恶意

恶意是什么？我说不好他的定义是什么，给我的感觉就是一团黑黑的雾气（也可能是其他颜色的，最开始显现在我头脑中的就是黑灰色，之后又有绿色和白灰色），并且会让我感到一种寒意，冷的程度与恶意的深度是正相关关系。这会让我在反应过来的一瞬间就感觉到非常的不舒服，而且会不自觉地采取本能的防御措施。怀揣恶意对待别人是什么样？既然能让别人本能地采取防御措施，那么恶意对别人肯定是有攻击性的，不对，并不能说是攻击性让别人产生防御的，只有恶意才会触发这样的防御本能。感觉一般的攻击性并不会招致特殊的防御措施，也不一定会招致反击，但是恶意带来的感觉，除了特殊防御，也做好了反击的准备，除非是特别软弱或者有特别认知的人才会采用其他的方式（非攻击性）处理吧。

充满恶意是内心脆弱么？我觉得是的，为什么这么认为呢？一开始我也觉得并不是脆弱而是一种选择。就像我之前对于冷静这个词的理解一下。有人说，冲动是魔鬼，我在看了《肖申克的救赎》之后，我就感觉到，冷静更是一种魔鬼。进而我又开始思考冷静的定义。按照我理解的世俗定义来看，我本身在很多事情让容易冲动，并不是冷静的代表。但是呢，我后来想到了，冷静，就是在你不管在任何时候都展示出最合适的情绪。比如，你该平静的时候就平静，在该暴戾的时候就暴戾，但这有个前提，就是这些情绪都是由自己控制的。恶意，我目前理解也是跟冷静算是类似的情绪，应该是可以由自己选择的。没有恶意，也可以完成自己的目标。那为什么还要再完成目标的基础上加上自己的恶意呢？

恶意是自我保护？也许是怕自己受伤，怕把自己的弱点呈现在别人的面前，所以要主动采取攻势，如果这是由逻辑产生的，那我觉得没有什么问题，为什么这么说呢，因为这是我的逻辑对那个采取行动的逻辑之前的衡量，我认为逻辑基本都是相同的。但是如果当时的行为动机是由于冲动进行的，而这个冲动并不是为了帮助别人，而是为了伤害别人呢？我认为恶意的出现，是由于自己的恐惧，这个恐惧可能是来自基于各个方面吧。也许是之前受过很多伤，所以觉得周围的人或者环境对自己充满了敌意，为了 回应，有人会选择以恶意对峙。就像曹操所说过的话，宁可我负天下人，不可天下人负我。这是一种选择，所以说并不是所有人在那种情况下都做出同样的选择。我还想起了一个有意思的事情，我记得有游客给野生藏羚羊喂水还是食物来着，然后被保护人员跑过来把藏羚羊吓跑了，当时游客很不理解，保护人员解释说，如果它接受了你的好意，它可能会认为人类都是善良的，遇到偷猎者就更容易受害。有的时候，攻击性的行为并不具有恶意，这真的是一种爱。有的人为了避免受到伤害，就会远离可能的伤害，有些人为了避免受到伤害可能会去主动攻击别人，同样是避免自己的受到伤害。这种心理，我能理解了，至于是否认同，我其实有点犹豫。

当你评论一个人不善良、不正直、残忍时，你有想过你是否善良吗?善良与否只是每个人多种角度其中的一个，并不能完全代表整个人。而且吧，我善良与否能决定我是否有资格评判别人善良与否呢？我评判别人的资格，是谁赋予我的呢？是我的善良么？还是别人的各自认知呢？不带倾向性的说，无论评价者的善恶，他都可以评价其他事务。至于他的评价是否有人认可，甚至说是否有人在意，那就不是他自己可以控制的了吧。这个感觉有点像我去餐馆吃饭，发现菜不好吃，然后有人说，你说不好吃你去做啊，我也就很奇怪了……我觉得这也是一种逻辑，只不过跟我的逻辑不一样罢了。年轻时候，也许还会被镇住，毕竟当时根本没有独立思考的意识，现在么，有个原则就是一旦你觉得某些事情别扭，那一定是哪里出了问题了。所以一般还不会被一些奇怪的逻辑洗脑。我记得大概六七年前了吧，我有个想法，就是只要认为自己的行为负责，那哪怕是传统意义上大奸大恶的事情，你也可以去做了。表面看上去挺可怕的，但我认为就是这么个理儿。不管我怎么做，都不能剥夺我对其他事物评价的权利，当然了，我不其他人听我的。就像那句话说的，即使我不同意你的观点，我也要捍卫你说话的权利。

