生活的开关 | 轮回

文/扬蹄

2018年12月26日  星期日  晴

什么是轮回？一个人出生、一个人生活、一个人死亡，喝了孟婆汤后，来世再投胎。以前我总认为，只有像这样的生死才算是轮回。随着年岁的增长、佛理的学习、再加上生活的感悟，渐渐明白了：轮回不仅是一种现象，根本还在于它是一种制造轮回的心理。很多时候，当下就是轮回！轮回不在别处，不在未来，就在我们每天的心行中。

比如我们每天都要吃饭、睡觉、上厕所、说些不着边际的话、做些无聊的事，日复一日，年复一年。每天如此，每天重复。若安住正念，便处于一种愉悦的轮回之中；若执着烦恼，便陷入一种纠结的轮回之中。一念清净亦或是一念痛苦，就是轮回的当下。

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还记得读书时代，每晚写作业时，一张张试卷、一本本习题，既有对作业量庞大的厌恶，也有对一题题耐心解答的欣喜。那颗心呐，在每晚循环反复中，便寄托在未来，想着，“过几年就好了！等到时候不读书了，开始工作了，总不能还会有作业来让我写吧？”现在于当时的我而言，是过了好些年。读书时代离我之远也有两年有余。可是，这种反复折磨的心态并未有任何的好转！一边是沉重的工作量，主职工作加兼职晚辅教师的工作，一旦两边都忙起来的时候，有种蜡烛两头烧的焦虑！有时候，认真写文案的状态，或是看见小朋友听懂讲解的知识点的时候，会有一种莫名的满足。这颗心呐~感觉与曾经相比，是有些许进步，但又别无二致。年少的自己是为了成绩、为了长辈的夸赞刻苦认真；此刻的自己是为了财富、为了每天的生活拼搏努力。然而！无论是追求的成绩，或是金钱，都只是暂时的。在死亡面前，都是苍白无力、毫无意义的。

轮回，代表的是我们内心中的一种迷惑和执着。因为迷惑所以执着；因为执着，所以停不下对执着的追逐而更加迷惑。佛说，“佛是过去人，人是未来佛”，每个人都有明心见性的本质。我们所要做的便是安住正念、念念相续。

曾经同班一位书友分享让我获益良多。她说，“关注自己的起心动念是一件非常好玩的事情！虽然目前自己的修为不够，还没有到达可以控制念头的能力。但看着念头来了即来了，走了即走了。仿佛‘我’并不存在。这样就不容易和别人发生冲突或口角、也不会将我特别黏着在某件事情当中，可以较为客观地处世而获得清静自在”。我是好羡慕这位书友这样的状态的，以我所认知的观念来理解的话：她这是在时刻与自己对话，生活的重心是以自我修行为重，不断提高自己处世的修养；而不是像大多数人一样，以外界的名利、财富为重，从而陷入无尽的苦恼之中。佛说因果相续，“若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生作者是”。如此种种，都是我们心念和心行所决定的，再由轮回折射出来。若想要跳脱出轮回，则要时时刻刻关注自己的起心动念，反复询问自己是否一直都安住正念当中。毕竟思绪的起点，决定了行为的终点。而我们的生命就是由无数的思绪和行为所构成的！

了之轮回因果，安住当下正念，才是打开每一天生活的正确开关。