《论语•为政》做领导的学问

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则获；教慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

关于这部分内容，我的理解如下：

子张向孔子请教，如何做官的学问。孔子说，能做到多听别人的，疑问就少了，对自己有疑问的、不明白、理解不透彻的尽量不要讲、不要做，这样就会减少别人的责怪；多看看别人是怎么做人做事的，对于自己有疑惑的放在一边，这样就会减少做后悔的事了。言语上减少对别人的责怪、行为上减少做后悔的事，做官的学问你就都理解了。

哀公问孔子，怎么样才能让老百姓都服从呢？孔子回答他说，推举、提拔正直的人做官，不正直的人不能提拔作用，这样老百姓就都会服从。旭果提拔不正直的人做官，正直的人得不到重要，老百姓就会不服。

季康子问孔子，怎么能让老百姓对我（我的政权）尊敬，忠心并且还能够勤勤恳恳的工作呢？

孔子说，首先你的举止要端庄，老百姓就会尊重你；教化你的臣民要尊老爱幼，他们就会忠诚；作用有贤良之人，并且教化他们不知道的内容，就能使人勤勉。

这部分内容是做官的学问、教化臣民的学问。同时也是孔子所提倡的礼仪。同时，这也是做人的底线。