对于恶意的自我觉知。有时候会想，冲动是不是就是恶意呢？其实并不都是，冲动也分为恶意和善意的，当它充满恶意的时候，人就好像化身成了魔鬼（例如激情犯罪），当它充满善意的时候，人又化身成为了天使（例如舍身救人）。我觉得，在那一瞬间，就拿我自己来说，我并不一定能觉知到，我处在一种恶意之中。就像很多电影中表现出来的那样，角色因为受到强烈的刺激，例如复仇等等，对于善良的人俩说，他就是最圣洁的天使，对于恶人来说，他就是比任何邪恶都邪恶的恶魔。它对善良的人们充满了善意，同时对邪恶的人们充满了恶意。同一个人，不同的侧面就有天壤之别了，这感觉是个很正常但是又很奇妙的事情，这也是从事后才发现的了，当时不知道什么情况。只是从不同的人身上感受到了感激或恐惧。是不是觉知能力越强，觉知所需要的时间就越少呢？也就是说觉知能力越强，对于自己行为和思想的控制就越强呢？这样是最好。但是我稍微有些担心的，也许就是针对我自己这样吧。因为最近接收到的概念，人的感受分为思维感受，身体感受，情绪感受，对用的反应也分为头脑的反应，身体的反应和情绪的反应。其中的情绪，就是代表潜意识的吧？毕竟有些时候，我对于情绪中有些不了解的地方，统统归在潜意识里了。这是个偷懒的办法，把未知的东西都归为x。

如何行动，不带恶意的攻击，是什么样子的呢？我想，这就应该是正常的样子吧，也许是我想的太多了，总以为攻击性中都含有恶意。我有这个想法可能是两个极端思路造成的，一个是我虽然没有在现实生活中看到如此多的恶意，但是在虚构的环境中（比如书和电影）看到了很多，导致我不自觉的（潜意识）认为所有的攻击性都是有恶意的；另一个局势虽然我在现实生活中很少看到恶意，但是有一些掩藏在平淡的表面上火种的恶意，虽然没有被我的意识察觉到，但是会被我的潜意识敏锐的捕捉到，从而进行了它（潜意识）自己的调整，让我有这么一种感觉吧。虽然是这么说，但是在思维层面，我还是认为，或者说，作为理想主义者（单纯）还是会认为不带恶意的攻击性才是社会环境中的正常相处方式吧，这样即能展现自己的生命力，又不会对别人造成伤害。这样想起来，还是不错的，虽然我现在认可这是一种最正常不过的社会现象，但是我可能仍然会觉得有些恶意漂浮在我的周围，也许是我想多了吧。

对恶意的在意，什么样子才合适?有句老话，我觉得表达我的观点，特别的贴切。这句话就是“人不犯我我不犯人”，后面还有调侃的段子，例如，“人再犯我，忍让三分，人还犯我，斩草除根”等等，也算是表达了各种态度吧。对于恶意，我觉得采用这样的方法比较合适。比较值得注意的就是，“犯我”的界限。到底恶意到了什么程度，据算是触及了界限，达到了“犯我”的程度了，这个需要根据不同的智慧去判断了。既然是依靠智慧判断，那么不同的“智慧”，就可能将这个界限进行不同的解释和延展，再有个人的意志和利益融入其中的话，就更可能衍生出各种各样的情况了。最近看《官场现形记》，目前给我最深的印象就是，钱，所有的行为都离不开这个字。所谓“千里做官为吃穿”，“三年清知府，十万雪花银”，我读这本书的时候就非常的不理解，是我平时接触的太少了，还是书中写的虚构成分太多了呢？整本书的内容，除了钱别无他物。鉴于本书的知名程度，我开始怀疑自己的理想主义其实真的是在婴儿的梦中了吧。

醒醒，要开始生活了。

Le vent se lève, il faut tenter de vivre.