文/学乃身之宝
知道吗？我们被自己的想法欺骗了。
更重要的是，我们还浑然不觉。
1.
我们常听到有人说，“自己睡眠不好，换个地方睡不着”，或者我们自己就是这样的人，而这样说的人，他们的睡眠确实存在问题，非常容易失眠。我们还会有这样的经历：当工作出现问题，我们就会觉得没有前途，更无价值感可言，以致出现不安和不满的情绪；当看到本该老老实实做作业的孩子在磨磨蹭蹭，我们马上暴跳如雷，控制不住愤怒的情绪；我当亲密关系中出现矛盾，甚至有争吵后，我们内心的恐惧感就会增强。这些想法和情绪，让我们产生痛苦。
而这些痛苦的出现，都是在我们无意识状态下产生的。这种无意识源于我们的思维，思维在控制着我们。一旦我们认同了“换个地方睡不好就会失眠好”、“工作没前途，就会焦虑不安”、“孩子不认真做作业，就会发脾气”以及“亲密关系中出现矛盾，就会害怕”这些想法，我们就会把它们当作真理，并且认同它们为“我”或“我的”，这样就会对它们产生一种执着，不愿放下。
这就是向思维认同。
思维在利用我们，我们大脑里的思维是这些痛苦的创造者。
但是，我们，不等于我们的大脑。
因此，我们都被我们的大脑欺骗了。
2.
大脑是如何欺骗我们的呢？
我们的大脑创造一个虚假的自我，即小我，也就是自恋性的自我，它代替了真正的我们。这个小我由思维活动组成，为了存活，它必须不断地思考，用思考让自己有“真实感”。
当我们的大脑被这个小我掌控时，我们就被自己的想法欺骗着。
那么，这个小我都思考着什么呢？
过去和未来。
小我会尽力使过去发生过的事情复活，因为没有过去，它不知道自己是谁；它还不断把自己投射到未来，以确保自己继续存活。
就像前面说的，“工作没前途出现的焦虑”，小我的思考就是让过去事情复活（以前工作不好，没前途，收入会减少，影响着家庭生活开支，就会焦虑）；“孩子做作业不认真，会愤怒”，小我的思考就是把自己投射到未来（学习不认真，以后考不上好大学，进而找不到好工作，未来没前途）。这就是小我思考的过程，而我们正是在小我的控制下思考的，进而由它控制着我们的生活。
3.
小我对过去和未来的认同，把我们带入时间陷阱。
对于时间，可分为钟表时间和心理时间。钟表时间指我们生活中处理实际事务利用的时间，比如安排约会，制定计划等用的时间；心理时间，埃克哈特•托利认为，是“认同过去，并且持续地、强迫地投射到未来”。
比如，我们犯过的错误，让自己非常自责，悔恨，以致一想到那件事就会懊悔不已，这就是我们的心理时间认同过去，小我会不由自主地让我们完全生活在对过去的回忆中，痛苦就会产生；再比如，我们总是期待未来会更好，为自己设定了目标，但当我们过于注重目标，注重未来，我们的心理时间就在对未来的期待中。
你可能会想，正因为现状不理想，我们才会期待未来会更好，这有什么不对吗？
问题是我们的未来大多是过去的复制品，如果我们的思维一直背负着过去的负担，未来也会体验更多的相同负担。就像一直抱怨过去的人，将来还是会继续抱怨。
因此，我们要从心理时间摆脱出来。
4.
那么，我们如何摆脱心理时间呢？
首先，摆脱心理时间，我们要认识到，这个时间是个幻象。
说时间是个幻象，即过去已经过去，不会再回来，而未来还没有到来，我们也不可能去掌控它。同时，过去也是由过去的那个“当下”形成的，未来也是由未来的那个“当下”构成的。因此，这个心理时间就是我们大脑思维创造出来的幻象。我们真正拥有的就是“当下”这一刻。也就是说，我们生命的每一刻都是在“当下”的。
其次，摆脱心理时间，我们要区分“生活情境”和“生命”。
生活情境，存在于时间中，是我们思维创造出来的。过去发生的事情没有按照我们的意愿发生，我们抗拒过去发生的事情，当下我们又不接受，也在抗拒，未来是我们的希望，但对未来的关注促使我们否认当下，所以我们会痛苦，不快乐。
生命，即是在当下，是真实的。当我们的大脑不再被“问题”充斥着，我们就会发现在生活情境之下的生命。
再次，摆脱心理时间，我们需要正视“问题”。
有人会说，我们生活中就是存在着各种各样的问题，我们无法逃避的，即使“远离”它们，但问题依然存在啊？
要知道，问题，是我们思维创造的。如果我们在心理上一直想着一件事，而没有在当下采取行动，那就说明我们被生活情境所累，无法感觉生命的存在。比如，面对孩子不认真做作业的行为，要么接受，要么采取行动，而不是愤怒。因为愤怒会产生痛苦。
最后，摆脱心理时间，我们需要自己“意识”的觉醒。
我们之所以被我们的思维欺骗着，是因为那些都是在无意识状态下发生的。当我们的“意识”逐渐觉醒时，并最后转变，我们就会从过去寻找认同感和对未来寻找满足的心理需求中解放出来。
让意识觉醒，我们需要自我觉察，感受身体，观察情绪，做出选择，这是一个慢慢领悟，逐渐感悟的过程。
那时，我们就是“活在当下”、“活出生命”、“活出自我”。
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