西望
从弥漫风沙的伊朗高原，他们就像那里的细尘，推着牛车，赶着羊群，被寒流裹挟着穿过阿勒泰的风口，河西的走廊，直到延河弥散的潮湿水气让他们落定-----题记
【一】引子
“访查近有无籍游民号蚂蚂神，驴马驮载，男妇成群，或百余人或数十人不等，借名逃难，实系懒荡游民不务正业，不备盘费。其大股人马空手食用，每至孤村独舍，穿房入室，化米借面，抽柴取草，或有妇女在家守门，伊等以相命甜言巧哄，逐蚂蚂神并禀本府设法严禁。”
蚂蚁神们
在陕北高原与鄂尔多斯高原接壤地带，黄尘满天一支队伍正走在迁徙的途中。戴着牛皮革的年轻人开路和殿后，妇儿童和老人夹在中间。马背上驮着嗷嗷待哺的儿童，大转辘车上载着老人和孕妇。一群驮牛，驮着帐篷的柳条支架，排成一行；支架从牛背的两边分开。一个为首的人，骑着马，提着刀，来来回回地督促着，他的刀的横面，有时会毫不留情地拍在某一个落伍者的脊背上。
这是一群石峁寨人闻所未闻的人。他们庞大的部落将流向何方，他们的镰将在哪一块土地上收割牧草和五谷，连他们自己也不知道；甚至，今夜，他们将在哪里燃起篝火，支起帐篷，也不得而知。就这样在某一个年代里，他们神秘地从我国北方的原野上出现了。他们来自哪里，踪远如何，去问中亚细亚栗色的土地，外高加素陡峭的群山，去问黑海、里海那荒凉的碱滩和暗蓝色的波涛吧。
【二】接生婆的卷柏枝
通往山顶的那条又细又长的羊肠路，千百年来被不知多少代拦羊人的脚步干百次地踏过，被牛的蹄子驴的蹄子羊的路子千百次的踩过，小路十分光滑和坚硬，穿过马鞍一样的山脊。路旁生长着牛旁草和一从从的马莲草。小路尽头，是那棵杜梨树杜梨树已经十分古老，斑驳的树皮，粗壮的树身，伞一样的华盖。树上，有一个半大孩子，倚在靠近树梢的枝桠上.。
他看见洛河对岸的窦家崖上的那三孔烂窑里升起烟火，他心头一紧。他清楚地记得他达【爹】给他讲的鬼火子的故事，那孔窑本就是老窦家五口人住，现在还剩两口窑，塌的那口窑的土里是窦家所有男丁的命。从此只剩下窦家老太太和一个守寡的窦家小媳妇。没过两年，小的受不了丧夫的痛，人魔怔了，一个夜里钻进火炕堆里拉也拉不出来。老的没人供养上靖城子边去化缘讨饭，再没见过回来。
想到这他突然跳下树，抖落得几个风霜后赭红色的杜梨掉落下来，掉在落叶堆里，悄无声息.他一轱辘下了山，赤脚踏过在初秋已被冻实的北洛河，冰还是那样，依稀能看见封冻前裹挟的想挣扎的气泡，被长着茧脚掌磨得锃响。
他忽然停下，因为半塌的土围子传来一阵奇异的音乐声。这种奇异的声音由一种据说是麒麟角制成的乐器吹出，拥有这种乐器的往往是巫，这种乐器据信现在已经失传，即使没有失传，也已经由于原材料无从寻找，从而转化为羊角、牛角之类的赝品了。
他肯定听过这种音乐，他肯定。 那是接生婆的祈祷，也曾在他落地的那个刻响起。
“唔噜噜…”
在这荒凉的难以生存的地方，生殖崇拜高于一切，人种灭绝，香火不续被看做是大逆不道的事情。
这一带的接生婆都是白狄人的后代，这些女人生来就被注定要为其他种族延续香火，白狄人把阴历八到十月月圆夜生的女娃，视为狼女种，因为这是生长在这一带郊狼的产子时节， 每当日落，山谷里充斥着狼的哀嚎。 他们会把这时出生还在襁褓中的女孩放在雪地里，一个时辰后若没有狼子叼走，便将孩子送接生婆抚养，也便成为她的继承人.
