水月馒头——《红楼梦》第15回读后感

本回目标题为“王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 ”(脂砚斋批评本、岳麓书社版)。

秦可卿的丧礼由贾府置办到了贾府的停灵柩的铁槛寺,贾宝玉暂得几日自由,由豪门深走向庄园。

1.婚丧嫁娶。秦可卿表面是病死的,王熙凤协理秦可卿的丧礼;胡老爷产了公子,花十两银子请馒头庵的净虚尼姑念三日的经文;张财主的女儿金哥被太爷府的小舅子李衙内看上,而这金哥而却已经定亲给了前守备的公子,一场婚姻争夺战拉来帷幕,净虚当掮客为王熙凤带来了三千两意外之财。别人的葬礼在王熙凤是彰显个人能力的机会,别人的婚姻在王熙凤不过是儿戏,从中可以敛财而已。

2.佛门纷扰。净虚作为水月庵的主持,四处向豪门讨钱且不说,还当上了掮客,不管不顾是非曲直,只管从中渔利,一张巧嘴,念得了经文,也撒得看谎,更能巧舌如簧话说到凤姐儿心窝里。小尼姑只能与秦钟你情我意,暗中云雨。水月庵,既没有水的澄净及与世无争,又没有月的超然物外,只不过是世俗中的一个馒头而已,“食色”性也。一座庵堂,打着水月这美妙的外衣,干的只是为“食色”这样的本能之事。佛门也是纷纷扰扰,无法净而虚的。

3.秦钟的浮浪。姐姐尚未入土为安,秦钟已经忙着与智能幽情密约了。可是他对智能真的是爱吗?在贾母房中,瞅着无人就搂搂抱抱,这可是贾母的场所,只能说这秦钟只有风流外表,没有一点脑子;在馒头庵,不顾智能的极力反对,不考虑智能的未来,只想与智能云雨,这秦钟只有性本能罢了。见到一个女子,想到的不过是“此卿大有意趣”,这“意趣”,并不是对女子活力与青春美貌的自然赞赏,而是从男子色欲的角度得出的评定,这秦钟,只是个情种吗?可是他钟情吗?流水的性情而已。

4.净虚的话术。游走在豪门间久了,净虚自然而然地掌握了利用巧舌办事的能力,王熙凤这聪明人都被她拿下。在众婆娘媳妇散后,王熙凤身边只有“几个心腹常侍小婢”,净虚才趁机说事,这叫善于瞅机会。“小婢”不谙世事,“心腹常侍”不会胡言乱语的贴心人,是可以知情的,有几个人也可以见证彼此,也有利于激将。开后先表明求的对象是太太而不是王熙凤,这叫以退为进,也为了吊王熙凤的胃口,但是又来了先请示一下王熙凤,第一次为王熙凤戴高帽,同时也是对王熙凤的试探。净虚讲故事的能力也是蛮强的,张财主、府太爷、原守备三角婚姻,她删繁择要讲明脉络,李衙内“一心”“执意”“定要”,既显示出李衙内的态度坚决,又表明李衙内的痴情;原守备家“不管青红皂白,便来作践辱骂”,不讲道理,蛮横无理,也是替王熙凤埋下一个反感守备家的种子。张家“急了”“赌气”“只得”“寻门路”,好像很无辜,也是态度坚决,事儿本来是李衙内挑起来的,这里却要原守备背锅,净虚的一张嘴真是颠倒黑白、淆乱视听。节度使与贾府“最契“”,净虚将关系摸得门清, “打发一封书” “说声”“不怕不依”,官司大事,在净虚口中竟然如此易如反掌,也剔除了王熙凤以难办来推托可能。王熙凤也不是善茬,顺水推舟“这事倒不大”,因为不大所以太太不管,王熙凤替王夫人回绝了。随即也回绝了自己因为银子而做这事。其实王熙凤这是用净虚的以退为进来对付净虚,她只不过以推托来表明自己不稀罕银子,提高自己的身份,又为争取银子做铺垫。净虚看银子没有让王熙凤动心,又来了激将法,“张家不知道没工夫管,不稀罕他的谢礼”“倒像府里这点子手段也无有”,这净虚真是厉害,一句话长者很多心眼:坏心思是别人的,与我无关,我是知道王熙凤您的没工夫和不贪财的,而且是府上无手段,并不是王熙凤您。王熙凤竟然中了净虚的套“发了兴”,放出话“凭什么事,我说行就行。”净虚公关成功,并乘胜追击,敲定了时间“明日”。事情已经成了,似乎可以就此打住,可是净虚又开始了戴高帽的策略,先是就事论事,这点子事别人忙得不知怎样,而对于王熙凤再添上些,也不够发挥的,这是“能者多劳”,接着借太太看重凤姐儿的能力夸赞王熙凤,最后未为王熙凤展现美好的未来太太会把更多的事儿交给凤姐儿来张罗。奉承话儿,让王熙凤心理熨帖,说话说到心坎上。最后的最后,表达关心“奶奶也要保重金体”。这最后的唠嗑看似无关紧要,实际则是进一步强化了王熙凤接受请托的心理。也让请托融于闲话中,就不显得那么腹黑与奸诈。(分析别人的话术中,反观自己的说话模式,凉自心生。话就是话,一言一句发自内心只是表面意思,这是我的说话、思考模式,而对于别人的话,我也总是只能听出表面意思就急于回应,结果“傻了”。读完《红楼梦》自己能变聪明吗?嘻嘻,恐怕,只是读了话术的理论而已。)

5.宝玉的可爱。在北静郡王水溶眼中,宝玉“面若春花”“目似点漆”,真是好容貌,简短交谈后,北静郡王的评价就变成了“言语清楚,谈吐有致”,由欣赏容貌过渡到欣赏语言能力及素养了。见到智能,宝玉让秦钟使唤智能倒茶,秦钟不解其意,宝玉解释说“我叫他到的是无情意的,不及你叫他到的是有情义的。”这就是宝玉言谈有致的一次生动体现,人物关系不一样,倒茶这一动作就有不同的意蕴,秦钟只能看到事,宝玉能悟道事中情。面对各色农具,宝玉了解后,不由得感叹“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。本身不劳作有机会走向农田农事又会背诵《悯农》的孩子何止千万,可是能情发中地将诗文与场景联系在一起的孩子能有几人呢。这就是宝玉,他心中有情意,看事待人也就自带情意了。面对一村姑,秦钟看到的是“意趣”,宝玉却是爱恋与欣赏。正在纺织给宝玉看的村姑,被人喊走,宝玉“怅然无趣”,庄妇来叩赏时,宝玉留心寻觅村姑,无果,出门上路,迎头看见村姑,宝玉“恨不得下车跟了他去”,身份由不得他下车,他“少不得一目相送”,直至“无踪”,对于一个陌生的女孩子,宝玉也是爱其美,想与美相伴,他的爱很可爱,纯洁无瑕,干净唯美,是爱恋,是欣赏,是亲近感。

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