读《戴建业精读世说新语》,看书圣王羲之还有什么好玩的事?

提起王羲之,大家的第一反应通常就是大书法家,除此之外了解就不多了。我也不例外。可自从读了《戴建业精读世说新语》,我知道了不少好玩的事儿,感觉王羲之这个人物在我心中渐渐生动丰满起来了——

王羲之东床坦腹(徐乐乐绘) (图源网络)

生性洒脱—因为露肚子成了当朝丞相的女婿

王羲之出生在名门望族,唐代诗人刘禹锡的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家",其中的‘王’就是指的王羲之家,可见他家在当时那个年代的地位。

话说,有一天郗太傅找王丞相来求女婿。丞相说:”好啊,你到我家随便挑。"于是,郗太傅就派了一个门生来到王家。门生不敢怠慢,来到丞相府仔仔细细看了个遍,回去以后禀告说:“一听说您去选女婿,王府里所有的男孩子都把自己悉心打扮一番,谈吐上也尽量显得庄重内敛,就是多多少少显得有点拘谨。只有一个人竟然袒露着肚子在东床上躺着,就好像没这回事儿似的……”太傅一听:“好,就是他了!"

等到郗太傅亲自登门拜访的时候,才知道那个与众不同的小子就是王羲之。

这种事就是放在现在,听起来也会让人觉得有点古怪,更别说是礼教森严的古时候了。有头有脸的人物为什么选女婿的时候独独看上了个露肚子的男孩子呢?

原来在东晋时期,人们已经开始厌恶老旧的礼教,转而崇尚自然,追求真我。其他男孩子听说郗太傅来求女婿,这可真是难得的好事,自然要精心准备,好好表现。可是正是这种世俗的想法和举止衬托出了王羲之的不俗——他平时是怎么样的,现在就还是怎么样,绝不装模作样,迎合讨好任何人,尽情显露出了自己的真性情:自然、率真、可爱。这正符合当代的价值观,自然也深得郗太傅的认可和赏识。事实证明郗太傅确实为女儿找到了一个好丈夫。

后来人们常用“东床快婿”来赞美为人豁达、才貌出众的好女婿,其实这个词就来源于《世说新语·雅量》,他的人物原型就是王羲之。 

当官时清醒实干,隐居后怡然情深

如果因为“东床坦腹”的故事,你就认为王羲之是个放浪不羁、玩世不恭的人,那可就大错特错了。

其实王羲之年轻时在朝廷做官,当时的士人们崇尚清谈,而王羲之却有自己的想法。

在《世说新语·言语》中,王羲之和谢安有一段对话:王谓谢曰:“夏禹勤王,手足胼胝,文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,以人人自效,而勿谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”谢答曰:”秦任商鞅,二世而忘,岂清言致患邪?”

王羲之的好友谢安因为喜欢自在的生活而拒绝朝廷征召。王羲之多次劝他为国效命,上面的对话可以为证。虽然谢安自有主张,但从中我们可以看到王羲之厌恶虚谈,崇尚实干。

后来王羲之受到谗害,就托病辞职,回归了山水田园。从此他寄情于山水,非常开心,甚至有一次在与朋友同游时说,我可能会在山水中乐死!真是羡煞我们这些在钢筋水泥盒子、办公格子里的现代人啊!

有一次王羲之与谢安这对好友又凑在了一起——

谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。”(出自《世说新语 ·言语》)

谢安在人到中年时突然感到了生命苦短,就向好哥们儿倾吐苦恼。王羲之回答说:到了这个年纪当然很容易感伤了,所以我总是靠音乐来排遣苦闷,还总怕孩子们不理解。

短短几句话就将中年人对于人生的无常,时间流逝的无力感表达了出来。此外对于生死,王羲之也在他的作品《兰亭集序》中发出过感慨:生死亦大矣,岂不痛哉?

由此,一代名士王羲之做官则一心为国,富有责任感;在隐则潇洒自在,多情敏感的个性就都体现了出来

敏锐直率,懂得在人生中做取舍

魏晋时期出现了很多玄学家和清谈家,他们很多人都拒绝朝廷征召,希望做一个自在的隐者,但时不时也会透露出对荣华富贵的向往。

在《世说新语》里就有一个这样的故事:

许询和王羲之去刘惔家清谈。看到他的家里富丽堂皇,餐桌上也是无比丰盛,许询就忍不住艳羡:“哎呀,你这生活可比我在丛林里的穷日子好多了,好好保住你的乌纱帽吧。”

刘惔说:“是啊,旦夕祸福都在于各自的努力,我哪敢掉以轻心呢?” 

要知道,许询是当时出了名的脱俗雅士,刘惔也被认为是“居官而无官官之事”的名流,听到平日里谈吐高雅的人竟然说出了这样俗气浅薄的话,王羲之直言道:“要是古代的隐士巢父、许由和那时的贤臣相会,应该不会说出这种话来"。两人一听这话,羞愧得脸都红了。

这则小故事,一方面体现了魏晋名士那种典型的矛盾心态,一边儿清高地唾弃权贵,一边儿又忍不住羡慕权贵的荣华富贵;另一方面也体现出了王羲之的敏锐与直率。在王羲之看来,做官就要一心为社会安定贡献自己的力量,而隐居就要尽情感受大自然的美好,体味人生的喜怒哀乐。如果不做取舍,什么都想要,那什么样的日子也过不好。

这种观点即使放在当今社会也一样适用。想过自由的生活,你就要自律,自强;想要轻轻松松,就要安于现状。又想成功,又不想努力,恐怕也只能收获抑郁和焦虑了。 

《世说新语》里记述的都是东汉后期到东晋末年士人的言行逸文,而王羲之的故事散见于其中的各个桥段。刚好戴教授在《戴建业精读世说新语》这本书中的精选篇章里多次提到王羲之,由这些星星点点的故事,我不期然看到了一个立体、可爱的王羲之形象。

王羲之不仅是东晋的大书法家,同时他还是一个实干的为官者,更是一个崇尚自然、率真洒脱、情感丰富的性情中人。

—— 完 ——

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