庭中的孩子们，我们要慢慢练习这个心胸，能容得下他们，明白他们的心思，不去计较他们。那我们这些大人呢也要明白，好好想想自己的后半辈子打算怎么过，莫非你真的要唠叨一辈子，等到七老八十，身边一个人都没有你才高兴吗？ 闫老师在**的时候，有一个家长跟我说，我为了这个儿子把工作辞了，租房子陪读，这两年下来花了三四十万，我的头发也都快白了，我为他费了多少心，你看现在这个孩子成了什么样子了？我说你那是费过钱，你什么时候费过心，而且已经搞到两代人都活不下去的地步了，这肯定不是天给安排的，这都是人造成的，今天你这个感受就叫报应，这就是因果报应。你这是报应来的太早点儿了，孩子刚上初二，你这个报应就来了。

        我们要考虑这些问题，要不然的话，二十年以后，你比你的爸爸妈妈强不到哪儿去。甚至比他们做的更严重，因为你的爸爸妈妈就比当年你的爷爷奶奶做的更严重嘛。我们来了志正书院，就要慢慢放手，谁也不要管谁，谁也不要教谁，谁也不要给谁讲道理，你给谁讲道理已经就走歪了。但我们面对儿女、老人都得有一个负责任的态度。

        闫老师相信每个孩子都是有良心的，有人性的，良心和人性是中国人最大的信仰，中国人就相信良心和人性。拾掇自己的人，越拾掇越神奇，收拾别人的人，越收拾越神经。所以我们都走在拾掇自己的路上。用文化的语言说就是我们都走在修己利人的路上，自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，我们修为了自己，成长了自己，自然而然就利益了别人了。所以，利益别人的事儿，不用自己操心，不用刻意说我得为了你好，所有的大人挂上为了你好的名义，这都叫走歪了。我说你是离不开他，他要是不在你身边的话，你就空虚，你是自私，你是得有个管上的才过得踏实点。大人活的都特别脆弱，所以我们才要两代人共同成长。大人带动孩子，孩子也在带动大人，在互相带动中成长。而不是在互相训练中互相拾掇中成长。

        每次闫老师论道说的都是一个意思。只不过是换着花样地谈。好啦闫老师今天就说到这里。（孩子们：闫老师再见！）