她们总是彻夜彻夜的流荡在黄土形成的沟壑中，把睡眠放在白天，除非有新的孽种被罚落在这片生来充满苦难土地上。
奇妙的音乐弥漫在空中，拦羊娃扒住碎土的泥墙，悄悄探头.
篝火，人群，袒胸露乳，牛车以及片片堆磊在墙角的碎瓦.
接生婆向篝火中添了一些柏树枝，于是有一种浓郁的香味弥漫开来，与音乐掺和在一起。雾气渐渐升腾，空气潮湿得仿佛要滴血。在奇妙的音乐和奇异的柏香中，人群渐渐地跪了下来，带头的是长面大髯的老者。
在一群凝固了的人群中，接生婆开始扭动肢体，麒麟角已经从嘴边卸了下来，作为装饰品插进脑后的发髻里，扭动中着她脖颈后面血滴状的纹身，在忽明忽暗的篝火中时隐时现。
她现在是用嘴说着谁也不懂的话，做着人人都明白其内涵的动作。
接生巫
在这魂灵附体般的扭动中，她还顺便到一对坐在篝火旁的青年男女跟前，拍打他们的腮帮，掰开他们的牙齿，并且毫无顾忌地揭开他们的衣服，看了看身体中的隐秘部分。
最后，她在一堆最旺的火堆旁停了下来，解开她黑色大襟上衣，衣襟霍地亮开，于是，人们看见，在她松弛的肚皮上边，罩着一件红肚巾。
红裹肚的正中有一个口袋。她先从口袋里摸出一只羊骨，握在左手，又摸出一柄铜刀，握在右手，于是，随着刀子刮落羊骨，粉末纷纷扬扬地向人群中撒来。粉末迷住那对男女的眼睛，有一些粉末被风吹在了火堆里，于是空气中有一种焦糊的腥味。
铜刀和羊骨，都是接生婆常备的工具，据说是一种催奶的良药。初生的孕妇，喝几碗用羊骨粉末冲下的热汤，奶水就会像泉水一样涌流。
羊骨催奶
她停止了她的耕云播雨。她停顿了一下，将铜刀和羊骨装进了裹肚，然后就势用手拽了拽裹肚的边儿，使之平整。
就在她念念有词的当儿，就在火光熊熊的照耀下，裹肚开始显示出一些模糊的影子。慢慢地，可以看出来了，这是一幅绣锦，上边有山有水，有人有树。熟悉的人们知道，接生婆又要开始她梦呓般的谈话了。
那是一个故事，一个地老天荒的故事--
《伏羲女娲交媾图》
接生婆的裹肚上，那一对男女的身子快乐地扭在一起。他们的上半身是人面人身，下半身则是蛇尾。人身面对面，蛇尾则交缠在一起。
果然，接生婆又不厌其烦地讲述了上边那个故事。在讲故事的途中，她的那只鹰隼般的独眼闪闪发光，她手边搓的生光的铜铃熠熠生辉。
正当他趴在墙角看得起兴，突然身后一只手揪住他，把他死死地拖在地上.
【三】硷畔上枣树河湾的柳
他被狠狠的摔在院子中间，他怕了。
这种场面本不能出现外人。他抬头看看围着一圈的凶狠目光。
“赤须碧眼，状如猕猴。”
拦羊娃突然想起爹带自己去的肤施城的庙会，当“罗刹鬼”这几个字浮现在他的脑海时。
他被这群“罗刹鬼”绑在院子里在枣树上，枣树的刺硌得他有些发慌，无意识地不断要自己的下嘴唇。